tag:blogger.com,1999:blog-167674592024-03-13T06:16:03.113+05:30चिट्ठा चर्चाdebashishhttp://www.blogger.com/profile/05581506338446555105noreply@blogger.comBlogger1335125tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-14545374730678322182013-09-20T11:15:00.001+05:302013-09-20T11:15:06.623+05:30ब्लागिँग सेमिनार की शुरुआत रवि-युनुस जुगलबंदी से<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
और ये उद्घटान हो गया। उद्घटान नहीँ भाई उद्घाटन हो गया-ब्लागिँग सेमिनार का। <br />
<br />
वर्धा विश्वविद्यालय के हबीबा तनवीर सभागार मेँ वर्धा विश्वविद्यालत द्वारा आयोजित ब्लागिँग एवम सोशल मीडिया गोष्ठी शुरु हुई।<br />
<br />
सिद्धार्थ त्रिपाठी ने माइक सम्भाला। शुरुआती वक्तव्य के बाद विश्वविद्यालय का कुलगीत गाया गया।<br />
<br />
रवि रतलामी और युनुस खान की जुगलबँदी मेँ ब्लाग,फेसबुक और ट्विटर के बारे मेँ आडियो-विजुअल प्रस्तुति पेश की गयी।<br />
<br />
सिद्धार्थ ने मँच से कहा कि रविरतलामी और युनुसखान को धन्यवाद भेजने की जिम्मेदारी हमारी है सोदे रहे हैँ।<br />
<br />
<br />
</div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-32039239266157022512013-09-20T09:25:00.002+05:302013-09-20T09:25:33.521+05:30पहुंच गये वर्धा ,ब्लॉगिंग सेमिनार के काज,<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: center;">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3,"tn":"K"}"><span class="userContent">पहुंच गये वर्धा ,ब्लॉगिंग सेमिनार के काज,<br /> बड़े धुरंधर आये हैं, अब खूब जमेगी आज।<br /> <br /> खूब जमेगी आज, औ होगा ढेरों-ढेर विचार,<br /> मौका पाकर दिखलायेंगे,देख लीजिएगा यार।<br /> <br /> देख लीजियेगा यार, बताना यदि बहक गये,<br /> न पहुंचा वो अपनी जाने, अपने तो पहुंच गये।<br /> <br /> -कट्टा कानपुरी</span></span></h5>
<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: left;">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3,"tn":"K"}"><span class="userContent">एक बार फ़िर ब्लॉगिंग के बहाने वर्धा पहुंच गये हम। तीसरा कार्यक्रम है ब्लॉगिंग के बहाने वर्धा विश्वविद्यालय का। इस बार इसमें सोशल मीडिया भी जुड़ गया है। दो दिन चलेगा । देखिये कैसा जमता है।</span></span></h5>
<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: left;">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3,"tn":"K"}"><span class="userContent">अब तक आये ब्लॉगरों में डॉ अरविन्द मिश्र, सिद्धार्थ त्रिपाठी, श्रीमती रचना त्रिपाठी, कार्तिकेय मिश्र, हर्षवर्धन त्रिपाठी, अविनाश वाचस्पति, संतो्ष त्रिवेदी, शैलेश भारतवासी, डॉ चोपड़ा, शकुन्तला वर्मा, मनीष मिश्र से मुलाकात हुई। बाकी आते होंगे।</span></span></h5>
<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: left;">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3,"tn":"K"}"><span class="userContent">सबसे पहले हुये सम्मेलन के मुकाबले गहमा-गहमी कम है। लोग अभी आये नहीं हैं। इलाहाबाद और वर्धा का अन्तर है। लगता है उद्घाटन के बाद समा बंधेगा।</span></span></h5>
<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: left;">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3,"tn":"K"}"><span class="userContent">देखिए आगे -आगे होता है क्या?</span></span></h5>
</div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-79318375658357955162013-08-21T14:33:00.002+05:302013-08-21T14:51:48.615+05:30लड़कियाँ, अपने आप में एक मुक्कमिल जहाँ होती हैं<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
जईसा कि हम <a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/2013/08/blog-post.html">बताये </a>थे कि <a href="http://agadambagadamswaha.blogspot.in/">अगडम-बगड़म बाबू </a>के इशरार पर चर्चा करना शुरु किये थे -एक बार फ़िर दुबारा। शर्त यह थी कि ऊ भी अपना कुछ बयान बाजी करेंगे। लिखेंगे। हम उसकी चर्चा करेंगे। लेकिन ऊ हमको दौड़ा के खुद आरामफ़र्मा हो गये रेफ़री की तरह। फ़िर हमने उलाहनियाया कि भाई ऐसे त न चलेगा। लिखना तो पड़ेगा कुछ न कुछ। फ़िर उन्होंने मारे ब्लॉग लिहाग के एक ठो पोस्ट लिख ही डाली-<a href="http://agadambagadamswaha.blogspot.in/2013/08/blog-post_3859.html">१५ अगस्त का तोड़ू-फोड़ू दिन !!! </a><br />
<br />
पोस्ट साथी ब्लॉगरों से मिलन-जुलन वाली थी। फ़र्रूखाबाद की सोनल , अलीगढ़ की शिखा और उन्नाव/आजमगढ़ की आराधना और प्रेम कथा लिख्खाड़ अभिषेक के साथ बेचारे देवांशु। कहने को तो पंद्रह अगस्त का दिन झण्डा फ़हराने का होता है। लेकिन इन धाकड़ ब्लॉग लेखिकाओं के बहुमत की बलिहारी कि सबने मिलकर बेचारी देवांशु को ही झंडे जैसा फ़हरा दिया। क्या -क्या नहीं कराया? बेचारे से ट्रे उठवायी, नाश्ता लगवाया और करेला ऊपर से नीम चढ़ा कि उसकी निजता का उल्लंघन करते हुये फ़ोटू भी सटा दी। यह सब तब हुआ जब देश आजादी के तराने गा रहा था। ब्लॉगिंग जो न कराये।
किस्सा आप तसल्ली से यहां पढ़ सकते हैं जिसके सबसे मार्मिक अंश <a href="http://agadambagadamswaha.blogspot.in/2013/08/blog-post_3859.html">देखिये</a>: <br />
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<img align="left" alt="DSC01458" height="135" src="http://lh4.ggpht.com/-2xK3i7Bckeg/UhHkZId60FI/AAAAAAAADcA/4yd2WxpA3Y0/DSC01458_thumb.jpg?imgmax=800" style="display: inline; float: left;" title="DSC01458" width="240" />शिखाजी ने अपनी नयी किताब “<a href="http://shikhakriti.blogspot.co.uk/2013/07/blog-post_25.html">मन के प्रतिबिम्ब</a>"
हम लोगो को गिफ्ट की | अभी पढ़ नहीं पाए हैं , उसके बारे में फिर कभी |
आजकल “ट्यूसडेज विध मोरी” पढने में टाइम निकला जा रहा है | ये किताब पिछली
मुलाकात में अनु जी ने सजेस्ट की थी | पहली बार कोई किताब पढ़ रहे हैं जो हर
पन्ने पर अपना समय मांग रही है | बहुत बढ़िया किताब है |</blockquote>
</blockquote>
<br />
कभी पन्द्रह अगस्त को अंग्रेजों के लंदन वापस जाने की खुशी की में लड्डू बंटते थे। बताओ आज हाल यह हुआ कि लंदन पलट ब्लॉगर ने <a href="http://shikhakriti.blogspot.in/2013/07/blog-post_25.html">कविताओं की किताब</a> बांट दी। अब ये भले पढ़ें न पढ़ें लेकिन सबको समीक्षा जरूर लिखनी पड़ेगी। समीक्षा मतलब तारीफ़। लेकिन देवांशु भी कम समझदार नहीं हैं। अगले ने बता दिया कि अभी वो अंग्रेजी की किताब पढ़ रहा है। उसको हर पन्ने की जगह हर लाइन को टाइम देना चाहिये। और जब कभी समीक्षा करनी भी पड़े कविताओं की तो रविरतलामी द्वारा सुझाये <a href="http://raviratlami.blogspot.in/2013/08/blog-post_14.html">कविता मीटर</a> पर करनी चाहिये। कोई टोक भी न पायेगा। कह दे साफ़्टवेयर कहिस है हम का करें। वैज्ञानिक समीक्षा है।<br />
<br />
देश कहां जा रहा है। किधर जा रहा है । अक्सर लोग पूछते हैं। <a href="http://hindini.com/fursatiya/archives/3664">हम भी पूछ चुके</a> हैं एक बार। लेकिन जब यही सवाल सुखी होने की पड़ताल में जुटे प्रमोद जी पूछते हैं तो जबाब नहीं सूझता। लगता है कोई कड़क हेडमास्टर किसी रट्टेबाज से उसका कडक के उसका नाम भर पूछे तो हकबका के लड़का सॉरी बोलने लगे।<a href="http://azdak.blogspot.in/2008/03/blog-post_18.html"> देखिये</a> :<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<b><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5178841000713205602" src="http://1.bp.blogspot.com/_5ov4XIuU0i0/R97wc5O9N2I/AAAAAAAACP4/eI8y-ki-lVo/s200/new+india.jpg" style="cursor: hand; cursor: pointer; float: left; margin: 0 10px 10px 0;" />लोग कमा रहे हैं.</b> तेल-साबुन लगा रहे हैं. गांव से
छूट-छूटकर शहर आ रहे हैं. हैसियत बनती है तो गोल बना रहे हैं, वर्ना खाने
की पुरानी आदत है लात खा रहे हैं. जो थेथर हैं जमे हुए हैं (ज़्यादा थेथर
ही हैं, ज़िंदगी ने बना दिया है); हाथ में रोटी आने पर अब भी जिनकी चमकती
है आंखें, ऐसे बकिया ग़लत गाड़ियों पर चढ़कर वापस गांव भी आ रहे हैं!
गांव की धरती <i>‘सोना उगले, उगले हीरा-मोती’</i> की लीक पर उबल रही है.
बहुत सारे गांववाले जल रहे हैं. ज़मीनों के भाव बढ़ रहे हैं. पूरी दुनिया
का यही हाल है. लात खायी दुनिया के मूर्ख, ज़ाहिलों, गंवारों की ज़मीनें
कौड़ियों के मोल खरीदी जा रही हैं. देश सही जा रहा है. </blockquote>
<br />
ये कहानी सुनाई थी प्रमोद जी ने पांच साल पहले । इस बीच वो वाली बाजा कंपनी दिवालिया होकर फ़ूट ली जिसमें अपना आवाज चढ़ाये थे। कंपनी संग में आवाज भी ले गयी। लेकिन ये कोई कोयला मंत्रालय का फ़ाइल त नहीं है न जो गया त गया। प्रमोद जी ने फ़िर से अपना आवाज प्रदान किया और पूरा किस्सा फ़िर से उसई आवाज में सुनाया कि देश किधर जा रहा है। सुनिये तनि <a href="http://azdak.blogspot.in/2013/08/blog-post_20.html#comment-form">इहां</a>। सुनते हुये <a href="http://azdak.blogspot.in/2008/03/blog-post_18.html">इसको</a> बांचते भी रहियेगा त किस्सा अच्छे से समझ में आयेगा। देखिये <a href="http://azdak.blogspot.in/2013/08/blog-post_20.html#comment-form">सु्निये </a>क्या हाल है हो रहा है देश का कि नहाने का पानी, नींद और सपना तक बाजार में उपलब्ध है:<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
सब स्वस्थ है. <i>मेडिकल इंश्युरेंस हैज़ बीन टेकेन केयर ऑफ़. वी बाइ
ऑल अवर बेदिंग वॉटर. यू हर्ड ऑफ़ दैट अमेज़िंग गुड शॉप व्हेयर दे सेल
स्लीप? सम वन जस्ट मेंशन्ड दे आर गोइंग टू स्टार्ट सेलिंग शिट. आई अम
गोइंग टू बाइ इट! बाइ इन माई</i> सपना, <i>बाइ इन माई स्लीप. बाइ बाइ बाइ. <b>टिल आई डाय</b>.</i> <i>ओह,
सो मेसमैराइजिंग, आई कांट टेल हाऊ हाई आई फ्लाई. आई डोंट रिमेंबर व्हेन
वॉज़ द लास्ट टाईम आई आस्क्ड व्हाई. व्हाई बॉदर, गेट वेस्टेड एंड
ट्राई</i>? देश सही जा रहा है. बच्चे ज़्यादा समझदार हो गए हैं, मां-बाप के यार हो गए हैं. लड़कियां भी धारदार हो गई हैं. <i>सेक्स वॉज़ नेवर सो एक्साइटिंग बिफोर. व्हॉटेवर वॉज़ सो एक्साइटिंग अर्लियर, यू बगर, रिटार्डेड, बास्टर्ड?</i>
हंसते-हंसते आप मुझे गालियां दे सकते हैं, चलती रेल से ठेल कर गिरा सकते
हैं, गिराने का कैसा दु:ख हुआ है उसपर फिर टीवी के लिए एक शो भी बना सकते
हैं. हाथ-पैर पटकूं तो ताज्जुब कर सकते हैं, घर के अंदर बनायी अपने मंदिर
में ओम जय जगदीश गा सकते हैं. आपके इरादे नेक़ हैं. आप दायें बायें कहीं भी
दे सकते हैं हमें फेंक. सब सही होगा. <b>क्योंकि देश सही जाता होगा..</b></blockquote>
<br />
देश का बात करते हुये फ़िर देश की तरफ़ लौटना पड़ेगा जी। आज रक्षाबंधन है। सो कई लोगों ने इस मौके वाली पोस्टें सटाई हैं। अमित यादों के पिटारे से <a href="http://amit-nivedit.blogspot.in/2013/08/blog-post_20.html">राखियां </a>लाये हैं:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
उस समय राखियाँ स्पंज वाली और बहुत बड़े बड़े फूल वाली होती थीं । उन पर
सुनहरे रंग के प्लास्टिक के विभिन्न डिजायन वाले आकृतियाँ लगी होती थीं और
राखी के अगले दिन हम लोग उसे हाथ में बांधे बांधे स्कूल जाया करते थे । कुछ
बच्चों के हाथों में कलाई से लेकर ऊपर बांह तक राखियाँ बंधी होती थीं । मै
सोचता था कितनी बहने हैं इसके और मेरी एक भी नहीं । बाद में पता चला ,वो
बच्चे खुद ही इतनी सारी राखियाँ अपने हाथों में बाँध लेते थे । <b>उस समय राखियों की गिनती से समृद्धता का एहसास होता था ।</b></div>
</blockquote>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
रश्मि रविजा ने <a href="http://rashmiravija.blogspot.in/2013/08/blog-post_20.html">भाई-बहन के निश्छल स्नेह के कुछ अनमोल पल संजोये हैं</a>। संजय दत्त का किस्सा पढिये:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="font-size: small;">एक प्रोग्राम में
उनकी बहन प्रिया बता रही थीं. संजय दत्त सबसे बड़े थे,इसलिए दोनों बहनों
को हमेशा इंतज़ार रहता कि राखी पर क्या मिलेगा,वे अपनी फरमाईशें भी रखा
करतीं.पर जब संजय दत्त जेल में थे,उनके पास राखी पर देने के लिए कुछ भी
नहीं था. उन्हें जेल में कारपेंटरी और बागबानी कर दो दो रुपये के कुछ
कूपन मिले थे. उन्होंने वही कूपन , बहनों को दिए. जिसे प्रिया ने संभाल कर
रखा था और उस प्रोग्राम में दिखाया. सबकी आँखें गीली हो आई थीं.</span> </blockquote>
<span class="Apple-style-span" style="clear: left; color: #0b5394; float: left; font-size: 15px; line-height: 24px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-yCe4Z_GCFw4/UhImRTt4sJI/AAAAAAAAJJ4/Buf3WrHTGIU/s320/sc1.jpg" width="122" /></span>सतीश सक्सेना 19 अगस्त से ही भावुक हो लिये और <a href="http://satish-saxena.blogspot.in/2013/08/blog-post_19.html">रक्षा बंधन के दिन पर, घर के दरवाजे बैठ कर गुनगुनाने लगे</a>:<br />
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #0b5394; font-size: 15px; line-height: 24px;">पहले घर के, हर कोने में ,</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #0b5394; font-size: 15px; line-height: 24px;">एक गुडिया खेला करती थी</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #0b5394; font-size: 15px; line-height: 24px;">चूड़ी, पायल, कंगन, झुमका </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #0b5394; font-size: 15px; line-height: 24px;">को संग खिलाया करती थी</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #0b5394; font-size: 15px; line-height: 24px;">जबसे गुड्डे संग विदा हुई , हम ठगे हुए से बैठे हैं !</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #0b5394; font-size: 15px; line-height: 24px;">कौवे की बोली सुननें को, हम कान लगाये बैठे हैं !</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #0b5394; font-size: 15px; line-height: 24px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #0b5394; font-size: 15px; line-height: 24px;">पहले इस नंदन कानन में</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #0b5394; font-size: 15px; line-height: 24px;">एक राजकुमारी रहती थी</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #0b5394; font-size: 15px; line-height: 24px;">घर राजमहल सा लगता था</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #0b5394; font-size: 15px; line-height: 24px;">हर रोज दिवाली होती थी !</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #0b5394; font-size: 15px; line-height: 24px;">तेरे जाने के साथ साथ ,चिड़ियों ने भी आना छोड़ा !</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #0b5394; font-size: 15px; line-height: 24px;">चुग्गा पानी को लिए हुए , उम्मीद लगाए बैठे हैं !</span> </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
सतीश जी जिस छंद में अपने गीतों की रचना करते हैं यह तो वे ही जानते होंगे या फ़िर सुधी साहित्यकार। अगर कोई हमसे कहे तो हम कहेंगे कि ये <b>पारिवारिक छंद</b> है। पारिवारिक छंद इसलिये कि इसमें चार छोटी लाइनें होती हैं दो बड़ी लाइने। चार छोटी लाइनें मतलब मियां, बीबी, दो बच्चे। दो बड़ी लाइनें मतलब मियां-बीबी के मां-बाप। अपनापे और भाईचारे का मजबूत सीमेंट भावुकता के साफ़ पानी में घोलकर सतीश जी चकाचक पारिवारिक छंद में रचनायें रचते रहते हैं। </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
सतीश जी इत्ते अच्छे गीतकार हैं। एक ठो किताब भी आ गयी उनकी। लेकिन अभी तक उन्होंने अपना कोई उपनाम बोले तो तखल्लुस नहीं रखा। अगर रखा होगा भी तो अपन को पता नहीं। बिना तखल्लस के शायर बिना घपले की सरकारी योजना सरीखा लगता है। सो सतीश जी को भी तखल्लुस रख ही लेना चाहिये। हमने आज ही फ़ेसबुक में देखा कि वे मूलत: बदायूं के रहने वाले हैं। अगर वे ठीक समझें तो <b>शकील बदायूंनी</b> की तर्ज पर अपना गीतकार के लिये नाम <b>सतीश बदायूंनी</b> रख सकते हैं। </div>
<br />
<br />
मनीष कुमार को <a href="http://ek-shaam-mere-naam.blogspot.in/2013/08/indian-blogger-awards-2013.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+esmn+%28Hindi+Blog+-+Ek+Shaam+Mere+Naam%29">इंडीब्लॉगर इनाम</a> से नवाजा गया। उनको बधाई। देश नामा के लिये खुशदीप को भी इनाम मिला उनको भी बधाई। खुशदीप से किसी ने पूछा कि क्या करोगे इनाम का तो उन्होंने जो बताया वो आप <a href="http://www.deshnama.com/2013/08/blog-post_20.html">यहां</a> देख सकते हैं। खैर यह तो हरेक का अधिकार है कि वह मनचाही हरकत करे। लेकिन हमारी याद में खशदीप सबसे ज्यादा सक्रिय ब्लॉगर रहे हैं। तीस दिन में तीस पोस्ट। वह कारनामा भी कभी दिखाते रहें। <br />
<br />
<img alt="My Photo" class="photo" id="profile-photo" src="http://2.bp.blogspot.com/_jVgHE75aHrs/SbzZykrh-KI/AAAAAAAACKY/-O-nzMSKZss/S220/mk4.JPG" style="max-height: 280px; width: 140px;" />मनीष कुमार 2006 से नियमित ब्लॉगिंग करने वाले लोगों में हैं। फ़िल्मों, गीतों, किताबों के अलावा सैर-सपाटे माने कि <a href="http://travelwithmanish.blogspot.in/">यायावरी के किस्से</a> नियमित लिखते रहे। <a href="http://ek-shaam-mere-naam.blogspot.in/2011/12/2011_31.html">वार्षिक संगीतमालायें</a> आयोजित करते रहे। बिना किसी विवाद लफ़ड़े के सात साल नियमित ब्लॉगिंग करते रहना अपने आप में एक उपल्ब्धि है। मनीष ने कुछ दिन चिट्ठाचर्चा भी है और संगीत से जुड़ी पोस्टों की चर्चा की है। उनकी द्वारा की गयी चर्चायें देखिये:<br />
<ul style="text-align: left;">
<li> .<a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/2009/03/blog-post_14.html">चिट्ठा चर्चा पर चलिए मेरे साथ इस साप्ताहिक संगीत यात्रा पर... </a></li>
<li><a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/2009/04/blog-post_25.html">सांगीतिक चुनावी चिट्ठा चर्चा : सब ताज उछाले जाएंगे सब तख्त गिराए जाएंगे</a></li>
<li><a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/2009/05/blog-post_23.html">किन अर्थों में भिन्न है गीत संगीत से जुड़ी ब्लागिंग ?</a></li>
<li><a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/2009/06/blog-post_27.html">क्यूँ हमारी संगीत प्रेमी जनता महरूम है एक उत्कृष्ट संगीत चैनल से ?</a></li>
<li><a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/2009/07/blog-post_25.html">गंगूबाई हंगल : क्या शास्त्रीय गायिकाओं को पंडित या उस्ताद के समकक्ष पदवियों से पुकारे जाने का हक़ नहीं ?</a></li>
</ul>
<div class="post-title entry-title" itemprop="name">
मनीष को हर तरह से इंडीब्लॉगर पुरस्कार पाने के सुपात्र हैं। उनके ब्लॉग एक शाम मेरे नाम को <b><span style="font-weight: normal;"><a href="http://ek-shaam-mere-naam.blogspot.in/2013/08/indian-blogger-awards-2013.html">इंडीब्लॉगर द्वारा सर्वश्रेष्ठ हिन्दी ब्लॉग</a> के पुरस्कार से नवाजा गया इसके लिये उनको बधाई।</span></b></div>
<div class="post-title entry-title" itemprop="name">
<br /></div>
<div class="post-title entry-title" itemprop="name">
<br /></div>
<div class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: left;">
ये इनाम हिन्दी को क्षेत्रीय भाषा का ब्लॉग मान के दिया गया। इस पर मिसिरजी ने <a href="http://mishraarvind.blogspot.in/2013/08/blog-post_18.html">आह्वान किया</a> कि विरोध स्वरूप लोगों को इनाम ठुकरा देने चाहिये। इसपर खुशदीप का कहना है कि मिला क्या जो ठुकरा दें। अब इतनी अकल तो इनाम देने वालों को होनी चाहिये कि हिन्दी क्षेत्रीय भाषा नहीं है। राजभाषा है। लेकिन दक्षिण भारतीय लोगों द्वारा चलाया /दिया जाने वाला इनाम अगर उन्होंने हिन्दी को क्षेत्रीय भाषा कहकर दिया तो उनको समझाना /बताना चाहिये था तब जब नामांकन चल रहा था। अब घोषणा के बाद यह आह्वान कि लोग इनाम ठुकरा दें यह कुछ जमी नहीं बात। विरोध करके अगली बार के सुधरवा लें मामला वह अलग बात। </div>
<div class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: left;">
<br /></div>
<h2 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: left;">
मेरी पसंद</h2>
<div class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: left;">
लड़कियाँ,<br />
तितली सी होती है<br />
जहाँ रहती है रंग भरती हैं<br />
चाहे चौराहे हो या गलियाँ<br />
फ़ुदकती रहती हैं आंगन में<br />
धमाचौकड़ी करती चिडियों सी<br />
<br />
लड़कियाँ,<br />
टुईयाँ सी होती है<br />
दिन भर बस बोलती रहती हैं<br />
पतंग सी होती हैं<br />
जब तक डोर से बंधी होती हैं<br />
डोलती रहती हैं इधर उधर<br />
फ़िर उतर आती हैं हौले से<br />
<br />
लड़कियाँ,<br />
खुश्बू की तरह होती हैं<br />
जहाँ रहती हैं महकती रहती है<br />
उधार की तरह होती हैं<br />
जब तक रह्ती हैं घर भरा लगता है<br />
वरना खाली ज़ेब सा<br />
<br />
लड़्कियाँ,<br />
सुबह के ख्वाब सी होती हैं<br />
जी चाहता हैं आँखों में बसी रहे<br />
हरदम और लुभाती रहे<br />
मुस्कुराहट सी होती हैं<br />
सजी रह्ती हैं होठों पर<br />
<br />
लड़कियाँ<br />
आँसूओं की तरह होती हैं<br />
बसी रहती हैं पलकों में<br />
जरा सा कुछ हुआ नही की छलक पड़ती हैं<br />
सड़कों पर दौड़ती जिन्दगी होती हैं<br />
वो शायद घर से बाहर नही निकले तो<br />
बेरंगी हो जाये हैं दुनियाँ<br />
या रंग ही गुम हो जाये<br />
लड़कियाँ,<br />
अपने आप में<br />
एक मुक्कमिल जहाँ होती हैं<br />
-----------------------------------------<br />
<a href="http://tiwarimukesh.blogspot.in/2008/11/blog-post_25.html">मुकेश कुमार तिवारी </a></div>
<div class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: left;">
</div>
<h2 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: left;">
और अंत में</h2>
<div class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: left;">
आज के लिये बस इत्ता ही। आप सबको रक्षा बंधन मुबारक हो।</div>
<div class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: left;">
चलते-चलते दो ठो कार्टून देखते चलिये। एक काजल कुमार का और दूसरा राजेश दुबे का।</div>
<div class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: left;">
<img alt="" class="spotlight" src="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/1003778_10201218873329411_558474711_n.jpg" style="height: 423px; width: 270px;" /><img alt="" class="spotlight" src="https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/1186193_10201657562710122_1055869057_n.jpg" style="height: 520px; width: 379px;" /></div>
<h2 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: left;">
</h2>
<br />
<div class="post-title entry-title" itemprop="name" style="text-align: left;">
<br /></div>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
</h3>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
</h3>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
</h3>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
</h3>
<br />
<br /></div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-28433307804402630082013-08-17T08:34:00.000+05:302013-08-17T10:02:43.253+05:30दीदी...ऊ सूट को पहन के तुम कितनी अच्छी लगती हो तुम्हें मालूम है<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img alt="Photo: बउआ-बउनी.. मीना कुमारी की 'छोटी बहू' में इनकी कास्टिंग न हो सकती थी.. चेहरे पर की क्रमश: खुशीआइल और मुरझाइल उसी के प्रतिक्रिया में है.." class="scaledImageFitWidth img" height="403" src="http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/c0.0.403.403/p403x403/527675_10200329756460808_1694491507_n.jpg" width="403" />कल चर्चा क्या की हमने शुक्रवार का रंग काला हो गया। सोना उचक गया, डालर और भड़क गया। इधर अभी देख रहे हैं कि पाकिस्तान में एक सिरफ़िरे ने नशे में बवाल काटा। AK-47 लहराते हुये पाकिस्तान में शरीयत कानून लागू करने की मांग करता रहा। दुनिया में जाने क्या-क्या हो रहा है। लेकिन धरती घूम रही है सूरज के चारो ओर इस सब से बेखबर। उसके बासिंदों पर क्या बीत रही है उसको कोई फ़िकर नहीं।<br />
<br />
कल प्रमोद जी के कुछ पॉडकास्ट आपने सुने। जिन्होंने सुने उनका भला , जिन्होंने नही सुने उनका डबल भला। इस बीच अपने खजाने से उन्होंने कुछ और पॉडकास्ट निकाले हैं और धर दिये हैं अपने ब्लॉग आंगन में। जिसको सुनना हो सुने आकर।<br />
<br />
पहले उन्होंने <a href="http://azdak.blogspot.in/2013/08/blog-post_16.html#comment-form">तीन ठो रिकार्डिंग</a> लगाई । उनमें से एक के बारे में जो दीदी के लिये लगाया गया है और जिसमें बाबू कहते हैं दीदी से -<b>कि दीदी तुमने बाल कटा के अच्छा नहीं किया</b> पर अपनी प्रतिक्रिया व्यक्त करते हुये पूजा मने <a href="http://laharein.blogspot.in/">पूजा उपाध्याय</a> लिखती हैं-<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
दीदी...ऊ सूट को पहन के तुम कितनी अच्छी लगती हो तुम्हें मालूम है. और इसके
पीछे बजता हारमोनियम...शाम में अचानक कितना अच्छा लगता है. लगता है जैसे
पटना के घर में पहुँच गए वापस. भाई के साथ रियाज़ कर रहे हैं. आज भाई को
राखी कुरियर किये हैं. मन कैसा कैसा भीज गया है. <br />
<br />
दीदी...चलो न. <br />
---<br />
थैंक यू. बहुत बहुत बहुत सारा. </blockquote>
<br />
उनका ’टिपरी’ बांचकर कुछ मन का भीगाभागी का खबर आता है और बताया जाता है कि :<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span id="bc_0_5b+seedCvH6D" kind="d">शुक्रिया, पूजा, तुमरे मिठास से कुछ हमरो मन तरा. कौन-सी चीज़ कहां छू जाती है, क्यों छू जाती है यह भी जीवन का अनोखा प्रसंग है.. </span></blockquote>
<br />
अब भाई ई भी एक संक्रमण है। जब पॉडकास्ट लगने लगा तो लोग कहने लगे कि ऊ वाला सुनाइये ऊ वाला सुनाइये। <a href="http://apnidaflisabkaraag.blogspot.in/">सागर बाबू</a> बोले कि मकान मालिक किरायेदार वाला लगाइये। लगा दिया गया मकानो वाला। लगाया नही गया ’चरा’ दिया गया। सुनिये आप भी <a href="http://azdak.blogspot.in/2013/08/blog-post_3309.html">जीवन छूटता है मकान नहीं छूटता</a> जिसमें किरायेदार पूरी जिम्मेदारी से कहता है:<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
"जब तक हम आपका एक-एक पइसा नहीं चुका देंगे तबतक आपके घर से नहीं निकलेंगे।”</blockquote>
अब जैसे कोई कवी देख लेता है कि ’सरोता’ कब्जे में आ गया तो दू-चार अपनी पसंद की भी सुना देता है तो इहां भी ब्लॉगर ठेल देता है अपना रैपिडेक्स इंगलिश स्पीकिंग का रियाजी कोर्स। अंग्रेजी में किसी का रूमाल खोया किसी का जाने कौन रंग वाला अंतरवस्त्र। सुनिये। अंग्रेजी है लेकिन बुझायेगा। जुगलबंदी में है- <a href="http://azdak.blogspot.in/2013/08/blog-post_8708.html">लर्निंग इंग्लिश इन अ फ़ैमिली काइंड ऑफ़ वे, वाया रुमाल एंड द अदर वूमन.. </a><br />
<br />
ई सब अव्वल दर्जे के आवाजी नगमें इस अंतरजाल सिंधु के नायाम रत्न हैं। जो दिखाई सुनाई दे रहे हैं उसको सुनकर उनकी याद करिये जो निर्मोही नेट के नखरे के चलते बिला गये। मुफ़्तिया साफ़्टवेयर जिनमें वे ’चरे’थे वे मेले में अपना सामान बेंचकर ठेला बड़ा ले गये।<br />
<br />
आज आगे हम और कुच्छ बात न करेंगे। करने को वैसे बहुत है लेकिन ऊ सब फ़िर कभी। फ़िलहाल आप ई पांच ठो पाडकास्ट सुनिये। तब तक हम दफ़्तर बजा के आते हैं।<br />
<br />
ठीक है न। और ई ऊप्पर वाला स्केच भी बनाइन हैं वही <a href="http://azdak.blogspot.in/">सुखी कैसे हों की तकलीफ़देह पड़ताल में जुटे प्रमोद सिंह की नोटबुक.. वाले। </a><br />
<br />
चलते-चलते सोच रहे थे कि आपको बेचैन आत्मा की कविता पढ़वायेंगे लेकिन ऊ जाने काहे के बदे अपने ब्लॉग पर ताला लगाये हैं। त खाली टाइटलै टाइप कर रहे हैं अनुप्रास हो न <u><b>टाइटल टाइप</b></u> में? शीर्षक है -<a href="http://devendra-bechainaatma.blogspot.in/2013/08/blog-post_8140.html">चलो यार आंख लड़ाते रहें। </a><br />
<br />
फ़िलहालआपको कट्टा कानपुरी का एकदम सामयिक सुनाते हैं। अधुनिक त नहीं है लेकिन है ताजा। सुनिये। सुनिये नहीं जी परिये।<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}">सोना उचका, डालर भड़का,<br /> नेता मेढक ,काक्रोच हुये।<br /> <br /> डूब गयी पनडुब्बी सिंधु में,<br /> सीमा पे कोशिश नापाक हुई।<br /> <br /> प्याज के नखरे जारी हैं जी,<br /> उचका उचका घूम रहा है।<br /> <br /> ठेले-ठेले नंगा फ़िरता था ,<span class="text_exposed_show"><br /> अब जाने कहां फ़रार हुआ।<br /> <br /> देश बेचारा हलकान हुआ है,<br /> घपले,विकास में लटक गया।<br /> <br /> पानी रिमझिम बरस रहा है,<br /> मौसम क्यूट-स्वीट सा है।<br /> <br /> चाय पी रहे हैं सुबह-सुबह जी,<br /> आपका कहिये स्टेटस क्या है?<br /> <br /> -कट्टा कानपुरी</span></span></blockquote>
<br />
अब हम सच्ची में फ़ूटते हैं नहीं त ई सब पर के कोई ’हमारा प्रमुख समाचार’ कर देगा।<br />
<br />
आप मस्त रहिये। शनीचर देव आप पर मेहरबान रहें। </div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-75890060511100504972013-08-16T08:44:00.003+05:302013-08-16T08:51:41.526+05:30रूपाली जी, आप मेरे बारे में ऐसा सोच कैसे सकती हैं?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<img alt="Photo: a new sketchy sketch of an old blastin' affair.." class="scaledImageFitWidth img" height="403" src="http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/c0.0.403.403/p403x403/602245_10200329542335455_1277496546_n.jpg" width="403" /><a href="http://agadambagadamswaha.blogspot.in/">बाबू देवांशु</a> की बहुत दिन से अगड़म बगडम मांग है कि चिट्ठाचर्चा होती रहनी चाहिये। उनका पक्का मानना है कि यह पवित्तर काम न करके हम देश और समाज के साथ जो नाइंसाफ़ी कर रहे हैं उसको पूरा देश भले माफ़ कर दे लेकिन वे न माफ़ कर पायेंगे क्योंकि इधर वे आजकल जरा बिजी टाइप चल रहे हैं सो अपना ब्लॉग तक लिखने के लिये समय नहीं ’नोच-निकाल’ पा रहे हैं तो माफ़ करने के लिये निकालने की तो बातै छोड़िये। </div>
<br />
<br />
हां तो जी बात ब्लॉग की हो रही थी। ब्लॉगिंग के कम होने की बात दनादन होती रहती है और लोग लौट-लौट के इस घाट आते जा रहे हैं। नये -नये प्रयोग कर रहे हैं। देखिये कल ही जे एन यू से पढे और अब कोरिया में आगे पढ रहे सतीश चन्द्र सत्यार्थी ने एक फ़ोटू का <a href="http://www.scsatyarthi.com/use-of-photoshop-retouching-tools-on-a-tribal-woman-portrait/?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+scsatyarthi+%28scsatyarthi.com%29">बेफ़ोर एंड आफ़टर</a> कर डाला। वैज्ञानिक चेतना संपन्न डॉ अरविन्द मिसिर को कविताई का शौक चर्राया तो झेला दिहिन <a href="http://mishraarvind.blogspot.in/2013/08/blog-post_16.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+http/feedsfeedburnercom/kwachidanytoapi+%28kwachidanytoapi%29">अपने विगत की जीवन्तता </a> । अच्छा किया कि कविता के मोहर में मोहर प्रौढ़ता की ही लगी है। कवीता बांचकर कोई सोच सकता है कि जब प्रौढ़ के यहां इत्ती "अनगिन स्वर्णरेखी इच्छाएं" मचल रही हैं तो जवानी के काउंटर पर एकदम मामला एम्मी एम्मी होगा।<br />
<br />
बात कबीता की चली तो सुनिये आप प्रमोद सिंह जी के यहां जाकर कबीता। ऐसा कबीता बनाये हैं कि आप बार बार मने कि अगेन अन्ड अगेन सुनना चाहेंगे। दू टाइप का कबीता है इसमें एक ठो तो मार्मिक टाइप का है जिसमें कभी-कभी टाइप वाला बात है और कवि <a href="http://azdak.blogspot.in/2008/03/blog-post_5057.html">कहता </a>है:<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span class="userContent">कभी-कभी लगता है जीवन<br /> लेटलतीफ़ी का लमका पसींजर गाड़ी है।<br /> कभी कभी लगता है जीवन <br /> विकट घाम में<br /> टेरीलीन का बहुतै गड़ रहा साड़ी है।<br /> कभी कभी लगता है जीवन <span class="text_exposed_show"><br /> चार दिन का मेहराइल, मुर्झाइल <br /> बासी सिंघाड़ा है<br /> कभी कभी लगता है जीवन <br /> भोरे उठके नहाये वाला <br /> काठ मार जाये वाला जाड़ा है।</span></span> </blockquote>
दूसरका कविता जरा अधुनिक है। अज्ञेय वाला। उसमें घोड़ा है , उसके कान का फ़ुंसी है गदहा है और बहुत कुछ मने कि अधुनिकता का कम्प्लीट पैकेज है। आप सुनियेगा तो खुदइये समझ जाइयेगा। ई दू ठो कविता तो आपको सुनाई देगा - एक ठो चिरकुट और दूसरका अधुनिक। लेकिन तीसरा जो आपको सुनाई नहीं देगा ऊ वाला सबसे मार्मिक है। अब आप कहेंगे कि जो सुनाई नहीं देता वो मार्मिक कैसे हो सकता है। लेकिन है जी। वहिऐ तो सुनना है। ऊ उत्तरआधुनिक है। सुनिये जाइये इस लिंक को खोलिये जिसका टाइटिल जिसे रीजनल लैंगुयेज में शीर्षक कहते हैं है-<a href="http://azdak.blogspot.in/2008/03/blog-post_5057.html">सिडनी बेशे का ट्रंपेट और जीवन की रेल.. ।</a>बस 6.42 मिनट का कविता है। सुनिये जिसकी शुरुआत होता है खैनी के खतम होने के मार्मिक भाव से। ताली-वाली बजाने को बोलता है कवी लेकिन जरूरी नहीं आप ऊ सब पचड़े में पड़ें। निकल लीजिये आपको दूसरका सुनायेंगे। उसमें लव इस्टोरी है। <br />
<br />
अब जब कवि कविता लिखेगा त प्रेम भी करेगा। लेकिन प्रेम आजकल करना बहुत डिफ़िकल्ट काम हो गया है। जमाना ऐसा आ गया है कि आदमी को रोटी, प्याज मिल जाता है लेकिन प्यार नहीं मिलता।आदमी मेहनत करता है लेकिन नायिका माइंड कर जाती है। देखिये इहां रूपाली जी माइंड कर जाती हैं और नायक रूपाली जी को अपनी बात कैसे कहता है पहिले <a href="http://azdak.blogspot.in/2009/09/blog-post_06.html">पढ लीजिये</a> जरा :<br />
<br />
<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}">रूपाली आपने ऐसे सोच कैसे लिया?<br /> <br />
मने आप मुझसे एक बार पू ऊ छ तो स क ती थीं न! आई वास आई वास देयर देयर
ओनली। दिलीप या सुभाष की तरह मैं ऐसा कुछ विहेव करूंगा आपके साथ ! कल्पना
दीदी मुझे जानती हैं। फ़िर आपके पड़ोस में और कौन वो शर्मा आन्टी भी मुझे
जानती हैं।मैं क्लास सेवेन में था तब मैंने उनके यहां ट्यूशन किया है। तब
आप लोग तब यहां नहीं थे। बोकारो में थे<span class="text_exposed_show">।
सब सब मेरी एक स्टैंडिंग है इतना आप एक्सेप्ट करती हैं न! स्टैंडिंग है
मेरी। मेरी कुछ रेपुटेशन है। थोड़ा मैं नहीं कह रहा हूं कि मैंने सारे बेस्ट
ब्वाय वाले ही सारे काम किये हैं बट फ़िर भी किसी लड़की ने आपकी क्लास में
मेरे बारे में कोई शिकायत की है? अनवारन्टेड शिकायत की है आप आप बताइये!
....</span></span><br />
<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}"><span class="text_exposed_show"></span></span><br />
<span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}"><span class="text_exposed_show"><br /> आगे आप खुद सुन लीजिये। सुनने का मजा पढ़ने में कभी नई आयेगा। अद्भुत प्रस्तुति है प्रमोद सिंह जी की। सुनने के लिये इस पोस्ट पर जाइये- </span></span><a href="http://azdak.blogspot.in/2009/09/blog-post_06.html">तुमि केमन करे गान करो हे गुनी..</a><br />
<br />
ये अद्भुत पॉडकास्ट ब्लॉगिंग के जरिये ही सुन पाये। कल सुने न होते तो आज देवांशु की मांग पूरी न करते। मटिया दिये होते। कल इनको दुबारा सुना तो मन किया आपको भी सुनायें। सुनिये और बताइये कैसे लगे।<br />
<br />
अच्छा आप चाहते हैं हम भी कुछ सुनायें। तो सुनिये कट्टा कानपुरी की आज की प्रस्तुति:<br />
<br />
<b><span class="userContent" data-ft="{"tn":"K"}">निकल लिया 15 अगस्त कल,<br /> अब 16, 17 की आई बारी है।<br /> <br /> कल देश प्रेम के खूब दगे पटाखे,<br /> सब धुंआ आसमान में तारी है।<br /> <br /> कल तक प्याज के हल्ले थे जी,<br /> देखें आज कौन नयी तरकारी है।<br /> <br /> देश का इंजन भड़भड़ चालू है,<span class="text_exposed_show"><br /> देखो आज किधर की तैयारी है।<br /> <br /> चाय चकाचक चुस्त चुस्कियां ,<br /> एक कप के बाद दूजे की बारी है।<br /> <br /> -कट्टा कानपुरी</span></span> </b><br />
<br />
आज के लिये बस इतना ही। कल का कोई भरोसा नहीं। मस्त रहिये। व्यस्त रहिये। दुनिया में प्याज के अलावा भी बहुत कुछ बिकता है। :)<br />
<br />
ऊपर वाला स्केच प्रमोद सिंह द्वारा । उनके और स्केच देखिये <a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/2013/03/blog-post_2241.html">चिट्ठाचर्चा में</a>। बकिया और देखने हैं तो चलिये देखिये , खंगालिये - <a href="http://azdak.blogspot.in/">सुखी कैसे हों की तकलीफ़देह पड़ताल में जुटे प्रमोद सिंह की नोटबुक.. </a>।</div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-28206885160835445822013-04-25T08:41:00.002+05:302013-04-25T08:45:03.405+05:30चाय में चीनी जरा कम है, ये आज का पहला गम है<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<center>
चाय में चीनी जरा कम है,</br>
ये आज का पहला गम है।</br></br>
IPL में चौके हैं, छक्के हैं</br>
चीयरबालायें बेदम हैं।</br></br>
चीन का तंबू तिब्बत में,</br>
उनके यहां जगह कम है।</br></br>
-कट्टा कानपुरी</center>
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-T4EQT3tEPcM/UXidyaGMXCI/AAAAAAAADK0/X5kmKluAlzo/s1600/%E0%A4%87%E0%A4%B0%E0%A5%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-T4EQT3tEPcM/UXidyaGMXCI/AAAAAAAADK0/X5kmKluAlzo/s320/%E0%A4%87%E0%A4%B0%E0%A5%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8.jpg" /></a>ये कट्टा कानपुरी का स्टेटस सुबह फ़ेसबुक पर लगाया तो डा.अरविंद मिश्र ने मोबाइल शिकायत ठेल दी:
<br />
<blockquote>
ब्लॉग बालाओं को क्या भूल गये,</br>
जो इन पर अब निगाहे करम हैं।</blockquote>
कवि यहां दूसरे के बहाने अपनी मन की यादें के जंगल में टहलने की कोशिश करता है। <a href="http://hindini.com/fursatiya/archives/644">चीयरबालाओं</a> के लिये हमारे मन में हमेशा से सहानुभूति रही है। यह बात मैं आज से पूरे <a href="http://hindini.com/fursatiya/archives/1974">दो साल पहले</a> कह चुका हूं:
<br />
<blockquote>
इस सबके के चक्कर में सबसे ज्यादा मरन बेचारी चियरलीडरानियों की होती है। हर छक्के-चौके पर उनको ठुमका लगाना पड़ता है। सौंन्दर्य की इत्ती खुलेआम बेइज्जती और कहीं नहीं खराब होती जितनी चीयरबालाओं की होती है। एकाध रन पर भले वे धीरे-धीरे हिलें लेकिन चौका-छक्का लगने पर उनको बहुत तेज हिलना पड़ता है। जैसे उनको बिजली नंगा का तार छू गया हो। वे बेचारी कोसती होंगी चौका-छक्का लगाने वाले खिलाड़ियों को- खुद तो रन लेने के लिये हिलता नहीं। छक्का मारकर हमारा कचूमर निकलवा रहा है। अरे इत्ता ही शौक है रन बनाने का तो दौड़कर रन लो। पसीना बहाओ। लेकिन नहीं। खुद तो हिलेगा नहीं। गेंद उछाल कर मैदान के बाहर कर दी। हमको हिलाकर धर दिया। हिटर कहीं का। चौकाखोर कहीं का। छक्केबाज नहीं तो। </blockquote>
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-j17Do3qFdxI/UXid60ZvwQI/AAAAAAAADK8/2Ku9A8NHF94/s1600/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%87%E0%A4%B6+%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%AC%E0%A5%87.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-j17Do3qFdxI/UXid60ZvwQI/AAAAAAAADK8/2Ku9A8NHF94/s320/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%87%E0%A4%B6+%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%AC%E0%A5%87.jpg" /></a>और भी बातें हुयीं स्टेटस में। अरुण अरोरा ने उमर का (अपनी या किसकी?) लिहाज रखने को कहा। सपना भट्ट ने बीबी को फ़ोन करने की धमकी दी (अभी करते हैं आपकी बीबी को फ़ोन/उनके बेलन में अभी बड़ा दम है) सिद्धेश्वर जी ने मौसम को अच्छा बताया( सुबह - सुबह कविया गए / आज अच्छा -सा मौसम है)शिवबली राय ने विन्ध्य के वासी को उदास बता दिया। बहरहाल !
दो दिन पहले दिल्ली और सिवनी में मासूमों के साथ हुये बलात्कार की चर्चा गेल के तूफ़ान और सचिन के जन्मदिन में इधर-उधर हो गयी। सोनल रस्तोगी ने अपने भाव व्यक्त करते हुये <a href="http://sonal-rastogi.blogspot.in/2013/04/blog-post_23.html">लिखा</a> था:
सुना है प्रभु
काम बहुत बढ़ गया है
धरती पर विभाग
शिफ्ट कर रहे हो
सदा के लिए
नर्क को नया
नाम दिया था
"अपना घर "
तो बताते तो सही
इस दुर्घटना के बाद जो चैनल देश में बढ़ती दरिंदगी और असुरक्षित माहौल के किस्से चीख-चीखकर बता रहे थे उनके आसपास ही कैसा हाल है यह विनीत कुमार ने <a href="http://www.hunkaar.com/2013/04/blog-post_21.html">बताया</a>:
<br />
<blockquote>
टीवी सीरियल को वूमेन स्पेस कहा जाता रहा है क्योंकि यहां पुरुष के मुकाबले स्त्री पात्रों की संख्या लगभग दुगुनी है. यही बात आप न्यूज चैनलों के संदर्भ में भी कहा जा सकता है. दुगुनी नहीं भी तो चालीस-साठ का अनुपात तो है ही लेकिन वो इस मीडिया मंडी में सुरक्षित तो छोड़िए इतनी भी आजाद नहीं है कि वो अपने उन इलाकों पर स्टोरी कर सके जहां से देशभर की स्त्रियों की सुरक्षा को लेकर बड़ी-बड़ी बातें हो रही है लेकिन उसके साथ भी यहां वही सबकुछ होता है जो कि इससे बाहर के इलाके में हो रहा है.</blockquote>
विनीता का चैनलों से <a href="http://www.hunkaar.com/2013/04/blog-post_21.html">अनुरोध</a> है:
<br />
<blockquote>
आप में सो जो लोग भी दिल्ली की ताजा घटना को लेकर टीवी टॉक शो में जा रहे हों, चैनल के लोगों से अपील कीजिए कि लड़की के लिए किसी की बेटी,किसी की बहन,किसी की पत्नी जैसे जुमले का इस्तेमाल बंद करने की अपील कीजिए. ये बहुत ही घटिया और घिनौना प्रयोग तो है ही..साथ ही आप नागरिक के बजाय बहन,बेटी,पत्नी को वेवजह क्यों घसीटते हैं..ये सब करनेवाले लोग बहन,बेटी..तक का ख्याल नहीं करते..आप संबंधों को एंटी वायरस की तरह इस्तेमाल न करें.</blockquote>
आगे एक और लेख में विनीत "दरिंदों की दिल्ली" जैसे स्लग और स्पेशल पैकेज चलाने के पहले न्यूज चैनल की भाषा और प्रस्तुतिकरण पर सवाल उठाते हुये इनके झांसे में न आकर अपना भविष्य बनाने के लिये दिल्ली आने वालों के मन से डर निकालते हुये <a href="http://www.hunkaar.com/2013/04/blog-post_23.html">लिखते</a> हैं:
<br />
<blockquote>
लड़की ! तुम्हें मैं कैसे यकीन दिलाउं कि दिल्ली दरिंदों का शहर नहीं है. इसी दिल्ली में तुम्हारी जैसी मेरी दर्जनों दोस्त बिंदास रहती है, अपने मन का करती है, बोलती-लिखती है. जब वो इस शहर में नई-नई आयी थी तो सहमी सी कि मुंह से वकार तक नहीं निकलते थे, उनमे से कई अभी जंतर-मंतर, आइटीओ पर धरना प्रदर्शन करती मिल जाएगी, न्यूज चैनलों में यौन हिंसा के खिलाफ न्यूज पढ़ती, स्क्रिप्ट लिखती मिल जाएगी. इस शहर ने उसे गहरा आत्मविश्वास दिया है उन्हें. ये सब उतना ही बड़ा सच है, जितना बड़ा कि अगर तुम्हारी मां मेरा ब्लॉग पढ़ लेगी, मीडिया पर लिखी मेरी पोस्टें पढ़ेगी तो कभी नहीं चाहेगी कि तुम मीडिया में जाओ. तुम्हारे पापा क्या पता तुम्हें चाहे जो कर लो पर मीडिया में न जाने की नसीहतें देंगे..लेकिन ये सब लिखने के बावजूद में रोज सैंकड़ों तुम जैसी लड़कियों को मीडिया में जाने, काम करने और बेहतर होने का पाठ पढ़ाकर आता हूं. कोई भावना में आकर नहीं, न ही सिर्फ अपनी रोजी-रोटी के लिए. इसलिए भी कि ये सच में तुम्हारी दुनिया है जिस पर हम जैसों ने कब्जा किया हुआ है, मैं खुद के लूटे जाने और तुम्हें छीनने की ट्रेनिंग देने में कामयाब हो सकूं तो सच में मुझे अच्छा लगेगा.</blockquote>
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-DGQh0E8TpwQ/UXieDFclgRI/AAAAAAAADLE/GggpS-IyyW4/s1600/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%B2+%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-DGQh0E8TpwQ/UXieDFclgRI/AAAAAAAADLE/GggpS-IyyW4/s320/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%B2+%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0.jpg" /></a>आज चंद एकलाईना:
<br />
<ol>
<li><a href="http://www.deshnama.com/2013/04/blog-post_25.html">ओ लैला तुम्हे कुटवा देगी, लिख के ले लो...खुशदीप </a>:अभी भी वक्त है संभल जाओ खुशदीप </li>
<li><a href="http://swapnamanjusha.blogspot.in/2013/04/blog-post_25.html">हमारी जिंदगी में भी, कई बे-नाम रिश्ते हैं......</a>: ’अदा’ का खुलासा और किसी के लिये दुनिया छोड़ने का एलान</li>
<li><a href="http://aadhasachonline.blogspot.in/2013/04/blog-post_25.html">शर्मिंदा हूं क्योंकि " मैं दिल्ली हूं " .. </a>:यह तो आधा सच है, पूरा खुलेगा तब क्या हाल होगा?</li>
<li><a href="http://udantashtari.blogspot.in/2013/04/blog-post.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+udantashtari+%28udantashtari%29">मैं वही अँधेरों का आदमी… </a>: जिसको बर्दाश्त करना मुश्किल है </li>
<li><a href="http://www.scientificworld.in/2013/04/ek-th-dayan.html"> एक थी डायन: नारी अस्मिता के मुंह पर तमाचा</a>: चटाख- गूंज जर्मनी तक सुनाई दी</li>
<li><a href="http://mahendra-mishra1.blogspot.in/2013/04/blog-post_24.html">कृपया अपना मुंह बंद कर हँस लें ..... </a>: मुंह खुला तो हंसी फ़रार हो जायेगी।</li>
<li><a href="http://mohallalive.com/2013/04/25/uday-prakash-speech-on-the-occasion-of-sahitya-academy-award/">लेखक वस्तुतः अपनी भाषा का मूलनिवासी या आदिवासी होता है </a>: उसकी भाषा ही उसका जल, जंगल, ज़मीन और जीवन हुआ करता है।</li>
<li><a href="http://tsdaral.blogspot.in/2013/04/blog-post_23.html">इंसानी भेड़िये कहीं बाहर से नहीं आते --- </a>:ये हमारी अपनी मेहनत की कमाई हैं </li>
<li><a href="http://deepakmystical.blogspot.in/2013/04/blog-post_24.html"> आह ! हंगामेदार देश हमारा </a>:खुल गया मानो मुद्दों का पिटारा </li>
<li><a href="http://www.gyandarpan.com/2013/04/blog-post_23.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+gyandarpan+%28%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8+%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A3%29">भाग्य में लिखा वो मिला </a>:जो मिला नहीं उसका क्या गिला? </li>
<li><a href="http://halchal.org/2013/04/22/come-on-fast-o-coconut/">आउ, आउ; जल्दी आउ! </a>: न त ई चरचा करके फ़ूटि लेई </li>
<li><a href="http://raviratlami.blogspot.in/2013/04/blog-post_22.html">तब तो मैं ग़रीब ही भला! </a>: सस्ता गेंहू चावल तो मिलेगा </li>
<li><a href="http://mishraarvind.blogspot.in/2013/04/blog-post_22.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+http/feedsfeedburnercom/kwachidanytoapi+%28kwachidanytoapi%29">दिल को दहलाती दरिन्दगी </a>: एक वैज्ञानिक चेतना संपन्न ब्लॉगर की संकल्पना </li>
<li><a href="http://amit-nivedit.blogspot.in/2013/04/blog-post_24.html">" अंगड़ाई ......या .......हस्ताक्षर ......." </a>: भरपूर ले और पूरी की पूरी लें </li>
<li><a href="http://pittpat.blogspot.in/2013/04/chinese-incursion-in-ladakh-in-2013.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+BurghVarta+%28*+An+Indian+in+Pittsburgh+-+%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A4%AC%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%97+%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%82+%E0%A4%8F%E0%A4%95+%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%AF+*%29">तिब्बत, चीन, भारत और संप्रभुता </a>: और लीपापोती में जुटे भारतीय नेता </li>
<li><a href="http://mosamkaun.blogspot.in/2013/04/blog-post_4544.html">समय का चक्र </a>: पूरा चले बिना मोहि कहां विश्राम </li>
<li><a href="http://likhdala.blogspot.in/2013/04/blog-post_24.html">गुड़िया भीतर गुड़ियाएं </a>: इनको कहां ले जायें, कैसे बचायें? </li>
</ol>
<h2>
और अंत में</h2>
<br />
<a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/2013/04/blog-post_23.html">ब्लॉगजगत से जुड़ी चर्चा</a> में लोगों की रुचि देखकर मन किया कि एक चर्चा ब्लॉगजगत में हुये बवालों की भी की जाये। शीर्षक रहे- ब्लॉगजगत के बवालों का इतिहास। कैसा रहेगा बताइये?<br />
<br />
आज के लिये फ़िलहाल इतना ही। बाकी फ़िर कभी। तब तक आप मस्त रहिये। जो होगा देखा जायेगा।
</div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com19tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-639628131323547652013-04-23T11:07:00.002+05:302013-04-23T11:42:24.960+05:30हिंदी ब्लॉगिंग के दस साल- कुछ शुरुआती यादें<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
दो दिन पहले हिन्दी ब्लॉगिंग के दस साल पूरे हुये। कुछ अखबारों में देखा लोगों ने बयान जारी किया है। हिन्दी ब्लॉगिंग के बारे में बताया है। अगले दिनों में कुछ और बयान आयेंगे। लेख भी और वार्तायें भी। चलिये हम भी आपको कुछ झलकियां दिखाते हैं। <br />
<br />
हिन्दी ब्लॉगिंग की पहली पोस्ट आलोक कुमार ने लिखी 21 अप्रैल, 2003 को। पहली पोस्ट में कुछ ये लिखा गया:
<br />
<br />
<blockquote>
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-rt4tivYDQ4w/UXYdDVoEHZI/AAAAAAAADKk/GKWoP1XMdVE/s1600/%E0%A4%86%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://1.bp.blogspot.com/-rt4tivYDQ4w/UXYdDVoEHZI/AAAAAAAADKk/GKWoP1XMdVE/s200/%E0%A4%86%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%95.jpg" width="163" /></a>सोमवार, अप्रैल 21, 2003 22:21<br />
<br />
चलिये अब ब्लॉग बना लिया है तो कुछ लिखा भी जाए इसमें।<br />
<br />
वैसे ब्लॉग की हिन्दी क्या होगी? पता नहीं। पर जब तक पता नहीं है तब तक ब्लॉग ही रखते हैं, पैदा होने के कुछ समय बाद ही नामकरण होता है न।
पिछले ३ दिनों से इंस्क्रिप्ट में लिख रहा हूँ, अच्छी खासी हालत हो गई है उँगलियों की और उससे भी ज़्यादा दिमाग की। अपने बच्चों को तो पैदा होते ही इंस्क्रिप्ट पर लगा दूँगा, वैसे पता नहीं उस समय किस चीज़ का चलन होगा।<br />
<br />
काम करने को बहुत हैं, क्या करें क्या नहीं, समझ नहीं आता। बस रोज कुछ न कुछ करते रहना है, देखते हैं कहाँ पहुँचते हैं।<br />
<br />
अब होते हैं ९ २ ११, दस बज गए।<br />
<br />
आलोक दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ पà¥à¤°à¤à¤¾à¤¶à¤¿à¤¤à¥¤ टिप्पणी(0)<br />
जम गया<br />
<br />
आलोक दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ पà¥à¤°à¤à¤¾à¤¶à¤¿à¤¤à¥¤ टिप्पणी(0)<br />
<br />
यू टी ऍफ़ ८ ठीक नहीं है।<br />
<br />
आलोक दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ पà¥à¤°à¤à¤¾à¤¶à¤¿à¤¤à¥¤ टिप्पणी(0)<br />
<br />
अब कैसा है?<br />
<br />
आलोक दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ पà¥à¤°à¤à¤¾à¤¶à¤¿à¤¤à¥¤ टिप्पणी(0)
बड़ा कैसे करें?<br />
<br />
आलोक दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ पà¥à¤°à¤à¤¾à¤¶à¤¿à¤¤à¥¤ टिप्पणी(0)
लगता है यह अक्षर छोटे हैं।<br />
<br />
आलोक दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ पà¥à¤°à¤à¤¾à¤¶à¤¿à¤¤à¥¤ टिप्पणी(0)
नमस्ते।<br />
क्या आप हिन्दी देख पा रहे हैं?<br />
यदि नहीं, तो यहाँ देखें।<br />
आलोक दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ पà¥à¤°à¤à¤¾à¤¶à¤¿à¤¤à¥¤ टिप्पणी(0)</blockquote>
<br />
<br />
हिन्दी के प्रथम चिट्ठाकार आलोक कुमार से एक बातचीत आप<a href="http://hindini.com/fursatiya/archives/3036"> यहां पढ़ सकते हैं।।</a> <br />
<br />
आलोक के पहले <a href="http://hindi.blogspot.in/">विनय</a> रोमन हिन्दी में हिन्दी से जुड़ी गतिविधियों के बारे में जानकारी अपने चिट्ठे पर लिखते रहते थे। हिन्दी भाषा में उस समय जो भी काम हो रहे थे उनके बारे में जानकारी वे अपने ब्लॉग पर लिखते रहते थे। उनके ब्लॉग के मत्थे पर केदारनाथ सिंह की यह कविता मौजूद है:
<br />
<br />
<blockquote>
जैसे चींटियाँ लौटती हैं बिलों में
कठफोड़वा लौटता है काठ के पास
ओ मेरी भाषा!
मैं लौटता हूँ तुम में
जब चुप रहते-रहते अकड़ जाती है मेरी जीभ
दुखने लगती है मेरी आत्मा
-केदारनाथ सिंह</blockquote>
<br />
<br />
यह वह समय था जब हिन्दी के सभी अखबार अलग-अलग <a href="http://web.archive.org/web/20090723191659/http://geocities.com/mudralipi/">देवनागरी मुद्रलिपियों</a> में अखबार निकाल रहे थे। नेट पर अखबार पढ़ने के लिये बहुत दिनों तक उनके फ़ांट भी उतारने पड़ते थे। शुरुआती ब्लॉगरों के लिये हिन्दी में लिखने का औजार <a href="http://web.archive.org/web/20021017122613/http://www.geocities.com/hanu_man_ji/hindi_page.html">तख्ती </a>था। तख्ती की सहायता से। इसीलिये हम अपने को तख्ती के जमाने का ब्लॉगर कहते हैं। <br />
<br />
शुरुआती दौर के कुछ ब्लॉगरों के नाम <a href="http://www.dmoz.org/World/Hindi/%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%97%E0%A4%A3%E0%A4%95/%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%B2/%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%B2_%E0%A4%AA%E0%A4%B0/%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A5%87/%E0%A4%90%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%95/">यहां </a>दिये हैं। इसमें हिन्दी की पहली महिला चिट्ठाकार पद्मजाका भी नाम जुड़ना है। पद्मजा ने ब्लॉग बनाया <a href="http://web.archive.org/web/20080707003518/http://www.blogger.com/profile/13037971575325997803">सितम्बर 2003 में</a>। लेकिन पहली पोस्टिंग की हुई जून 2004 में। जब उन्होंने <a href="http://web.archive.org/web/20050324010450/http://padmaja.blogspot.com/">लिखा</a>:
<br />
<br />
<blockquote>
चिट्ठा विश्व . . .
इस हफ्ते चिट्ठा विश्व में कुछ योगदान दिया। अभी तो यह बीटा वर्जन में है, देबाशीष अभी लेखन सामग्री जुटाने मे लगे हैं। आपके सुझाव भी आमंत्रित हैं।
पर ये क्या? मेरा ही चिट्ठा इस सूची से गायब है? पता चला कि जब तक अपना चिट्ठा अपडेट नही करो ये दिखायेंगे नहीं। तो लो भाई, ये हो गया हमारा चिट्ठा भी अपडेट।</blockquote>
देबाशीष नवंबर 10 नवंबर, 2003 में ब्लॉग जगत में आ गये थे। पहली पोस्टिंग में <a href="http://web.archive.org/web/20110823120920/http://nuktachini.blogspot.com/2003_11_01_archive.html">उन्होंने लिखा</a>:
<br />
<br />
<blockquote>
Monday, November 10, 2003
गांववालों, मैं आ गया हूँ
आलोक और पद्मजा के बाद अब मेरी बारी हिंदी चिठ्ठों की दुनिया में प्रवेश की। पर भारत पाक की बातचीत की तरह ज्यादा उम्मीदें न रखें। रफ्तार तो नल प्वाईंटर वाली ही रहेगी, बदलेगा तो बस अंदाज़े बयां।</blockquote>
पद्मजा के चिट्ठे की एक पोस्ट से जानकारी मिली कि नीरव ने भी ब्लॉग लिखना शुरु किया है। नीरव ने पहली पोस्ट जून 2004 में <a href="http://web.archive.org/liveweb/http://niravata.blogspot.com/2004_06_01_niravata_archive.html">लिखी</a>। देबाशीष, पद्मजा और नीरव सहकर्मी थे। उन दिनों इंदौर में। सो हिन्दी ब्लॉग की शुरुआती गतिविधियों का केन्द्र इंदौर ही रहा। शुरुआती गतिविधियां मतलब चिट्ठाविश्व, चिट्ठाकार समूह, <a href="http://web.archive.org/web/20060502015832/http://niravata.blogspot.com/2004/11/blog-post.html">अनुगूंज</a> और <a href="http://bunokahani.blogspot.in/2005/01/blog-post.html">बुनो कहानी</a> का आयोजन और <a href="http://web.archive.org/web/20050304221227/http://www.akshargram.com/">अक्षरग्राम</a> पर जो सुझावबाजी देबाशीष कर रहे थे। बुनो कहानी में तो कुल जमा छह कहानी लिखी गयीं। लेकिन अनुगूंज बहुत दिनों तक चली। हिन्दी ब्लॉगिंग के सबसे बेहतरीन लेख में से कुछ लेख अनुगुंज के बहाने लिखे ब्लॉगरों ने। बुनो कहानी की पहली कहानी का <a href="http://bunokahani.blogspot.in/2005/01/blog-post_21.html">तीसरा भाग</a> मुझे लिखना था लेकिन मैंने अपने सहकर्मी गोविन्द उपाध्याय को इसे पूरा करने का जिम्मा दिया। उनका लिखना सालों से स्थगित था। उन्होंने यह कहानी पूरी की और फ़िर दुबारा लिखना शुरु कर दिया। उसके बाद से वे धड़ाधड़ लिखने लगे और हाल ही में उनका चौथा कहानी संग्रह आया है। ये होते हैं ब्लॉगिंग के साइड इफ़ेक्ट। <br />
<br />
<a href="http://www.blogger.com/web.archive.org/web/20040804033604/http://hindi.pnarula.com/haanbhai/archives/2004/03/">पंकज नरुला</a> मार्च 2004 में और रविरतलामी 20 जून 2004 में ब्लॉग अखाड़े में आये। ब्लॉगजगत के शुरुआती दिनों के खलीफ़ा रहे देबाशीष, पंकज और रविरतलामी। हिन्दी के शुरुआती दौर के ब्लॉग अभिव्यक्ति में छपे रविरतलामी के लेख <a href="http://www.abhivyakti-hindi.org/vigyan_varta/pradyogiki/2004/blogs.htm">अभिव्यक्ति का नया माध्यम ब्लॉग</a> को पढ़कर कई लोगों ने अपना ब्लॉग बनाया। इसी को पढ़कर और देबाशीष के ब्लॉग पर मौजूद की बोर्ड सहायता से मैंने भी अपना ब्लॉग बनाया और पहली पोस्ट में <a href="http://fursatiya.blogspot.in/2004_08_01_archive.html">बमुश्किल</a> सिर्फ़ इत्ता लिख पाया:
<br />
<blockquote>
अब कबतक ई होगा ई कौन जानता है </blockquote>
<br />
<br />
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-GDW1iqBg1qI/UXYHzAmcvAI/AAAAAAAADKU/7IR7eiPPD3c/s1600/cv.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a>शुरुआती अनाड़ीपन के चलते हमने अपने यहां आयी तीन टिप्पणियां भी मिटा दीं। बाद में पता जीतेन्द्र, इंद्र अवस्थी, अतुल अरोरा, रमण कौण, अनुनाद सिंह के बारे में पता चला।<br />
<br />
उस समय अतुल अरोरा <a href="http://web.archive.org/web/20060504065041/http://rojnamcha.blogspot.com/2004_04_01_rojnamcha_archive.html#108083286846729582">हम सभी के</a> सबसे पसंदीदा ब्लॉगर थे। अतुल अरोरा रोजनामचा के अलावा अपने अमेरिकी जीवन के किस्से <a href="http://web.archive.org/web/20120311180042/http://lifeinahovlane.blogspot.com/">लाइफ़ इन एच.ओ.वी. लेन</a> में लिख रहे थे। <br />
<br />
शुरुआती समय में <a href="http://web.archive.org/web/20050221002330/http://akshargram.com/page/2/">हिन्दी ब्लॉगिंग</a> को बढ़ावा देने में अक्षरग्राम का सबसे अहम योगदान रहा। सारे एजेंडे यहां तय होते। बाद में ई-पण्डित ने इसके ज्ञानकोश की जिम्मेदारी संभाली। हिन्दी ब्लॉगिंग के बारे में सबसे शुरुआती समय की गतिविधियां अक्षरग्राम में मौजूद हैं। पंकज नरुला से फ़िर से अनुरोध करेंगे कि वे जनहित में एक जगह कहीं इसे वापस रखें ताकि लोग हिन्दी ब्लॉगिंग की शुरुआती हलचल को महसूस कर सकें।<br />
<br />
आज संकलक गायब हैं। नारद , ब्लॉगवाणी और चिट्ठाजगत कोई नहीं जिससे हिन्दी ब्लॉगपोस्टों के बारे में पता चल सके। तमाम लोग हिन्दी ब्लॉगिंग में कमी आने का कारण हिन्दी ब्लॉगिंग में संकलक का न रहना बताते हैं। हिन्दी विश्व, जिसकी परिकल्पना देबाशीष ने की थी, में भारत की सभी भारतीय भाषाओं के चिट्ठों की जानकारी देने की योजना थी। उसका <a href="http://web.archive.org/web/20050404220250/http://www.myjavaserver.com/~hindi/">उद्धेश्य</a> था:
<br />
<br />
<blockquote>
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-GDW1iqBg1qI/UXYHzAmcvAI/AAAAAAAADKU/7IR7eiPPD3c/s1600/cv.gif" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-GDW1iqBg1qI/UXYHzAmcvAI/AAAAAAAADKU/7IR7eiPPD3c/s320/cv.gif" /></a>चिट्ठा विश्व, यानि हिन्दी चिट्ठों (ब्लॉग) के संसार में आपका स्वागत है। मूल रूप से चिट्ठा विश्व हालांकि एक ब्लॉग अन्वेशक (एग्रीगेटर) या न्यूज़ रीडर ही है पर हमारा प्रयास है कि यह निज भाषा के प्रयोग में गौरव महसूस करने वाले हिन्दी चिट्ठाकारों (ब्लॉगर्स) की समग्र छवि प्रस्तुत कर सके। </blockquote>
<br />
<br />
चिट्ठाविश्व में पोस्टें बहुत धीमी गति से अपडेट होतीं थीं। आज पोस्ट करो अपने ब्लॉग पर तो कल दिखतीं थीं। जीतेन्द्र धड़ाधड़ पोस्ट करते तो उनकी ही दो तीन पोस्टें छायीं रहतीं। उनको हडकाया गया तब वे माने लेकिन करते अपने ही मन की थे। चिट्ठाविश्व में ही उन दिनों चिट्ठाचर्चा की पोस्ट भी दिखती थी। यह भी देबाशीष का सुझाव था। <br />
<br />
चिट्ठाविश्व के बारे में रवीन्द्र प्रभात ने अपनी किताब हिन्दी ब्लॉगिंग का इतिहास में लिखा है:<br />
<blockquote>
’चिट्ठाविश्व’देबाशीष द्वारा जावा पर बना ,बहुत ही अच्छा प्रोग्राम था, जिसमें ब्लॉग <b>झट से अपग्रेड</b> हो जाया करते थे।</blockquote>
ये झट से अपग्रेड होने वाली बात सही नहीं है। चिट्ठाविश्व ब्लॉग पोस्ट अपडेट होने में घंटो लगते थे।<br />
<br />
शुरुआती समय में सबसे बड़ी समस्या टिप्पणी करने की थी। शुरु में कट-पेस्ट तकनीक से टिप्पणियां करते थे लोग। जब ई-स्वामी आये तो उन्होंने <a href="http://hindini.com/tool/hug2.html">हग टूल</a> बनाया जिसे सीधे ब्लॉग में लगाया जा सके और सीधे टिप्पणी की जा सके। यह अपने समय की बड़ी उपलब्धि थी। <br />
<br />
चिट्ठाचर्चा की शुरुआती पोस्टों में नये ब्लॉग की जानकारी दी जाती थी। 21 अप्रैल’2003 को शुरु करके सौ चिट्ठे 25 अगस्त'2005 में पूरे हुये। सौंवां चिट्ठा रायबरेली के मूलनिवासी <a href="http://jeehna.blogspot.in/">राहुल तिवारी </a>का था। दो महीना कम ढाई साल लगे एक से सौ तक आंकड़ा पहुंचने में। इसकी जानकारी देते हुये देबाशीष ने <a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/2005/09/blog-post_08.html">लिखा</a>:<br />
<br />
<blockquote>
हिन्दी ब्लॉगमंडल में हार्दिक स्वागत इन ६ नये चिट्ठों काः IIFM, भोपाल के छात्र भास्कर लक्षकर का संवदिया; लखनउ के निशांत शर्मा, समूह ब्लॉग कहकशां, यूवीआर का हिन्दी, मासीजीवी का शब्दशिल्प और रायबरैली के राहुल तिवारी का जी हाँ! और खुशी के बात यह भी है कि हिन्दी ब्लॉग संसार की संख्या आखिरकार प्रतीक्षित १०० की संख्या तक पहुँच ही गई। शत शत अभिनन्दन सभी चिट्ठाकारों का! </blockquote>
इसके बाद की हिन्दी के ब्लॉग तेजी से बढ़े। चिट्ठाचर्चा भी गतिशील हुई। जो कि अब तक जारी है। <br />
<br />
<a href="http://linkitmann.blogspot.in/2008_01_01_archive.html">शुरुआती समय</a> में ब्लॉग को अपनी भड़ास निकालने का माध्यम मानने वाले साहित्यकार अब हिन्दी ब्लॉगिंग से जुड़ रहे हैं। आज नेट पर जो भी हिन्दी दिखती है उसका श्रेय हिन्दी में अपने को व्यक्त करने की झटपटाहट रखने वाले हिन्दी ब्लॉगरों को जाता है। कोई पहले जुड़ा कोई बाद में। किसी को कहीं से पता चला किसी को कहीं और से। लेकिन यह बात निर्विवाद है कि इंटरनेट पर हिन्दी के प्रचार-प्रसार का बहुत कुछ श्रेय हिन्दी ब्लॉगरों को जाता है।<br />
<br />
इस पर अपनी टिप्पणी करते हुये प्रियंकर जी ने <a href="http://linkitmann.blogspot.in/2008/01/blog-post_4590.html">लिखा</a>:
<br />
<blockquote>
इसका एक प्रतीकात्मक अभिप्राय यह भी है कि अब हिंदी पर हिंदी पट्टी के चुटियाधारियों का एकाधिकार खत्म होने को हैं . आंकड़े कहते हैं कि अगले दस-बीस वर्षों में दूसरी भाषा के रूप में हिंदी सीखने वाले विभाषियों की संख्या मूल हिंदीभाषियों से ज्यादा होगी . और तब एक नये किस्म की हिंदी अपने नये रूपाकार और तेवर के साथ आपके सामने होगी </blockquote>
<br />
<br />
हिन्दी ब्लॉगरों के बारे में सबसे अच्छी शुरुआती टिप्पणी अनूप सेठी जी ने <a href="http://web.archive.org/web/20060621111237/http://www.vagarth.com/feb05/internet/">फ़रवरी’2005 में वागर्थ में लिखे अपने लेख</a> में की थी:
<br />
<blockquote>
यहां गद्य गतिमान है। गैर लेखकों का गद्य। यह हिन्दी के लिए कम गर्व की बात नहीं है। जहां साहित्य के पाठक काफूर की तरह हो गए हैं, लेखक ही लेखक को और संपादक ही संपादक की फिरकी लेने में लगा है, वहां इन पढ़े-लिखे नौजवानों का गद्य लिखने में हाथ आजमाना कम आह्लादकारी नहीं है। वह भी मस्त मौला, निर्बंध लेकिन अपनी जड़ों की तलाश करता मुस्कुराता, हंसता, खिलखिलाता जीवन से सराबोर गद्य। देशज और अंतर्राष्ट्रीय। लोकल और ग्लोबल। यह गद्य खुद ही खुद का विकास कर रहा है, प्रौद्योगिकी को भी संवार रहा है। यह हिन्दी का नया चैप्टर है।</blockquote>
बाद में अक्तूबर 2007 के कादम्बिनी में बालेन्दु दाधीच का लेख आया-ब्लॉगिंग: <a href="http://www.balendu.com/hindi_blogs_article_by_balendu_sharma_dadhich.htm">ऑनलाइन विश्व की आज़ाद अभिव्यक्ति!</a>इसको पढ़कर भी बहुत से लोग ब्लॉगजगत से जुड़े। <br />
<br />
हिन्दी ब्लॉगजगत के दस वर्ष पूरा होने के मौके पर सभी ब्लॉगर साथियों को शुभकामनायें। आपका मस्त मौला, निर्बंध लेकिन अपनी जड़ों की तलाश करता मुस्कुराता, हंसता, खिलखिलाता जीवन से सराबोर लेखन चलता रहे।<br />
<br />
<h2 style="text-align: left;">
मेरी पसन्द </h2>
<h4 style="text-align: left;">
आज मेरी पसन्द में एक पुरानी चर्चा <span style="color: black;"><a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/2010/04/blog-post_20.html">ब्लॉगजगत की कुछ पोस्टें इधर-उधर से</a></span> जस की तस यहां पेश है:</h4>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
ब्लॉगजगत की कुछ पोस्टें इधर-उधर से
</h3>
<div class="post-header">
<div class="post-header-line-1">
<span class="post-author vcard">
चर्चाकारः
<span class="fn" itemprop="author" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/Person">
<a href="http://www.blogger.com/profile/07001026538357885879" rel="author" title="author profile">
<span itemprop="name">अनूप शुक्ल</span>
</a>
</span>
</span>
</div>
</div>
<div style="float: left; margin-bottom: 10px; margin-right: 10px;">
<span style="color: teal; font-size: 0.6em;"></span><img src="http://3.bp.blogspot.com/_-4T-QySjAg0/Sq-E9opT7UI/AAAAAAAADPk/nZUOvAGDMAE/S259/self+portrait.jpg" /></div>
हिन्दी ब्लॉगिंग पर लिखे जितने भी लेख मैंने देखे उनकी जब मैं याद करना शुरू करता हूं तो मुझे सबसे पहले याद आता है <a href="http://aayaam.co.in/home/?q=sahitya/nibandh/hindi_ka_naya">अनूप सेठी जी के लेख</a> का यह अंश:<br />
<blockquote>
यहां
गद्य गतिमान है। गैर लेखकों का गद्य। यह हिन्दी के लिए कम गर्व की बात
नहीं है। जहां साहित्य के पाठक काफूर की तरह हो गए हैं, लेखक ही लेखक को और
संपादक ही संपादक की फिरकी लेने में लगा है, वहां इन पढ़े-लिखे नौजवानों
का गद्य लिखने में हाथ आजमाना कम आह्लादकारी नहीं है। वह भी मस्त मौला,
निर्बंध लेकिन अपनी जड़ों की तलाश करता मुस्कुराता, हंसता, खिलखिलाता जीवन
से सराबोर गद्य। देशज और अंतर्राष्ट्रीय। लोकल और ग्लोबल। यह गद्य खुद ही
खुद का विकास कर रहा है, प्रौद्योगिकी को भी संवार रहा है। यह हिन्दी का
नया चैप्टर है।</blockquote>
<br />
पांच साल से ऊपर हो गये इस लेख को पढ़े हुये
लेकिन यह गतिमान गद्य वाली बात अक्सर याद आती है। मस्तमौला, निर्बंध। इतने
दिनों में अनूप सेठी की बात कभी गलत नहीं लगी। यह जरूर हुआ कि ब्लॉगर
आये, लिखा और लिखना कम करते रहे। जितने लोगों ने लिखना कम किया उससे अधिक
नये लोग आ गये मैदान में। लोगों का लिखना बन्द हुआ लेकिन गद्य गतिमान बना
रहा। बात अनूप सेठीजी ने गद्य की कही थी लेकिन यह बात ब्लॉग जगत की समग्र
अभिव्यक्ति पर लागू होती है।<br />
<br />
यह बात कल अजित गुप्ता जी के लेख <a href="http://ajit09.blogspot.com/2010/04/blog-post_19.html">क्या ब्लॉग जगत चुक गया है</a>
के संदर्भ में याद आई। मेरी समझ में ब्लॉग जगत में लोगों ने एक से एक
बेहतरीन लेख और अन्य चीजें लिखीं हैं। लेकिन हमारा बांचने का संकलक निर्भर
अंदाज ऐसा होता जाता है कि कई बार हम लोगों के बेहतरीन लिखा पढ़ नहीं पाते।
उन तक पहुंच नहीं पाते।<br />
<br />
<div style="float: left; margin-bottom: 10px; margin-right: 10px;">
<span style="color: teal; font-size: 0.6em;"></span><img src="http://4.bp.blogspot.com/_SkzWEh7xPrs/SdS_j4P2A8I/AAAAAAAAAGc/0ovAdcc4zNQ/s320/30-CUT-AS-2.JPG" /></div>
अभी
ज्यादातर लोग फ़ीड रीडर या संकलक से देखकर पढ़ते हैं। मैं भी चर्चा के लिये
संकलक से ही सामग्री का चयन करता हूं लेकिन पढ़ने के लिये अपने जो पसंदीदा
लिखने वाले हैं उनका लिखा हुआ सारा कुछ पढ़ने का प्रयास करता हूं। आलम यह है
कि पसंदीदा लिखने वाले बढ़ते जा रहे हैं और बांचने के लिये समय की कमी होती
जा रही है।<br />
<br />
इसी क्रम में मैंने इस इतवार को डॉ.मनोज मिश्र के ब्लॉग
की शुरुआत से लेकर आजतक की सारी सामग्री पढ़ डाली। बीच में कहीं छोड़ने का
मन नहीं हुआ। मनोज का ब्लॉग पढ़ना मेरे मन में तब से उधार था जब से मैंने
उनके ब्लॉग पर जौनपुर के किस्से देखे थे। उनके ब्लॉग पर जौनपुर की <a href="http://manjulmanoj.blogspot.com/2009/04/2.html">यह फोटो</a> मेरे मन में बसी हुई है।<br />
<br />
सोचकर
मुझे खुद ताज्जुब होता है कि ब्लॉगजगत में जहां पोस्टों की उम्र एक-दो
दिन, हफ़्ते-दो हफ़्ते मानी जाती है वहां कोई पोस्ट ऐसी बस जाये मन में कि
साल भर बाद उसके लेखक की सारी पोस्टें पढते हुये उसको खोजा और मिलने पर <a href="http://manjulmanoj.blogspot.com/2009/04/2.html">टिपियाया जाये</a>:<br />
<blockquote>
ये वाला फोटो ही मेरे मन में बसा है। नदी बीच पुल और शीर्षक’ए पार जौनपुर ओ पार जौनपुर’!<br />
<br />
मैं अगर आपके ब्लॉग का पता भूल जाऊं तो याद करने के लिये गूगल से यही लिंक खोजूंगा-<br />
एपार जौनपुर - ओपार जौनपुर ......</blockquote>
<br />
<br />
इसी
तरह पिछले पांच सालों में ब्लॉग जगत के पढ़े न जाने कितने लेख/कवितायें
अक्सर याद आते हैं। हर किसी में को याद करने का कोई न कोई सूत्र वाक्य है
जिससे मैं उनको खोजकर दुबारा/तिबारा और फ़िर दुबारा/तिबारा पढ़ता हूं। <br />
<br />
ऐसे ही कुछ लेख/कवितायें/चर्चायें और अन्य भी बहुत कुछ जो मुझे याद आते हैं वो उन सूत्र वाक्यों के साथ आपको बताता हूं देखियेगा?<br />
<br />
<br />
<ol>
<li><a href="http://abhivyakta.wordpress.com/2006/07/25/test-3/">कुछ लोग मौसम की तरह चिपचिपे होते हैं</a>: <a href="http://www.nirantar.org/0806-kachha-chittha-nidhi">निधि</a> </li>
<br />
<li><a href="http://c2amar.blogspot.com/2008/08/blog-post.html">ज़ेब
में साप्ताहिक हिन्दुस्तान का एक बड़ा पन्ना मोड़कर रखता, जिसे बिछा कर
कोनों को पैर के अंगूठे से दबाकर मुर्गा बन जाता, और झुका हुआ पढ़ता रहता ।</a>: डा.अमर कुमार </li>
<br />
<li><a href="http://udantashtari.blogspot.com/2008/08/blog-post_08.html">अगले जनम मोहे बेटवा न कीजो... </a>:समीरलाल </li>
<br />
<li><a href="http://kushkikalam.blogspot.com/2008/09/blog-post_19.html">गुरुजी का चेहरा तेज युक्त मानो अपने सबसे घटिया लेख़ पर सौ टिप्पणिया लेके बैठे हो...</a>:कुश </li>
<br />
<li><a href="http://taanabaana.blogspot.com/2009/10/blog-post.html">दीवाली
के दिन मां मेरे लिए दीयाबरनी खरीदती। मिट्टी की बनी बहुत ही सुंदर लड़की
जिसके सिर पर तीन दीए होते। रात में तेल भरकर उन दीयों को जलाते। मां उसे
अपनी बहू की तरह ट्रीट करती,ऐसे में कोई उसे छू भी देता तो मार हो जाती।
लड़कियों से प्यार करने की आदत वहीं से पड़ी। </a>:विनीत कुमार </li>
<br />
<li><a href="http://anuragarya.blogspot.com/2009/04/blog-post_28.html">शुक्ला
जी हॉस्टल के तमाम नाकाम प्रेमियों के लिए उम्मीद की एक साडे पॉँच फूटी
लौ बन के उभरे ओर एक घटना ने इस लौ को ओर जगमगा दिया ..... </a>:डा.अनुराग आर्य </li>
<br />
<li><a href="http://theluwa.blogspot.com/2004/10/blog-post.html">हमारे
वीर बालक ने अभी तक हमको बाई-बाई करना नहीं छोड़ा था सो हम भी फिर से बाई
कर ही रहे थे कि अवतरण एक धड़ाम की आवाज के साथ हो गया. हमें पीछे से आदर्श
तरीके से शास्त्र- सम्मत विधि से ठोंक दिया गया था. </a>:इंद्र अवस्थी </li>
<br />
<li><a href="http://prempiyushhindi.blogspot.com/2005/03/7.html">बचपन का अधकटा पेंसिल सबसे कीमती था । </a>:प्रेम पीयूष </li>
<br />
<li><a href="http://ankahibaaten.blogspot.com/2005/09/blog-post_06.html"> कुछ गीत बन रहे हैं, मेरे मन की उलझनों में।<br />कुछ साज़ बज रहे हैं, मेरे मन की सरगमों मे॥</a>:सारिका सक्सेना </li>
<br />
<li><a href="http://anahadnaad.wordpress.com/priyankar-poem-sabase-buraa-din/">सबसे बुरा दिन वह होगा<br />जब कई प्रकाशवर्ष दूर से<br />सूरज भेज देगा<br />‘लाइट’ का लंबा-चौड़ा बिल<br />यह अंधेरे और अपरिचय के स्थायी होने का दिन होगा </a>: प्रियंकर</li>
<br />
<li><a href="http://tiwarimukesh.blogspot.com/2008/11/blog-post_25.html">लड़कियाँ<br />आँसूओं की तरह होती हैं<br />बसी रहती हैं पलकों में<br />जरा सा कुछ हुआ नही की छलक पड़ती हैं<br />सड़कों पर दौड़ती जिन्दगी होती हैं<br />वो शायद घर से बाहर नही निकले तो<br />बेरंगी हो जाये हैं दुनियाँ<br />या रंग ही गुम हो जाये<br />लड़कियाँ,<br />अपने आप में<br />एक मुक्कमिल जहाँ होती हैं </a>:मुकेश कुमार तिवारी </li>
</ol>
<br />
ओह
बड़ा मुश्किल है सारी पसंदीदा पोस्टों को एक ही पोस्ट में बताना। न जाने
कितने लेख/कवितायें और न जाने क्या-क्या हैं। सुबह से इनको ही पढ़ते दिन हो
गया। चर्चा तो रह ही गयी। खैर वह फ़िर कभी सही।<br />
<br />
<h2>
मेरी पसंद</h2>
<h4 style="text-align: left;">
</h4>
<h2>
</h2>
<br />
<div style="float: left; margin-bottom: 10px; margin-right: 10px;">
<span style="color: teal; font-size: 0.6em;"></span><img src="http://4.bp.blogspot.com/_Dbu2Jbf2gB4/SPBORVrsfII/AAAAAAAAANo/f1Syy6GfRzY/s320/000008.jpg" /></div>
तीस सेन्टीमीटर था बम का व्यास<br />
और इसका प्रभाव पड़ता था सात मीटर तक<br />
चार लोग मारे गए, ग्यारह घायल हुए<br />
इनके चारों तरफ़ एक और बड़ा घेरा है - दर्द और समय का<br />
दो हस्पताल और एक कब्रिस्तान तबाह हुए<br />
लेकिन वह जवान औरत जिसे दफ़नाया गया शहर में<br />
वह रहनेवाली थी सौ किलोमीटर से आगे कहीं की<br />
वह बना देती है घेरे को और बड़ा<br />
और वह अकेला शख़्स जो समुन्दर पार किसी<br />
देश के सुदूर किनारों पर<br />
उसकी मृत्यु का शोक कर रहा था -<br />
समूचे संसार को ले लेता है इस घेरे में<br />
<br />
और अनाथ बच्चों के उस रुदन का तो मैं<br />
ज़िक्र तक नहीं करूंगा<br />
जो पहुंचता है ऊपर ईश्वर के सिंहासन तक<br />
और उससे भी आगे<br />
और जो एक घेरा बनाता है बिना अन्त<br />
और बिना ईश्वर का.<br />
<a href="http://kabaadkhaana.blogspot.com/2008/11/blog-post_27.html">येहूदा आमीखाई </a><br />
<h2>
और अंत में</h2>
<br />
फ़िलहाल
इतना ही। और बहुत सारी सामग्री है हिन्दी ब्लॉग जगत में जिसको मैं बार-बार
पढ़ना चाहता हूं। उसके बारे में चर्चा करना चाहता हूं। यहां जो मैंने बताई
वह तो हिमखंड की नोक भी नहीं है। बहुत कूड़ा है यहां लेकिन बहुत सारा कंचन
भी तो है यहां जो बांचना है। अभी तो शुरुआत है जी।
</div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com62tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-74595002950861192182013-04-22T09:32:00.003+05:302013-04-22T09:57:36.683+05:30खुनचुसवा सोमवार की चिट्ठाचर्चा<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<center>
सोमवार आ गया,</br>
फ़िर खून चूसने लगा।</br></br>
इतवार किधर गया,</br>
कुछ पता तो बता।</br></br>
हाल सब बेहाल हैं,</br>
कुछ हौसला बढ़ा।</br></br>
चल छोड़ सब यार,</br>
कर जरा चिट्ठाचर्चा </br></br></center>
ये सोमवार को खून चूसने वाली बात खुशदीप के ब्लॉग से। उनकी पोस्ट का शीर्षक है-<a href="http://www.deshnama.com/2013/04/blog-post_22.html">ब्लडी मंडे क्यूं आया ख़ून चूसने...</a> उन्होंने लिखा है:
<br />
<blockquote>
आज मंडे है...मंडे का नाम अगर आप संडे का सुन लें तो आपको क्या हो जाता है...काम पर जाने वाले हों या स्कूल-कॉलेज जाने वाले बस यही मलाल करते रहते हैं, यार ये मंडे इतनी जल्दी क्यों जाता है...इसी मंडे की महिमा पर आजकल टीवी और एफएम रेडियो चैनल्स पर एक गाना बड़ा पॉपुलर हो रहा...
पढ़िए, देखिए, धुनिए...शायद आपकी भी दुखती रग इसके साथ जुड़ी हो...</blockquote>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="http://www.youtube.com/embed/0YBahWJLjPM?feature=player_embedded" width="640"></iframe>
इस खूनचुसवा सोमवार के बारे में अब क्या कहा जाये? मजबूरी है। जब इतवार आयेगा तो सोमवार को भी झेलना ही पड़ेगा। बहरहाल अब देखिये कुछ ब्लॉग में क्या लिखा गया है।
ललित शर्मा ने आज ब्लॉगिंग के चार साल पूरे किये। इसकी सूचना देते हुये वे <a href="http://lalitdotcom.blogspot.in/2013/04/blog-post_22.html">लिखते</a> हैं:<br />
<blockquote>
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-OKFNmyjYRkE/UXShMxVMaPI/AAAAAAAADJQ/1s8ND9vz9AA/s1600/%E0%A4%B2%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%A4+%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-OKFNmyjYRkE/UXShMxVMaPI/AAAAAAAADJQ/1s8ND9vz9AA/s320/%E0%A4%B2%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%A4+%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE.jpg" /></a>"ब्लॉगिंग करते कब 4 साल बीत गए, पता ही न चला। आज "ललित डॉट कॉम" की 701 वीं पोस्ट है। इन वर्षों से अनेको ब्लॉगर्स से मुलाकात हुई, हजारों ब्लॉगों को पढा होगा। टिप्पणियों का अदान-प्रदान हुआ और ब्लॉग युद्धों का भी साक्षी बना। लेकिन जो मजा ब्लॉग़िंग का "ब्लॉगवाणी" एवं "चिट्ठा जगत" के रहते था। वह अब कहाँ। इन चिट्ठा संकलकों का स्थान कोई अन्य नहीं ले सका। अभी तक तो उर्जा बनी हुई है लेखन के लिए, कभी थोड़ा उतार चढाव भी आ जाता है। लेकिन ब्लॉगिंग निरंतर जारी है। इस अवसर पर सभी पाठकों को मेरी शुभकामनाएं।"</blockquote>
<br />
<br />
इन चार सालों में ललित शर्मा ने बहुत यात्रायें कीं और उनके बारे में लिखा। यायावर ब्लॉगर हैं ललित शर्मा। "सिरपुर सैलानी की नजर में" किताब भी दिखती हैं उनके ब्लॉग पर। किलों, खंडहरों, नदी और पुरातात्विक स्थलों की खूब सारी यात्रायें की हैं। उनके बारे में खूब सारा लिखा है। स्थलों से जुड़ी जानकारियां, किंवदंतिया और किस्से-कहानियां लिखते रहते हैं। कम-ज्यादा करके नियमित ब्लॉगिंग से जुड़े रहे हैं।
ब्लॉगिंग के चार साल पूरा करने पर ललित शर्मा को बधाई। आगे कई साल तक निरंतर लिखते रहने के लिये मंगलकामनायें।
दिल्ली में मासूम बच्ची के साथ हुये दुराचार पर मीनाक्षी जी ने <a href="http://meenakshi-meenu.blogspot.in/2013/04/blog-post_22.html">लिखा</a> है:
<br />
<blockquote>
अन्धेरे कमरे के एक कोने में दुबकी सिसकती
बैठी सुन्न सहम जाती है फोन की घंटी से वह
अस्पताल से फोन पर मिली उसे बुरी खबर थी
जिसे सुन जड़ सी हुई वह उठी कुछ सोचती हुई
एक हाथ में दूध का गिलास दूसरे में छोटी सी गोली
कँपकँपाते हाथ ...थरथर्राते होंठ , आसुँओं से भीगे गाल
नन्ही सी अनदेखी जान को कैसे बचाएगी इस जहाँ से
खुद को बचा न पाई थी उन खूँखार दरिन्दों से.... </blockquote>
इरफ़ान ने अपने फ़ेसबुक स्टेटस में सवाल किया है:<br />
<blockquote>
आज कल राहुल गाँधी कहाँ हैं? आज जबकि देश कानून और व्यवस्था के उन्हींके बैठाए लोगों के तानेबाने से जूझ रहा है।इससे पहले भी जब देश के युवाओं का आन्दोलन बेटियो की रक्षा के लिए देश भर में चल रहा था तब भी राहुल गाँधी नदारद थे. क्या उनको अब भी यह ग़लतफ़हमी है की देश का युवा सिर्फ उनके लम्बे-लम्बे आर्थिक भाषण और उनका 'फेयर एंड लवली' चेहरा देखकर ही उन्हें वोट दे देगा?</blockquote>
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-3tCpRLhSUVQ/UXSk2hYqdPI/AAAAAAAADJY/7hF-tAn1MnA/s1600/irafan.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-3tCpRLhSUVQ/UXSk2hYqdPI/AAAAAAAADJY/7hF-tAn1MnA/s320/irafan.jpg" /></a>अपने कार्टून में इरफ़ान ने हाल बताये हैं आज के समाचारों के। <a href="http://doobeyji.blogspot.in/">राजेश दुबे</a> ने पोस्टर में बच्ची की मनोदशा बयान की है। देखिये:
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-ibIyAHskiMc/UXSlI30u_LI/AAAAAAAADJg/8NxGpQce5tE/s1600/rajesh.jpg" imageanchor="1"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-ibIyAHskiMc/UXSlI30u_LI/AAAAAAAADJg/8NxGpQce5tE/s320/rajesh.jpg" /></a>
संयोग से आज <a href="http://hindini.com/fursatiya/archives/3396">राजेश दुबे</a> का जन्मदिन भी है। उनको जन्मदिन की मंगलकामनायें।
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
नारी ब्लॉग पर सवाल है-<a href="http://indianwomanhasarrived.blogspot.in/2013/04/blog-post_21.html">बलात्कार करने वाले ६ महीने से ८ ० साल तक की नारी का बलात्कार कर रहे हैं क्यूँ क्युकी उनको डर ही नहीं हैं </a><br />
<br />
उधर अदा कहती हैं- <a href="http://indianwomanhasarrived.blogspot.in/2013/04/blog-post_21.html">मेरी दोस्ती मेरा प्यार।</a> इस पोस्ट में मामला संता-बंता से शुरु होते हुये दोस्ती पर लेक्चर से गुजरता हुआ <b>अजनबी तुम जाने पहचाने से लगते हो</b> तक गया है। बहुत अच्छी आवाज है अदा जी की। एक सुनिये तो आपको भी लगेगा कि हम झूठ न बोलते हैं।<br />
<br />
वन्दनाजी ने अपनी बात कहते हुये नारी ब्लॉग को वोटिंग का आह्वान किया गया है। <a href="http://wwwvandanablog.blogspot.in/2013/04/blog-post_20.html">अपील की गयी</a> है:
<br />
<blockquote>
अगर आप महिलाओं के उत्थान के पक्षधर हैं, उन्हें बराबरी का दर्ज़ा देने की बात करते हैं, उनका सम्मान करते हैं, तो अन्तर्राष्ट्रीय मंच पर " नारी" को वोट देकर उसे इस दौड़ में आगे रक्खें. आभार. नीचे दिये गये लिंक पर जा के आप नारी को वोट कर सकते हैं. इसके अलावा आप अपने फेसबुक अकाउंट और ब्लॉग-यूआरएल के ज़रिये भी वोटिंग का महत्वपूर्ण हिस्सा बन सकते हैं.</blockquote>
इस पोस्ट में कई लोगों ने टिप्पणी करके अपना मत व्यक्त किया है। सलिल वर्मा <a href="http://wwwvandanablog.blogspot.in/2013/04/blog-post_20.html">लिखते</a> हैं:<br />
<blockquote>
रचना जी से मेरे कई बार मतभेद हुए और बहस भी हुई.. लेकिन उनके अंदर की 'नारी' को मैंने भी व्यक्तिगत रूप से महसूस किया है.. जब मेरा ट्रांसफर गुजरात में हुआ तो मेरी बेटी दसवीं में थी और बोर्ड के बीच में मेरा ट्रांसफर उसकी पढाई के लिए बहुत बड़ा झटका था.. रचना जी को जब यह पता चला तो उन्होंने स्वयं यह पेशकश की कि मैं अपनी बेटी को उनके पास छोड़ दूं और बेफिक्र होकर गुजरात चला जाऊं..
इसके पहले हम एक ब्लोगर के रूप में ही एक दूसरे को जानते थे, फोन पर कार्यालयीन बातें भी हुईं थीं उनसे, लेकिन मिले कभी न थे.. उनकी यह पेशकश मुझे अंदर तक प्रभावित कर गयी.. एक तेज-तर्रार ब्लोगर के रूप में कुख्यात नारी का यह ममतामयी रूप मेरे लिए अविस्मरणीय था..
लोग चाहे कुछ भी कहें, मैं व्यक्तिगत रूप से उनका बहुत सम्मान करता हूँ!!
</blockquote>
<a href="http://hindini.com/fursatiya/archives/1788">ब्लॉगजगत के भाई साहब</a> सतीश सक्सेना कहते हैं:
<br />
<blockquote>
बधाई एक अच्छी अपील के लिए !
अपने अख्खड़पन और कसैले स्वाभाव की वज़ह से रचना की हार की संभावनाएं अधिक हैं मगर उन जैसों का होना यहाँ बेहद आवश्यक है !
मैंने उनके धुर विरोधियों से भी अपील की है कि वे खुले मन के साथ विचार करते हुए नारी को ही वोट दें !
इस अड़ियल लड़की का होना ही, तमाम लड़कियों लिए राहत का आधार है !
हार हो या जीत, रचना का आत्मविश्वास सुरक्षित रहेगा , इसका मुझे विश्वास है !
शुभकामनायें "नारी" को !
</blockquote>
पोस्ट और इन टिप्पणियों पर अंग्रेजी में टिपियाते हुये डॉ.अरविन्द मिश्र <a href="http://wwwvandanablog.blogspot.in/2013/04/blog-post_20.html">लिखते </a>हैं:
<br />
<blockquote>
There is another catogary of best person to be followed and Rachana ji's blog does not belong to that...her blog is nominated under best blog category-so other considerations like her persona or being benevolent etc are irrelevant here.</blockquote>
उनको जबाब देते हुये <a href="http://wwwvandanablog.blogspot.in/2013/04/blog-post_20.html">लिखा</a> गया:<br />
<blockquote>
डॉक्टर साब, उस कैटेगरी की चर्चा यहां हो भी नहीं रही. मुझे मालूम है, नारी सर्वश्रेष्ठ हिन्दी ब्लॉग के लिये नामांकित है, मैने पोस्ट में ज़िक्र भी किया है कि रचना जी की उदारता का ज़िक्र मैने वोट बटोरने के लिये नहीं किया है. ये नारियों की आवाज़ को बुलन्द करने वाला ब्लॉग है, सो हम सब नारियों की तो कम से कम जिम्मेदारी है ही अपील करने की. हां, आप वोट करें, न करें ये फ़ैसला लेने के लिये स्वतंत्र हैं ही :)</blockquote>
हम तो <a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/search?updated-max=2013-04-20T08:28:00%2B05:30&max-results=2">पहले ही लिख</a> चुके हैं:<br />
<blockquote>
यह बढिया मौका था/है महिला ब्लॉगरों के लिये कि वे नारी/चोखेरबाली ब्लॉग का समर्थन करके ब्लॉगजगत के इनाम जीतने के मामले में पुरुष ब्लॉगरों का चला आ रहा वर्चस्व खतम करने की कोशिश करतीं।
</blockquote>
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-Ttlyhq_bvC4/UXS0zCQSzgI/AAAAAAAADJ4/cTlBCMUiwto/s1600/santosh+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-Ttlyhq_bvC4/UXS0zCQSzgI/AAAAAAAADJ4/cTlBCMUiwto/s320/santosh+1.jpg" /></a><a href="http://2.bp.blogspot.com/-MQiYwpuZC0s/UXS0qmEOsyI/AAAAAAAADJw/ELxxsmjO0_8/s1600/santosh2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-MQiYwpuZC0s/UXS0qmEOsyI/AAAAAAAADJw/ELxxsmjO0_8/s320/santosh2.jpg" /></a><br />
<br />
आपको जैसा ठीक लगे वैसा करिये। साथ के ये दो स्केच संतोष त्रिवेदी की बिटिया के बनाये हुये हैं उनके फ़ेसबुक स्टेटस से लिये।<br />
<br />
<br />
<br />
आप सभी को सप्ताह की शानदार शुरुआत के लिये शुभकामनायें। </div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com15tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-31923894777314537482013-04-21T09:15:00.001+05:302013-04-21T09:47:37.141+05:30सूरज, पौधे, मासूम, दरिंदगी, टू फ़िंगर टेस्ट और एडवांस में संवेदना<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
आज इतवार की सुबह है। नौकरीपेशा वालों की छुट्टी होगी। लेकिन सूरज वैसे ही निकलेगा। मीनाक्षी जी ने <a href="http://meenakshi-meenu.blogspot.in/2013/04/18-18.html">अठारह महीने बाद</a> फ़िर से लिखना शुरु किया है। वे सूरज और पौधों को देखते हुये <a href="http://meenakshi-meenu.blogspot.in/2013/04/blog-post_20.html">लिखती</a> हैं:<br />
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-5EHRd05e_qc/UXNgBlBDUJI/AAAAAAAADJA/TR7sR4squKg/s1600/%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%80.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-5EHRd05e_qc/UXNgBlBDUJI/AAAAAAAADJA/TR7sR4squKg/s320/%E0%A4%AE%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%80.jpg" /></a><br />
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
</div>
</div>
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-dE0Ufekg9oo/UXNVlSExbbI/AAAAAAAADI4/QBIUMKcIR_k/s1600/%E0%A4%9F%E0%A5%82+%E0%A5%9E%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%97%E0%A4%B0+%E0%A4%9F%E0%A5%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%9F.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a>
<br />
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">सूरज </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">आसमान से नीचे उतरा</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">धरती के आग़ोश में दुबका </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">ध्यान-मग्न पौधों का ध्यान-भंग करता </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">हवा के संग मिल साँसे गर्म छोड़ता </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">पौधे </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">एक पल को भी विचलित न होते </span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">झूम-झूम कर फिर से जड़ हो जाते...</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">फिर से होकर लीन समाधि में </span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">सबक अनोखा सिखला जाते </span></div>
<br />
उनके ब्लॉग का नाम है प्रेम ही सत्य है। उनके यहां प्रेम है। वही सत्य भी। लेकिन दुनिया में प्रेम और सत्य के अलावा भी बहुत कुछ है। वहां घृणा, हैवानियत और दरिंदगी भी है। जैसा कि अभी हाल में दिल्ली में हुआ।<br />
<br />
दो दिन पहले दिल्ली में फ़िर एक मासूम बच्ची के साथ बलात्कार हुआ। बच्ची अस्पताल में है खतरे से बाहर। टेलीविजन पर प्रधानमंत्री वाली बहस थम गयी है। समाज में बढ़ती दरिंदगी फ़िर बहस का मुद्दा बन गयी है। टेलीविजन वालों के पास जितने भी बलात्कार के किस्से हैं वह उन सबको एक साथ अपने यहां उड़ेल रही है। बलात्कार पीड़िता द्वारा आत्महत्या, मासूम से बलात्कार, बलात्कारी का बहिष्कार। सब के साथ आई.पी.एल. बदस्तूर जारी है। लोगों में आक्रोश है।
बलात्कार का आरोपी पटना में गिरफ़्तार कर लिया गया है। <a href="http://www.bbc.co.uk/hindi/india/2013/04/130420_delhirape_suspect_ia.shtml">बी.बी.सी.की खबर</a> के अनुसार उसका नाम मनोज है। उसने स्वयं प्रेमविवाह किया था। :
<br />
<blockquote>
ज़िले के औराई अंचल निवासी मनोज कुमार ने दो साल पहले प्रेम-विवाह किया है। <a href="http://www.bbc.co.uk/hindi/india/2013/04/130420_police_rape_dp.shtml">मनोज की उम्र 22 साल है</a> और वो पिछले 15 साल से दिल्ली में रह रहा है. उसके पिता ओल्ड सीलमपुर इलाक़े में जूस की रेहड़ी लगाते हैं और वो गारमेंट फैक्ट्रीज में दिहाड़ी मज़दूर हैं. और वह अपने परिवार के साथ दिल्ली में रहकर मज़दूरी करते हैं.
कजरा थाना प्रभारी ने बताया कि जब मनोज को गिरफ़्तार किया गया और मुज़फ्फ़रपुर कोर्ट में पेश किया गया, तब वहां जमा भीड़ के तमाम लोग उनकी घिनौनी करतूत पर उन्हें लताड़ रहे थे.
"मनोज अपनी ससुराल चिक्नौटा गाँव में छिपे हुए थे. पुलिस ने मनोज के मोबाइल फ़ोन लोकेशन के ज़रिए ये पता लगाया कि मनोज कहां छिपे हुए थे. दिल्ली पुलिस ने मनोज को शुक्रवार रात दो बजे पकड़ा था."
बिहार पुलिस पुलिस के मुताबिक़ मनोज कुमार बार-बार अपनी ग़लती मानकर गिड़गिड़ा रहे थे और लोग कह रहे थे कि पूरा मुज़फ्फ़रपुर उनकी हैवानियत पर शर्मिन्दा हुआ है.</blockquote>
खबर के अनुसार आरोपी मनोज बच्ची को मरा समझकर छोड़कर भाग गया। मरा न समझता तो शायद यह काम भी निपटाके जाता।
आरोपी ने अपना आरोप स्वीकार कर लिया है और अपनी करनी पर शर्मिंदा है। पहले हैवानियत, फ़िर शर्मिंदगी, फ़िर अफ़सोस के बाद जब वह अदालत में पेश होगा तो पक्का बतायेगा कि वह बेकसूर है।
दिल्ली में दामिनी प्रकरण के बाद एकबार फ़िर लोगों में गुस्सा फ़ूट पड़ा है। लोगों ने अपना आक्रोश प्रकट किया है। कुछ अभिव्यक्तियां देखिये:
<br />
<br />
<ol><li> <b>डॉ.मोनिका शर्मा लिखती हैं</b>: आज मन बहुत व्यथित है । एक पांच वर्षीय बच्ची के साथ हुयी पाशविक घटना के बारे में जानकर । सच, मन दहला देने वाला परिदृश्य प्रस्तुत कर रहा है आज के दौर का समाज । बेटियों का आगे बढ़ना , पढना लिखना, उनका पूजनीय होना हर शब्द बस प्रदर्शन भर लग रहा है । दुष्कर्म मानो प्रतिदिन सुना जाने वाला शब्द हो चला है । देश की महिलाओं और बेटियों के साथ आये दिन पाशविक कृत्य हो रहे हैं । साथ ही जिस तरह की सामाजिक-प्रशासनिक व्यवस्था में हम जी रहे हैं, संभवतः आगे भी होते ही रहेंगें । कहाँ जा रहे हैं हम ? किस ओर मुड़ गयी है हमारी सामाजिक पारिवारिक व्यवस्था ? <a href="http://meri-parwaz.blogspot.in/2013/04/blog-post_20.html">हे राम...बेटियों के वंदन और मानमर्दन का कैसा खेल </a> </li><br /><br />
<li><b>अजित गुप्ता लिखती हैं</b>: दिल्ली की मासूम कली के साथ हुई दरिंदगी, मन-मस्तिष्क में हाहाकार मचाए हुए है। लग रहा है कि अब इस देश की कलम में भी ताकत नहीं रही। हमने भेड़िये पैदा करने प्रारम्भ कर दिए हैं। कल्पना कीजिए उस जंगल की, जहाँ भेड़ियों की संख्या बढ़ रही हो और अन्य प्राणियों की संख्या घट रही हो, तब अन्य प्राणियों का क्या हाल होगा? मैं बार-बार कह रही हूँ कि आज समाज के हजारों ठेकेदार बने घूम रहे हैं लेकिन ये ठेकेदार केवल भेड़िये पैदा कर रहे हैं, मनुष्य नहीं। <a href="http://sahityakar.com/wordpress/%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%9C-%E0%A4%AD%E0%A5%87%E0%A4%A1%E0%A4%BC%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%87-%E0%A4%AA%E0%A5%88%E0%A4%A6%E0%A4%BE-%E0%A4%95%E0%A4%B0-%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%BE-%E0%A4%B9/">समाज भेड़िये पैदा कर रहा है और समाज के ठेकेदार जनता से सुरक्षा-कर वसूल रहे हैं</a> </li><br /><br />
<li>रश्मि रविजा का कहना है: तो क्या छोटी छोटी बच्चियों के साथ ऐसे दुष्कर्म इसलिए हो रहे हैं क्यूंकि हमारे समाज में तमाम वर्जनाएं हैं ? यौन कुंठित पुरुषों की तादाद इतनी बढती जा रही है कि आये दिन छोटी छोटी मासूम बच्चियां उनकी कुंठाओं का शिकार हो रही हैं.
नहीं चाहिए ये बंदिशें ,नहीं चाहिए ये बंधन. सबको आज़ाद कर दो , किसी पर कोई रोक-टोक न हो. वे अपनी काम-पिपासा ,अपने हमउम्र वालों के साथ ही शांत करें. इन मासूम बच्चियों को बख्श दें . मेरी बातें बहुत ही अव्यावहारिक लग रही होंगीं. पसंद भी नहीं आ रही होंगीं ,पर इस मनःस्थिति में मुझे इसके सिवा कुछ नहीं सूझ रहा . अगर ऐसे खुले समाज में हमारी बच्चियां सुरक्षित हो जाती हैं तो यही सही. और अगर हमें इतना आगे नहीं बढ़ना है तो फिर पीछे लौट चलें. बाल-विवाह को ही प्रश्रय दें. आखिर पचास साठ साल पहले इतना वहशीपन तो नहीं था लोगों में . आधुनिक बनने की कैसी कीमतें चुका रहे हैं हम ?? <a href="http://rashmiravija.blogspot.in/2013/04/blog-post_20.html">क्या आज वर्जनाहीन समाज ही बच्चियों की सुरक्षा की शर्त है</a> </li><br /><br />
<li>अमित लिखते हैं:
ये बलात्कारी सांड<br />
अपने मनोविज्ञान में<br />
किसी नारी से कोई भेद भाव नहीं करते<br />
इनके लिए<br />
स्त्री चाहे एक साल से छोटी शिशु हो<br />
या साठ से ऊपर की वृद्धा<br />
सब बलात्कार के योग्य हैं|<br /> <a href="http://swaarth.wordpress.com/2013/04/20/dillibalatkaaree/">दिल्ली है सांड़ों की, बलात्कारियों की</a> </li><br /><br />
<li> <b>सत्येन्द्र प्रसाद श्रीवास्तव का सवाल है</b>: दिल्ली में फिर पांच साल की एक बच्ची के साथ बलात्कार हुआ.
बच्ची से इलाज से लेकर प्रदर्शनकारियों से निपटने तक में दिल्ली पुलिस ने फिर दिखाई असंवेदनशीलता
क्या आपको नहीं लगता कि एक बच्ची को अपनी हवस का शिकार बनाने वाले को मौत की सजा से कम कुछ नहीं होना चाहिए? <a href="http://satyendra2007.blogspot.in/2013/04/blog-post_19.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+BHOOKH+%28BHOOKH%29">कब थमेगा ये सिलसिला?</a> </li></ol><br /><br />
कार्टूनिस्ट इरफ़ान ने इस मौके पर पुलिस की भूमिका पर कार्टन बनाये हैं। इरफ़ान के ये कार्टून आज के समय में पुलिस में आये बदलाव की कहानी कहते हैं। घूस लेने के लिये ख्यातनाम पुलिस विभाग खुद घूस की पेशकश करने </div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
लगा है-अपराध की खबर छिपाने के लिये।
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-xao4YexaAhU/UXNFmWrXIaI/AAAAAAAADIg/Z6XlZIOtpSo/s1600/%E0%A4%87%E0%A4%B0%E0%A5%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%A7.jpg" imageanchor="1"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-xao4YexaAhU/UXNFmWrXIaI/AAAAAAAADIg/Z6XlZIOtpSo/s320/%E0%A4%87%E0%A4%B0%E0%A5%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%A7.jpg" /></a><a href="http://1.bp.blogspot.com/-jXRPlSfS4b0/UXNFsDOpFXI/AAAAAAAADIo/mCR9lRqVfc8/s1600/%E0%A4%87%E0%A4%B0%E0%A5%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8.jpg" imageanchor="1"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-jXRPlSfS4b0/UXNFsDOpFXI/AAAAAAAADIo/mCR9lRqVfc8/s320/%E0%A4%87%E0%A4%B0%E0%A5%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8.jpg" /></a> </div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
इस मौके पर स्वप्नमंजूषा’अदा’ ने एक अनुभव साझा किया है यह लिखते हुये ---" इस समय जो भी सुनने को मिल रहा है ...मेरा यह संस्मरण सामयिक कहा जा सकता है, इसलिए दोबारा डाल रही हूँ"। देखिये-<span style="color: #0000ee;"><u> </u></span><a href="http://swapnamanjusha.blogspot.in/2013/04/blog-post_7540.html">एक पेड़ ऐसा भी ....(आँखों देखी ) </a><br />
<br /></div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
बलात्कार के आरोपी की सजा के लिये अदालती कार्यवाही के प्रक्रिया में पीड़िता का टेस्ट होता है। इसे टू फ़िंगर टेस्ट कहते हैं। पत्रकार नेहा झा इस बारे में अपने विचार लिखती हैं <a href="http://www.patrakarpraxis.com/2013/04/blog-post_3879.html">बलात्कार की ही तरह घोर अमानवीय व सम्मान का उल्लंघन है 'टू फिंगर टेस्ट'!</a>:
<br />
<blockquote>
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-dE0Ufekg9oo/UXNVlSExbbI/AAAAAAAADI4/QBIUMKcIR_k/s1600/%E0%A4%9F%E0%A5%82+%E0%A5%9E%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%97%E0%A4%B0+%E0%A4%9F%E0%A5%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%9F.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-dE0Ufekg9oo/UXNVlSExbbI/AAAAAAAADI4/QBIUMKcIR_k/s320/%E0%A4%9F%E0%A5%82+%E0%A5%9E%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%97%E0%A4%B0+%E0%A4%9F%E0%A5%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%9F.jpg" /></a>"टू फिंगर टेस्ट से पता लगाने की कोशिश की जाती है की लड़की कुवांरी है या नहीं। इसके लिए डॉक्टर पीड़िता के योनि में ऊँगली प्रवेश कर इस आधार पर रिपोर्ट देता है कि उसकी दो उँगलियाँ योनि में आसानी से प्रवेश कर पाती हैं या उसे दिक्कत महसूस हुई, प्रवेश के दौरान खून निकला या नहीं।
</blockquote>
<br />
<blockquote>
इस टेस्ट के परिणाम अगर सकारात्मक आ जायें तो बचाव पक्ष के वकील की चांदी हो जाती है। अब वो अदालत में साबित कर सकते हैं की लड़की तो सेक्स की आदी थी और बलात्कार उसकी सहमति से हुआ है। अब सवाल शादी शुदा महिलाओं से जुड़ता है। यानी किसी विवाहित महिला के साथ बलात्कार होता है तो उसकी मेडिकल रिपोर्ट और बचाव पक्ष के वकील तो यही कहेंगे कि मी लोर्ड महिला तो सेक्सुअली हेबिचुअल थी इसलिए सबकुछ सहमति से ही हुआ होगा। दूसरा कि ऐसे टेस्ट शादी के बाद पति द्वारा किये जाने वाले बलात्कार की अवधारणा को ही नकार देता है।"</blockquote>
<br />
समाज में दरिंदगी बढ़ती जा रही है। जन्म देने वाले पिता तक अपनी बच्ची से <a href="http://indianwomanhasarrived.blogspot.in/2013/04/blog-post_19.html">बलात्कार </a>कर रहे हैं। पुलिस कुछ कर नहीं पा रही है। ऐसे में सरकार क्या कर सकती है। आलोक पुराणिक का कहना है कि सरकार एडवांस में शोक संवेदना व्यक्त कर सकती है। <br />
<blockquote>
दिल्ली
की हर लड़की-महिला का ईमेल एड्रेस हम जुटा लेंगे, उस पर सुबह ही एडवांस
में सौरी बोल देंगे। शाम तक कोई वारदात हो जाये, तुम्हारे साथ, समझ लो कि
सुबह ही सौरी बोल दिया गया था। वारदात बहुत ज्यादा बड़ी हो, तो हमारा शोक
संदेश आपके साथ है। बधाई अगर आप शाम को एकदम ठीकठाक घर वापस आ गयीं।
चेतावनी ये कि इन इन रास्तों में पुलिस थाने पड़ते हैं, यहां से ना गुजरें।
पुलिसवाले चांटा मार सकते हैं। उचक्कों के बारे में चेतावनी मुश्किल है,
पर पुलिस के चांटे की चेतावनी तो दे ही सकते हैं। रोज सुबह बधाई, चेतावनी
एक साथ ईमेल कर दी जायेगी, लैपटाप खोलकर देख लें।</blockquote>
आज फ़िलहाल इतना ही। नीचे यह वीडियो देखिये बीस मिनट की है। इसमें बताया गया है कि भविष्य में जब किताबें नहीं रहेंगी तब कैसी होगी दुनिया। आपका सप्ताहांत शुभ हो।
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="http://www.youtube.com/embed/jPfThpelv48?feature=player_embedded" width="640"></iframe>
</div>
</div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-51017482052219866082013-04-20T08:28:00.002+05:302013-04-20T08:32:24.758+05:30प्रेम का गणित , फ़िजिक्स और केमेस्ट्री याने सीधा कनेक्शन दिल से<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<img alt="मेरा परिचय" height="150" id="Image5_img" src="http://3.bp.blogspot.com/-BJDnz5ilBSg/UUgILY5rgwI/AAAAAAAAAro/bZA3l9xovtc/s150/mini%2B15feb.jpg" style="visibility: visible;" width="115" />लड़का प्रेम में था<br />
उस महुए के फूल जैसी लडकी के.<br />
वो उसे पी जाना चाहता था शराब की तरह<br />
लडकी को इनकार था खुद के सड़ जाने से....<br />
<br />
लड़का उसे चुन कर<br />
हथेली में समेट लेना चाहता था<br />
हुंह.....वो छुअन !<br />
लड़की सहेजना चाहती थी <br />
अपने चम्पई रंग को.<br />
<br />
लड़का मुस्कुराता उसकी हर बात पर,<br />
लड़की खोजती रही<br />
एक वजह-<br />
उसके यूँ बेवजह मुस्कुराने की....-<a href="http://allexpression.blogspot.in/2013/02/blog-post_26.html">प्रेम का रसायन......</a></blockquote>
<br />
यह कविता <a href="http://allexpression.blogspot.in/search?updated-max=2013-03-13T09:43:00%2B05:30&max-results=2&start=6&by-date=false">अनु लता राज नायर </a>की है। दो बेटों की मां, केमिस्ट्री में एम.एस.सी. हैं सो प्रेम की केमेस्ट्री के बारे में अक्सर लिखती रहती हैं। केमेस्ट्री में एम.एस.सी. हैं तो काफ़ी दिन तक गणित का भी साथ रहा होगा। सो <a href="http://allexpression.blogspot.in/2013/04/blog-post_15.html">प्रेम का गणित</a> भी मौजूद है उनकी कविताओं में देखिये:<br />
<blockquote class="tr_bq">
यदि प्रेम एक संख्या है <br />
तो निश्चित ही<br />
विषम संख्या होगी....<br />
<br />
इसे बांटा नहीं जा सकता कभी<br />
दो बराबर हिस्सों में.</blockquote>
अब जब प्रेम का गणित है तो भौतिकी भी जरूर होगी। प्रेम में डूबता/उतराना सबसे ज्यादा सुना जाता है सो वही <a href="http://allexpression.blogspot.in/2013/04/blog-post_15.html">देखिये</a>:<br />
<blockquote class="tr_bq">
तुम्हारे प्रेम में डूब गयी....<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-mdcFdlxrVtY/UWt0VcgbmKI/AAAAAAAAAso/hxuSUJcNmYU/s1600/floating_hearts.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><br /></a></div>
नहीं चाहती थी डूबना<br />
डूब कर अपना अस्तित्व खोना मुझे नापसंद था<a href="http://2.bp.blogspot.com/-mdcFdlxrVtY/UWt0VcgbmKI/AAAAAAAAAso/hxuSUJcNmYU/s1600/floating_hearts.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><br />
<br />
उत्प्लवन के सिद्धांत तय करते हैं शर्तें - तैरते रहने की.<br />
डूब जाने की कोई शर्त नहीं!!!!</blockquote>
प्रेम कवितायें लिखने वाला प्रेम पत्र लिखने से कैसे चूक सकता है। सो अनुलता ने भी लिखा। <a href="http://allexpression.blogspot.in/2012/09/blog-post_14.html">लिखकर कलम तोड़ दी </a>(माउस क्यों नहीं तोड़ा? :)<br />
<blockquote class="tr_bq">
पत्र लिखूं / न लिखूं<br />
तुमसे कहूँ/ न कहूँ<br />
प्रेम तो रहेगा ......<br />
तुम खत पढो/ न पढ़ो..<br />
सहेजो/ फाड़ दो.....<br />
प्रेम तो रहेगा ही......<br />
मानो या न मानो....</blockquote>
भोपाल और रायपुर में पढाई करने वाली अनु को पढ़ना बहुत पसंद है। विद्यार्थी जीवन में पढ़ाकू रहीं सो कविता सूझी नहीं। अब जब सुकून मिला तो कवितायें लिखीं। मतलब कविता लेखन फ़ुर्सत का काम है। :) लिखने की प्रेरणा देने वाले अपने पिताजी के बारे में लिखते हुये अनु ने <a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=16767459#editor/target=post;postID=5101748205221986608">कविता</a> लिखी:<br />
<blockquote class="tr_bq">
बचपन से सुनती आयी थी<br />
वो अटपटी सी कविता<br />
न अर्थ जानती थी<br />
न सुर समझती....<br />
कविता थी या गीत ???<br />
मचलती आवाज़ से लेकर<br />
खरखराती ,कांपती आवाज़ तक<br />
जाने कितनी बार सुना<br />
लफ्ज़ रटे हुए थे...<br />
जब जब कहती<br />
तब तब वो बेहिचक सुनाने लगते<br />
और मैं खूब हंसती...<br />
बस अपने बाबा की बच्ची बन जाती....</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-QgVsN5EZarI/UXH4ElKAPQI/AAAAAAAADIQ/kwTwOmYHjgQ/s1600/%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-QgVsN5EZarI/UXH4ElKAPQI/AAAAAAAADIQ/kwTwOmYHjgQ/s1600/%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80.JPG" /></a></div>
जो कविता बाबा सुनाते थे और जिसे बाबा की बच्ची सुनती थी बाद में गूगलबाबा की मदद से पता चला अनु को कि वो एक लोरी थी जिसे उनके पापा उनके लिये गाया करते थे। अनु <a href="http://allexpression.blogspot.in/search?updated-max=2013-04-02T07:47:00%2B05:30&max-results=2&start=2&by-date=false">लिखती हैं</a>:<b> </b><br />
<br />
ये मेरी पापा के साथ आख़री तस्वीर है....उनके जन्मदिन की.उनके जाने के बस 17 दिन पहले. <br />
जिस गीत का ज़िक्र किया है मैंने वो एक लोरी है जो मलयालम में पापा गाया
करते थे.....उनके जाने के बाद गूगल पर देखा तो जाना कि वो एक लोरी है जिसे
केरल के राजा "स्वाति थिरूनल" को सुलाने के लिए गाया जाता था .इसको
प्रसिद्द कवि "इरवि वर्मन थम्पी" 1783-1856 A.D. ने लिखा था....एक और संयोग
है कि पापा भी स्वाति नक्षत्र में जन्में थे....और हमारे लिए किसी राजा से
कम न थे.<br />
अपने पापा से गहरे प्रभावित अनु उनको याद करते हुये <a href="http://allexpression.blogspot.in/search?updated-max=2013-03-21T09:37:00%2B05:30&max-results=2&start=4&by-date=false">लिखती</a> हैं:<br />
<blockquote class="tr_bq">
उस खालीपन में...<br />
निर्वात में <br />
जीवन संभव न था....<br />
जीने की वजह खोजी<br />
तो पाया एक तारा....<br />
रात के सूने आकाश में टिमटिमाता <br />
सबसे चमकीला तारा... <br />
जो मुस्कुराता है मुझे देख कर !!</blockquote>
छोटी,छोटी कविताओं के माध्यम से अपनी बात कहने वाली अनु की कविताओं में प्रेम है, प्रेमपत्र हैं तो यादें और <a href="http://allexpression.blogspot.in/2013/04/blog-post_5.html">यादों के पदचिन्ह</a> भी हैं। सीली रात की बाद की <a href="http://allexpression.blogspot.in/2012/12/blog-post_15.html">एक सुबह का दृश्य</a> देखिये:<br />
<blockquote class="tr_bq">
सुनो न ! किरणों की पाजेब<br />
कैसे खनक रही है<br />
तुम्हारे आँगन में.<br />
मानों मना रही हो कमल को<br />
खिल जाने के लिए<br />
सिर्फ तुम्हारे लिए.....<br />
<br />
चहक रहा है गुलमोहर<br />
बिखेर कर सुर्ख फूल<br />
तुम्हारे क़दमों के लिए....<br />
<br /></blockquote>
<a href="http://allexpression.blogspot.in/2012/12/blog-post_7.html">नज्म से प्रेम तक</a> का रास्ता देखिये कैसे तय किया उन्होंने :<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
कुछ छंद लिखे<br />
मेरी बातों पर<br />
मैं कविता हुई....<br />
<br />
वो मौन हुआ <br />
बस छू कर गुज़रा <br />
मैं प्रेम हुई......</blockquote>
<b><br /></b>
अनु मूलत: केरल की रहने वाली हैं। मलयालम उनकी मातृभाषा है। भोपाल और रायपुर में रहने/पढ़ने के चलते हिन्दी सीखी। ब्लॉग पर कवितायें उनके ब्लॉग के नाम (<a href="http://allexpression.blogspot.in/">my dreams 'n' expressions.....याने मेरे दिल से सीधा कनेक्शन.....) </a>के अनुरूप सीधा दिल से निकलती हैं। दैनिक भास्कर और अहा जिदगी में रचनायें प्रकाशित। कविता संग्रह-
"ह्रदय तारों का स्पंदन " और रश्मि प्रभा जी द्वारा सम्पादित पुस्तक "शब्दों के अरण्य"में रचनायें शामिल।<br />
<br />
संयोग से अनु लता राज नायर का आज जन्मदिन है। उनको जन्मदिन का मंगलकामनायें। उनका दिल से सीधा कनेक्शन बना रहे। नियमित लिखती रहें। प्रेम की गणित, भौतिकी और केमेस्ट्री मजबूत रहे। उनके पिताजी की गायी लोरी तो मैने नहीं सुनी लेकिन उनके लिये उनके जन्मदिन के मौके पर <a href="http://hindini.com/fursatiya/archives/375">मेरी माताजी द्वारा गायी एक लोरी</a> जो किसी राजकुमारी के लिये उसकी मां गाती होती होंगी।<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
<object height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/2lN5qRNaOMU&hl=en&fs=1"></param>
<param name="allowFullScreen" value="true"></param>
<param name="allowscriptaccess" value="always"></param>
<embed src="http://www.youtube.com/v/2lN5qRNaOMU&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><br />
<br />
<h3 style="text-align: left;">
<u>मेरी पसंद </u></h3>
कल फ़ेसबुक मित्र sudhir tiwari की के यहां यह चित्र देखा:<br />
<img alt="चित्र: An anthropologist proposed a game to the kids in an African tribe. He put a basket full of fruit near a tree and told the kids that who ever got there first won the sweet fruits. When he told them to run they all took each others hands and ran together, then sat together enjoying their treats. When he asked them why they had run like that as one could have had all the fruits for himself they said: ''UBUNTU, how can one of us be happy if all the other ones are sad?''
'UBUNTU' in the Xhosa culture means: "I am because we are."
https://www.facebook.com/ThePlatznerPost
For more "Like" our page...Thanks!!! : )" class="scaledImageFitWidth img" height="378" src="http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/p480x480/532325_589903517701571_1902246881_n.jpg" width="504" /> <br />
<br />
इस चित्र के बारे में जानकारी देते हुये बताया गया था <span class="userContent">An anthropologist proposed a game to the kids
in an African tribe. He put a basket full of fruit near a tree and told
the kids that who ever got there first won the sweet fruits. When he
told them to run they all took each others hands and <span class="text_exposed_show">ran
together, then sat together enjoying their treats. When he asked them
why they had run like that as one could have had all the fruits for
himself they said: ''UBUNTU, how can one of us be happy if all the other
ones are sad?''<br /> <br /> 'UBUNTU' in the Xhosa culture means: "I am because we are."</span></span><br />
हम हैं इसलिये मैं हूं। मतलब जब हम सब नहीं रहेंगे तो मैं कहां बचेगा?<br />
मैंने उनकी वाल पर इस पोस्ट को पसन्द किया तो उन्होंने सवाल लिखा:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span data-ft="{"tn":"K"}" id=".reactRoot[30].[1][4][1]{comment625876880759717_7576588}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]"><span id=".reactRoot[30].[1][4][1]{comment625876880759717_7576588}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0"><span id=".reactRoot[30].[1][4][1]{comment625876880759717_7576588}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[0]">भाई
अनूप, आपको धन्यवाद thanx कह कर एक पल nice अनुभव करने का प्रयास रहेगा
जिसे संभवतः आप और आप सरीखे कुछ अन्य भी पसन्द करेंगे. उसके पश्चात हम सभी
फिर उसी धक्का मुक्की में शामिल होने की कवायद में अपने को स्वस्थ एवम और
बेहतर सिद्ध करने की evening walk की प्रक्रिया में निकल पड़ेंगे!</span></span></span></blockquote>
इस पर मेरा जबाब था:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span id=".reactRoot[30].[1][4][1]{comment625876880759717_7576613}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][1]"> </span><span data-ft="{"tn":"K"}" id=".reactRoot[30].[1][4][1]{comment625876880759717_7576613}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]"><span id=".reactRoot[30].[1][4][1]{comment625876880759717_7576613}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0"><a class="profileLink" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=100000122332373&extragetparams=%7B%22hc_location%22%3A%22ufi%22%7D" href="http://www.facebook.com/sudhir.tewari.165" id=".reactRoot[30].[1][4][1]{comment625876880759717_7576613}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[0]" target="_blank">Sudhir Tewari</a><span id=".reactRoot[30].[1][4][1]{comment625876880759717_7576613}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[1]"> हां शायद ऐसा ही हो लेकिन इस तरह के उदाहरण मन पर प्रभाव डालते हैं, बदलते हैं। भले ही थोड़ा-थोड़ा!</span></span></span></blockquote>
आपका क्या कहना है इसपर आप भी बताइयेगा।<br />
<br />
<br />
<h3 style="text-align: left;">
<u>और अंत में</u></h3>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;">आज के लिये फ़िलहाल इतना ही। बाकी फ़िर कभी। </span>नीचे का कार्टून भी सुधीर तिवारी की फ़ेसबुक वाल से:</div>
<div style="text-align: left;">
<img alt="चित्र: Aadhar Card.. :P" class="img" height="378" src="http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/p480x480/563849_540651555977725_1901188261_n.jpg" style="left: -12px;" width="530" /></div>
</div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com32tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-1543489453378201252013-04-18T02:58:00.002+05:302013-04-18T08:37:26.786+05:30भारतीय ब्लॉग मेला, जर्मनी ब्लॉग मेला और नारी ब्लॉग<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-ao2fD3uALcg/UW8RMaJeeAI/AAAAAAAADHY/Thec8YMolYo/s1600/%E0%A4%A1%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%87+%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A5%87.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-ao2fD3uALcg/UW8RMaJeeAI/AAAAAAAADHY/Thec8YMolYo/s320/%E0%A4%A1%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%87+%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A5%87.jpg" /></a><a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/2013/04/blog-post_16.html?utm_source=BP_recent">कल की चर्चा</a> पर संजय झा जी की टिप्पणी थी:
<br />
<blockquote>
"हा...हा...हा...
भारतीय राजनीति का ’ब्लॉगिंग संस्करण"
कहां तो बहुभाषीय ब्लॉगिंग प्रतियोगिता में ’हिन्दी ब्लॉगिंग’ को आगे करने की मुहिम चलना था.....कहां ये आपस में हल्दीघाटी का मैदान बना हुआ है....
मजे लिये जा रहे हैं....मगर ’दुख/संताप/क्षोभ/क्रोध/बेबसी के साथ....."
</blockquote>
संजय जी द्वारा प्रयुक्त <b>’भारतीय’</b> शब्द के साथ कुछ पुरानी बातें याद गयीं। सन 2004/2005 में जब हम ब्लॉगिंग में नये आये थे। अंग्रेजी ब्लॉग लिखने वाले नियमित रूप से <a href="https://www.google.co.in/#output=search&sclient=psy-ab&q=bhartiya+blog+mela&oq=bhartiya+blog+mela&gs_l=hp.12...2325.24065.1.27273.18.16.0.2.2.0.515.4468.0j3j7j5j0j1.16.0...0.0...1c.1.9.hp.oPFPaUDv7J4&psj=1&bav=on.2,or.r_cp.r_qf.&bvm=bv.45368065,d.bmk&fp=719f1c4cac835b56&biw=1280&bih=555">’भारतीय ब्लॉग मेला’</a> आयोजित करते थे। इसमें किसी एक ब्लॉग पर ब्लॉगर साथी अपने ब्लॉगपोस्टों के लिंक सटा देते थे और फ़िर उनकी चर्चा वे (अंग्रेजी के) ब्लॉगर अपने ब्लॉग पर करते थे। शुरु में तो बड़ा अच्छा लगा हिन्दी ब्लॉगरों को कि वे <b>’भारतीय ब्लॉग मेला’</b> में चर्चा हो गयी। एक बार हिन्दी की कई पोस्टों की चर्चा हुई तो अतुल अरोरा ने मारे खुशी के अक्षरग्राम पर पोस्ट लिख मारी - छा गयी हिंदी <b>’भारतीय ब्लॉग मेला’</b> में। कुछ दिन बाद हिन्दी ब्लॉगरों का संकोच खतम हुआ और फ़िर तो धड़ल्ले से हम लोग बहुतायत में <b>’भारतीय ब्लॉग मेला’</b> में छाने लागे। अंग्रेजी ब्लॉगरों से <a href="http://www.opti-mystic.net/blog/2004/11/12/bharateeya-blog-mela-diwali-edition/">बहस करने लगे</a>। बहस जब भी होती तो सब हिन्दी ब्लॉगर साथ हो जाते। ऐसे ही एक <b>’भारतीय ब्लॉग मेला’</b> madman के ब्लॉग पर <a href="http://www.madmanweb.com/archives/0501bharteeya_blog_mela_the_tsunami_memorial.html.static">आयोजित</a> हुआ। उसमें उन्होंने हिन्दी ब्लॉग्स की चर्चा करने में अपनी <a href="http://www.madmanweb.com/archives/0501bharteeya_blog_mela_the_tsunami_memorial.html.static">असमर्थता व्यक्त करते हुये</a> लिखा:
<br />
<blockquote>
I know some Hindi blog entries were nominated, but I've left them out of this mela, not because I'm a snobbish bastard, but because:
1) I studied Hindi for 10 years at school, and speak the language fluently, but haven't read any big chunks of Hindi since 1990. So my reading speed has reduced to a crawl.
2) The thin strokes of the text coupled with the low resolution of a PC monitor made it even harder to read the entries.
3) Some of the spelling mistakes (mostly misplaced matras) didn't help either.
My apologies to you all. Perhaps we should start a Hindi version of the Mela soon. Shanti, what do you think?</blockquote>
इसके बाद किन्ही सत्यवीर ने <a href="http://www.madmanweb.com/archives/0501bharteeya_blog_mela_the_tsunami_memorial.html.static">टिप्पणी करते हुये</a> लिखा:
<br />
<blockquote>
I agree that hindi blogs should have a different blog mela. It is better to keep <b>regional languages </b>at a different forum. Unlike english blogs it is trouble to download fonts and read a language you have forgot before ages. And if hindi posts are allowed in english blog meal then why not tamil,teulugu,marathi and so on...</blockquote>
<a href="http://2.bp.blogspot.com/--Nzt5uEgiDY/UW8RmllKJSI/AAAAAAAADHg/qcnxv0w3niU/s1600/bhukamp.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/--Nzt5uEgiDY/UW8RmllKJSI/AAAAAAAADHg/qcnxv0w3niU/s320/bhukamp.jpg" /></a>सत्यवीर ने जब हिन्दी को क्षेत्रीय भाषा कहा तो हिन्दी के ब्लॉगरों ने वहां इस पर आपत्ति और <a href="http://www.madmanweb.com/archives/0501bharteeya_blog_mela_the_tsunami_memorial.html.static">बहस</a> की। शुरुआत देबाशीष (Indiblogger )ने की। फ़िर इंद्र अवस्थी ,जीतेन्द्र चौधरी और अन्य ने मोर्चा संभाला। जीतेन्द्र चौधरी ने <a href="http://www.blogger.com/www.madmanweb.com/archives/0501bharteeya_blog_mela_the_tsunami_memorial.html.static">लिखा</a>:
<br />
<blockquote>
Interesting to know that HINDI is regional language!
how about changing the name of this place
"INDIAN BLOG WORLD"
Why are u using word "BHARTIYA" OR "MELA"?
I would not comment on the people, who spoke something foul about hindi but would definately say one thing.
"जिस पेड़ के तने पर बैठे हो उसको आरी से काटने की कोशिश मत करो."</blockquote>
इसके बाद madman ने झल्लाकर कमेंट बंद कर दिये। वह पोस्ट थी 4 जनवरी,2005 की। बहस होने के बाद अतुल अरोरा ने गुस्से में लिखा- <b>अब भारतीय ब्लॉग मेला में नामांकन बंद।</b>
मैंने उसी समय एक पोस्ट (<a href="http://fursatiya.blogspot.in/2005/01/blog-post.html">अलबर्ट पिंटो को गुस्सा क्यों आता है</a> ) में लिखा:<br />
<blockquote>
भारतीयब्लागमेला(वर्तमान) का उपयोग तो सूचनात्मक/प्रचारात्मक होता है.किसी चीज को पटरा करने के दो ही तरीके होते हैं:- </blockquote>
1.उसको चीज को टपका दो(जो कि संभव नहीं है यहां)<br />
2.बेहतर विकल्प पेश करो ताकि उस चीज के कदरदान कम हो जायें.<br />
चूंकि हिंदी में ब्लाग कम लिखे जाते हैं अत:केवल हिंदी के लिये ब्लागमेला आयोजित करना फिजूल होगा.हां यह किया जा सकता है कि सभी भाषाओं के ब्लाग की साप्ताहिक समीक्षा की जाये.जो नामांकन करे उसकी तो करो ही जो न करे पर अगर अच्छा लिखा हो तो खुद जिक्र करो उसका और उसे सूचित करो ताकि वो हमसे जुड़ाव महसूस करे.तारीफ ,सच्ची हो तो,बहुत टनाटन फेवीकोल का काम करती है.है कि नहीं बाबू जीतेन्दर.तो शुरु करो तुरंत ब्लागमेला. <br />
<br />
हिन्दी में ब्लॉग कम लिखे जाने की बात सन 2005 की है। अब तो खूब लिखे जाते हैं। इस पोस्ट के तीन दिन बाद ही चिटठाचर्चा की शुरुआत हुई। जिसकी शुरुआती पोस्ट में <a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/2005/01/blog-post.html">लिखा गया</a>-
<br />
<blockquote>
भारतीय ब्लागमेला के सौजन्य से पता चला कि हिदी एक क्षेत्रीय भाषा है.यह भी सलाह मिली कि हिंदी वालों को अपनी चर्चा के लिये अलग मंच तलाशना चाहिये.इस जानकारी से हमारेमित्र कुछ खिन्न हुये.यह भी सोचा गया कि हम सभी भारतीय भाषाओं से जुड़ने का प्रयास करें.
इसी परिप्रेक्ष्य में शुरु किया जा रहा है यह चिट्ठा.दुनिया की हर भाषा के किसी भी चिट्ठाकार के लिये इस चिट्ठे के दरवाजे खुले हैं.यहां चिट्ठों की चर्चा हिंदी में देवनागरी लिपि में होगी. भारत की हर भाषा के उल्लेखनीय चिट्ठे की चर्चा का प्रयास किया जायेगा.</blockquote>
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-jZ5wCWZLYyE/UW8SRLo28XI/AAAAAAAADHo/JAQczpZXpeM/s1600/kajal.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-jZ5wCWZLYyE/UW8SRLo28XI/AAAAAAAADHo/JAQczpZXpeM/s320/kajal.jpg" /></a>चिटठाचर्चा की शुरुआत के समय बमुश्किल 30 ब्लॉगर रहे होंगे हिन्दी के। आज हिन्दी के कुल ब्लॉग की संख्या 30000 तो पार कर ही गयी होगी। तमाम लोग आये लिखने। नयी तकनीक और सुविधायें। पहले हम मुकाबले के लिये अंग्रेजी ब्लॉगरों के पास जाते थे। अब आपस में ही लड़-झगड़ लेते हैं। हालिया जर्मनिया ब्लॉग इनाम में इसका मुजाहरा देख ही रहे होंगे सभी। लोग आपस में एक दूसरे को कतरने में लगे हैं। हास्यास्पद भाषा में तुकबंदी करते हुये इज्जत उतार रहे हैं।
संजय झा की टिप्पणी के चलते जो पुरानी बात याद आ गयीं वह यहां बता दिये। अब आगे चला जाये। लेकिन पहले पीछे।
पिछली पोस्ट में रवीन्द्र प्रभात जी के एक अंग्रेजी अखबार को दिये इंटरव्यू का जिक्र हुआ। उसमें उन्होंने साइट का लिंक जानना चाहा ताकि वे उसकी <b>प्रामाणिकता से अवगत हो सकें</b>। हमें जो पता था हमने बता दिया। इसके बाद लोगों ने और कुछ टिप्पणियां की। जैसे कि:
<br />
<ol>
<li><b>डा.महफ़ूज अली</b> ने लिखा: मैं चूँकि रविन्द्र प्रभात जी को पर्सनली जानता हूँ वो ऐसे नहीं हैं ... कुछ ऐसे भी होते हैं जो दूसरों के कन्धों पर बन्दूक रख कर चलाते हैं ... साउथ एशिया टुडे को देखने के बाद यह लगा कि यह साईट किसी सेमी-लिटरेट टाइप के आदमी की है .... इसकी अंग्रेजी मतलब मेरे जैसा अंग्रेजी जान्ने वाला पढ़ लेगा तो छ बार आत्महत्या कर लेगा ... और जो थोडा बहुत काम चलाऊ अंग्रेजी जानते हैं वो सिर्फ उस वेबसाइट पर लानत भेजेंगे ... और जो जाहिल होगा वो उस वेबसाइट पर यकीन करेगा ... और जिस हिसाब से उस वेबसाइट पर सरकारी चीज़ों का इस्तेमाल हुआ है वो ऍफ़ . आय. आर. (सार्क कन्ट्रीज का लोगो का यूज़ हुआ है ... जिसे मैंने मिनिस्ट्री को फॉरवर्ड तो कर दिया है ...बाकि अब सरकार या मिनिस्ट्री जाने) करने के लिए काफी है ... कोई भी अच्छा पढ़ा लिखा आदमी वैसी अंग्रेजी नहीं लिखेगा ... और वैसे भी अंग्रेजी का आदमी इन सब टुच्चा गिरी में नहीं पड़ेगा वो भी हिंदी ब्लॉग के लिए ... यह भी सोचने वाली बात है ... फैक्ट्स को जानने की कोशिश करनी चाहिए ... अगर यह इतनी ही सच्ची वेबसाइट होती तो क्वालिटी की अंग्रेजी होती ...इससे साफ़ ज़ाहिर है कि यह वेबसाइट तामझाम के लिए ही बनायीं गयी है जिसका मालिक अंग्रेजी में बहुत ही कमज़ोर है .... </li>
<li>Sandeep Agarwal ने लिखा: साउथ एशिया टुडे को रजिस्टर करने वाला विनय प्रजापति है और augustvinay @gmail.com उसी का ईमेल एड्रेस है. विनय का जन्मदिन बीस अगस्त को पड़ता है उसी पर उसने ईमेल एड्रेस बनाया है और गो डैडी पर रजिस्टर किया है ... गो डैडी पर रजिस्टर होने के कारण रजिस्टर एरिया न्यू डेल्ही दिखाई दे रहा है। विनय प्रजापति जाकिर और रविन्द्र का ही दोस्त है व् लखनऊ से है और साइबर तकनीशियन है जिसे सब लोग ब्लॉग जगत में इसी रूप में जानते हैं. मैं खुल कर सामने नहीं आ सकता इसलिए छुपकर आना मजबूरी है। पर सच यही है और दिमाग लगाया जाए तो स्थिति सही ही मालूम होगी। ईमेल एड्रेस का augustvinay होना इत्तेफाक नहीं है. </li>
</ol>
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-1O44ECN3iig/UW8SuNhZYuI/AAAAAAAADHw/geLc6Ai_-kI/s1600/rajesh.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-1O44ECN3iig/UW8SuNhZYuI/AAAAAAAADHw/geLc6Ai_-kI/s320/rajesh.jpg" /></a>जिस अखबार में रवीन्द्र प्रभातजी का <a href="http://mypoeticresponse.blogspot.in/2013/04/blog-post_15.html">अंग्रेजी इंटरव्यू छपना बताया गया</a>, जिसकी अंग्रेजी डा.महफ़ूज अली ने ऐसी बताई जिसको कि उनके जैसा अंग्रेजी जानने वाला पढ़ लेगा तो छ बार आत्महत्या कर लेगा ..., उसमें जो ईमेल दिया है वह संदीप अग्रवाल ने बताया कि <a href="http://www.techprevue.com/2012/10/create-blog-index-for-blogger-blogs.html">विनय प्रजापति</a> का है। विनय प्रजापति को संदीप अग्रवाल ने जाकिर और रवीन्द्र जी का दोस्त बताया है। अब दोस्ती की बात तो दोस्त लोग ही बता सकते हैं लेकिन हम यही जानते हैं कि विनय प्रजापति वर्ष 2010 में परिकल्पना द्वारा <a href="http://utsav.parikalpnaa.com/2010/08/blog-post_06.html">वर्ष के सर्वश्रेष्ठ तकनीकी चिट्ठाकार</a> का अलंकरण प्रदान किया गया था।<br />
<br />
संभव है दोनों विनय प्रजापति अलग-अलग हों जिनके मेल एक ही हों। उन वाले विनय प्रजापति को रवीन्द्र प्रभात न जानते हों जिनके अखबार में उनका अंग्रेजी में इंटरव्यू छपा। एक ही नाम के जब कई लोग हो सकते हैं तो एक ई-मेल के कैसे नहीं। हो सकता यह सब जानकारी गड़बड़ हो।
कहने को तो लोग यह भी कह रहे हैं-<a href="http://www.deshnama.com/2013/04/blog-post_16.html">क्या फिक्स हैं डायचे वेले अवार्ड्स?</a><br />
<br />
<br />
अब कुछ बातें नारी ब्लॉग को वोट देने के बारे में। कुछ लोगों ने कमियां, नकारात्मकता और पढ़ने तक के लिये आरक्षित कर देने की बात बताते हुये उसको वोट देने वालों पर सवाल उठाये हैं।
नारी ब्लॉग के बारे में कमियों वाली बात सही है। यह भी सही है उसकी भाषा ऐसी-वैसी ही है। उसकी माडरेटर मनमानी करती रहीं हैं। जब मन आया तब किसी को सदस्य बना लिया। जब खटपट हुई निकाल दिया। जब मन आया सामूहिक रखा ब्लॉग। जब मन किया व्यक्तिगत बना दिया। केवल निमंत्रण पर
पढ़ने वाला बना दिया। जब देखो तब बेवजह के तर्क देते हुये माहौल खराब किया। इतनी कमियों के बावजूद उसके लिये वोट देने जैसा फ़िजूल काम मैंने क्यों किया। वह भी तब जबकि नारी की माडरेटर ने हमारी समय-समय पर आलोचना करते हुये लिखा- कि हम हा हा, ही ही करते हुये ब्लॉगिंग का माहौल बिगाड़ते रहते हैं, अनूप शुक्ल हिन्दी के कौन विद्वान हैं?, आपने अपनी पोस्ट में महिला का चित्र क्यों लगाया?, मामा के किस्से लिखते रहते हैं आदि-इत्यादि कम से पचीस-तीस पोस्टों में उनकी किरपा हमारे ऊपर हुई है।<br />
<br />
इसके बावजूद हमने ’नारी’ ब्लॉग को वोट दिया क्योंकि 2007 से हमने देखा है कि:
नारी ब्लॉग के पहले तक हिन्दी ब्लॉग जगत मूलत: मर्दवादी था (अभी भी है काफ़ी हदतक)। नारी ब्लॉग के आने के बाद इस एकतरफ़ा वर्चस्व को झटका देने की शुरुआत हुई। नारी ब्लॉग ने हमेशा नारी मुद्दों पर अपनी आवाज उठाई है। शुरुआती दौर में बहुत सारी महिला ब्लॉगर इससे (मेरी समझ में सबसे ज्यादा) जुड़ी थीं। बाद में कम-ज्यादा जुड़ना होता गया। यह तो उन विज्ञान ब्लॉगों के साथ भी हुआ जिससे डा.अरविन्द मिश्र जड़े थे (जो कि उनके मानसपुत्र हैं।) नारी ब्लॉग का रवैया कभी-कभी अतिवादी रहा। लेकिन जब भी कभी नारी मुद्दों पर बात चली तो वहां आवाज उठाई गयी। मौका आने पर ’नारी’ब्लॉग के माध्यम से जुड़ी महिलाओं ने पुरुष ब्लॉगरों के फ़ूहड़ टिप्पणियों का जमकर <a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/2010/03/blog-post.html">विरोध किया </a>।<br />
<br />
<br />
इस सबसे अलग मैं ’नारी’ ब्लॉग की माडरेटर का इसलिये प्रशंसक हूं कि उन्होंने जितनी बहादुरी और हिम्मत के साथ अपने खिलाफ़ हुये हमलों का मुकाबला किया है और अभी तक डटी हुई हैं उतनी हिम्मत विरले लोगों में ही होती है। उनके खिलाफ़ लिखी गयी कुछ पोस्टों के नमूने देखिये:
<a href="http://albelakhari.blogspot.in/2009/12/blog-post_8281.html">लोग माथा पीट रहे हैं और तुम लिंग पकड़ कर बैठी हो</a> यह पोस्ट डा.अलबेला खत्री ने लिखी थी। इसकी चर्चा शिवकुमार मिश्र ने की थी- <a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/2009/12/blog-post_31.html">तुलसी और दुर्वासा इतने भौंडे तो नहीं थे</a> इस पोस्ट में आई टिप्पणियों से अन्दाजा लगाया जा सकता है कि हिन्दी ब्लॉगिंग परिवार के लोग कितनी बेहूदी टिप्पणियां करते रहे हैं उनके खिलाफ़।<br />
<br />
ऐसी और न जाने कितनी पोस्टें हैं जिनमें उनके खिलाफ़ और अन्य महिला ब्लॉगरों के खिलाफ़ द्विअर्थी टिप्पणियां करती की गयीं।
रचना जी में बहुत सारी कमियां होंगी। लेकिन उनकी बहादुरी, बेबाकी और डटकर मुकाबला करने की हिम्मत के लिये मेरे मन में उनके प्रति इज्जत है।<br />
<br />
आज भले नारी ब्लॉग की सदस्याओं के अपने-अपने ब्लॉग हैं। वे उनके व्यवहार या अपनी मजबूरियों के चलते भले न उससे जुड़ी हों लेकिन यह सच है ब्लॉगजगत में ’नारी’ ब्लॉग ने हमेशा महिला अस्मिता से जड़े मुद्दे उठाये। चोखेरबाली ने भी बहुत अच्छा काम किया। उसकी भाषा भी अधिक परिष्कृत रही है। लेकिन ठेठ और ठसकदार तरीके से नारी मुद्दों पर बात कहने की शुरुआत का श्रेय नारी को ही जाता है। उसने कम से कम यह झांसा तो नहीं किया कि कहीं फ़र्जी चीनी भाषा में इंटरव्यू दिया और उसका जापानी से अनुवाद कराके हिन्दी में सटा दिया अपना भौकाल बनाने के लिये।<br />
<br />
वैसे यह बढिया मौका था/है महिला ब्लॉगरों के लिये कि वे नारी/चोखेरबाली ब्लॉग का समर्थन करके ब्लॉगजगत के इनाम जीतने के मामले में पुरुष ब्लॉगरों का चला आ रहा वर्चश्व खतम करने की कोशिश करतीं।<br />
<br />
न हमारे वोट देने से कोई जीतेगा, न न देने से कोई हारेगा। लेकिन हमारा अपना मानना है कि ब्लॉगजगत में नारी अस्मिता की रक्षा के लिये जितना जद्दोजहद और लड़ाई-झगड़ा और बवाल भी नारी ब्लॉग से जुड़े साथियों ने किया उतना और किसी ने नहीं। इसलिये हमने उसको अपना वोट दिया। यह सपोर्ट बावजूद इस सच्चाई के बावजूद कि नारी ब्लॉग की माडरेटर ने खुलकर जितनी मेरी खिल्ली उडाई होगी उतनी शायद ही किसी और की।<br />
<br />
मैं उनके हौसले , हिम्मत और बहादुरी की तारीफ़ करता हूं। इसीलिये उनका समर्थन किया।
अब यह मौका भी है सो अपनी बात कह लिये। ऐसे मौके पर बकौल डा.अरविन्द मिश्र तटस्थ नहीं रहना चाहिये क्योंकि -<a href="http://hindini.com/fursatiya/archives/272">जो तटस्थ हैं समय लिखेगा उनके भी अपराध…</a><br />
<br />
ये तो रही हमारी बात। आपकी आप जानो!
</div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com69tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-12752046838763854292013-04-16T09:10:00.001+05:302013-04-17T06:47:52.783+05:30 कट्टाकानपुरी, वधशाला, चाकू वाली कविता और हल्दीघाटी का ब्लॉग मैदान<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<center>
सात बज गये सुबह के, आय गयी है चाय,</br>
जगा रहे स्टेटस को, बेटा अब तो उठि जाव।</br></br>
बैठ बिस्तरे पर मजे से, खटर-पटर हुई जाय,</br>
लिखें-पढ़ेगे बाद में, तनि शेर-वेर सटि जाय।</br>
-कट्टा कानपुरी</center>
<center>
</center>
सुबह फ़ेसबुक पर ये स्टेटस लिखकर श्रीगणेशायनम: किया तो कानपुर से कविराय आशीष राय की टिप्पणी आई-<b>सुब्बे सुब्बे कट्टा दिखाते हो आप ?</b><br /><br /> अब हम उनको क्या जबाब देते? विनम्रता पूर्वक जबाब दिया- <b>ये कट्टा कानपुरी का विनम्र संस्करण है जी।</b> वैसे लिखने को तो हम यह भी लिख सकते थे- जब आप किस्तों में वधशाला लिखते हैं तब कुछ नहीं होता और हम जरा सा नाम चमका देते हैं तो उस पर सवाल उठाते हैं? <br /><br />
बताते चलें कि आशीष जी ने देश ऐतिहासिक चरित्रों के बारे में वधशाला श्रखला के अंतर्गत अभी तक छह भाग में लिखा है। शुरुआत <a href="http://ashishkriti.blogspot.in/2012/12/blog-post.html">देखिये</a>:
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-3hBgHFrSn-s/UWy28QK4zXI/AAAAAAAADHI/IQYzBuLqSyQ/s1600/ashish.jpg" imageanchor="1"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-3hBgHFrSn-s/UWy28QK4zXI/AAAAAAAADHI/IQYzBuLqSyQ/s320/ashish.jpg" /></a><br />
<blockquote>
रातः ,संध्या, सूर्य ,चन्द्रमा, भूधर, सिन्धु ,नदी ,नाला
जल, थल, नभ क्या है ? न जानता वर्षा, आंधी, हिम ज्वाला
विश्व नियंता कभी न देखा , पर इतना कह सकता हूँ
जिसने विश्व रचा है उसने ,प्रथम बनाई बधशाला</blockquote>
शुरुआत में सीता, दशरथ, चाणक्य, महानंद,भीम, कीचक,भगतसिंह के बारे में जो लिखा उन्होंने उस पर कई इस्मत जी जिनका शेर
<br />
<blockquote>
हमारे हौसलों का रेग ए सहरा पर असर देखो,
अगर ठोकर लगा दें हम तो चशमे फूट जाते हैं.----- शेफ़ा कजगाँवी</blockquote>
आशीष ने अपने ब्लॉग के माथे पर शेरावाली के रूमाल सरीखा बांध रखा है ,प्रतिक्रिया व्यक्त करते हुये लिखा:
<br />
<blockquote>
दूर फेक दो तुलसी दल को . तोड़ो गंगा जल प्याला
दुआ फातिहा दान पुन्य का मरे नाम लेने वाला
मेरे मुंह में अरे डाल दो एक उसी सतलज की बूंद
जिसके तट पर बनी हुई है , भगत सिंह की बधशाला
आशीष ढेरों आशीष मन से निकले तुम्हारे लिये बहुत ही सुंदर कविता मुझे ये कहने में तनिक भी संकोच नहीं है कि तुम्हारी जितनी कविताएं मैं ने अभी तक पढी हैं ,ये सर्वश्रेष्ठ लगी मुझे ,,,,जियो ख़ुश रहो ! इसी तरह लिखते रहोगे तो एक दिन हिन्दी साहित्य के आकाश पर तुम्हारा नाम अवश्य चमकेगा इन्शा अल्लाह !!</blockquote></br>
अब जब शेफ़ा कजगाँवी जियो खुश रहो कह दें तो अब फ़िर क्या बचता है तारीफ़ के लिये। नाम तो चमक के रहेगा हिन्दी साहित्य के इतिहास में आशीष राय का जय हो। <a href="http://ashishkriti.blogspot.in/2012/12/2.html">दूसरे भाग</a> में संगीता स्वरूप जी ने वधशाला वाले अंदाज में ही तारीफ़ की:
<br />
<blockquote>
एतिहासिक घटनाएँ ले कर खूब लिखी है बधशाला
शोक हुआ जब अशोक को , पिया अहिंसा का प्याला
नहीं सीखता कोई विगत से , जलती रहती है ज्वाला
नित- नित कर्म करें ऐसे , जगती बनती बधशाला ।
बहुत बढ़िया प्रयोग है ... अद्भुत रचना </blockquote>
वैसे आशीष बाबू ये बतायें कि बधशाला सही है कि वधशाला? ऊ न बतायेंगे तो मिसिर जी तो हैं हीं बताने के लिये। मैनाक पर्वत वाले मिसिरजी। :)</br></br>
भारत के स्वतंत्रता संग्राम को जानने के लिये बच्चों को <a href="http://ashishkriti.blogspot.in/2013/01/3.html">तीसरी वधशाला</a> पढ़नी चाहिये। लेकर टीपू, डलहौजी, कुंवरसिंह, हरदयाल सब मिल जायेंगें यहां। <a href="http://ashishkriti.blogspot.in/2013/02/4.html">चौथे भाग</a> में आयी प्रतिक्रियाओं में से कई लोगों ने इस कविता को पाठ्यक्रम मे लगाने की मांग की।</br></br>
<a href="http://ashishkriti.blogspot.in/2013/03/5.html">पांचवे भाग</a> में आशीष की कविता के साथ <a href="shikhakriti.blogspot.in/">शिखा </a>की आवाज की जुगलबंदी है। ओजकविता का मधुर आवाज में जुगलबंदी। क्या बात है-अद्भुतै न कहा जायेगा इसे। </br></br>
लेकिन ये क्या <a href="http://ashishkriti.blogspot.in/2013/03/6.html">छठवे भाग</a> की जुगलबंदी किधर है जी? इसमे खाली कविता से टरका दिया गया। आवाज गुम है। ये ठीक नहीं है। मेरी मांग है कि शिखाजी अपनी दो-चार कवितायें भले कम पोस्ट करें लेकिन् सब बधशालाओं को अपनी आवाज से नवाजें। बदले में हम उनकी पहले वाली <a href="http://shikhakriti.blogspot.in/2013/04/blog-post_15.html">कविताओं</a> की दुबारा तारीफ़ करने का वायदा करते हैं। आशीष भी वधशाला सीरीज को चालू रखें। कानपुर में कबाड़ियों की कोई कमी नहीं है। :)</br></br>
<b>अपडेट:</b>आशीष जी की वधशाला को ब्लॉगजगत की आधिकारिक पॉडकास्टर अर्चना चावजी ने अपना <a href="http://archanachaoji.blogspot.in/2013/03/blog-post_2292.html">ओजस्वी स्वर</a> प्रदान किया है। सुनिये।बकौल आशीष राय -उनकी साधारण कविता अर्चनाजी के कंठ से गुजरकर अद्भुत हो गयी। </br></br>
बात कट्टा कानपुरी की हो रही थी। ये तो मात्र तखल्लुस है। उपनाम है। कोई हम कट्टा लिये थोड़ी चलते हैं सच्ची में। लेकिन कविता जी तो बचपनै में चक्कू लेकर इम्तहान देने गयीं थीं। विश्वास नहीं होता तो बांचिये उनका बयान -<a href="http://streevimarsh.blogspot.in/2013/04/Violence-Against-Women-and-me.html">जब मैं अपने साथ छुरा ले गई।</a> "छुरे वाली कविता" और "योद्धाजी" के हाथ में अब छुरा भले न रहता हो लेकिन तेवर वही बरकरार हैं। फ़ेसबुक और ब्लॉगजगत में भी। मैं तो भैया उनके वीरांगना वाले स्टेटस पर मारे डर के कोई टिप्पणी तक नहीं करता खाली लाइक करके फ़ूट आता हूं। उनका ये हौसला और जज्बा बरकरार रहे और इससे और लोग सीखें तथा निडर बने।:) </br></br>
फ़ेसबुक लोगों के आपसी बहस और कहासुनी के नये अड्डे हैं। लोग वहां बहस करते हैं और फ़िर उनको अपने ब्लॉग पर इकट्ठा धर देते हैं सारी बहस सजाकर। दो फ़ेसबुकिया बहसें जो वहां से उठकर ब्लॉग अटारी पर आकर बैठ गयीं देखिये-<a href="http://mohallalive.com/2013/04/16/bodhisatva-vs-nilay-upadhyay-via-devon-ke-dev-mahadev/">महादेव पर कब्जे के लिए भिड़े हिंदी के कार्तिक-गणेश!</a> और <a href="http://anvarat.blogspot.in/2013/04/blog-post_14.html">कन्यादान क्या ह्यूमन ट्रेफिकिंग नहीं है? ... फेसबुक पर एक संवाद</a> </br></br>
बहसें ब्लॉगजगत में भी हो रही हैं और मामला व्यक्तिगत आक्षेप, कोर्टकचहरी, मानहानि तक पहुंचता दिख रहा है। ब्लॉगजगत बवालजगत बबालजगत बन रहा है। एक <a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/search?updated-max=2013-04-11T00:36:00%2B05:30&max-results=2">जर्मन संस्था</a> इनाम बांट रही है ब्लॉगिंग के। उसका वोटिंग का तरीका इतना बचकाना है कि कोई भी सौ-पचास लोगों को इकटठा करके अपने पक्ष में वोट हासिल कर सकता है। फ़ेसबुक, ट्विटर, ओपेन आईडी इन सबके आपसी गठबधन से अनगिनत वोट बटोर सकता है। बाकी अगर मामला जूरी को तय करना है तो हल्ला-गुल्ला बेकार। हमें तो जाना नहीं है लेकिन इनाम के लिये कटा-जुज्झ करने वाले बतायें कि इनाम लेने के जर्मनी जाने का किराया कौन देगा। अगर किराया खुद देना होगा तो कौन जायेगा? दूसरे अगर ब्लॉग सामूहिक है तो कौन जायेगा इनाम लेने? जिसने ब्लॉग शुरु किया वह या जो आज सक्रिय है और मीडिया में अपने नाम का परचम लहरा रहा है ये देखो भाई ये है हमारा ब्लॉग-इनाम मिला है। मिला नहीं अभी नामांकित हुआ है।</br></br>
ब्लॉगजगत की पुरानी बहसों के आगे की बहस में हुआ यह कि :
<br />
<ol>
<li><a href="http://www.deshnama.com/2013/04/blog-post_13.html">खुशदीप पर आरोप लगा-खुसदीप भाई हमेशा झूठ ही बोलते हैं</a>।</li>
<li> रवीन्द्र प्रभात ने बताया कि<a href="http://www.southasiatoday.org/2013/04/top-ten-blog-nomination-is-not-up-to.html"> जर्मनिया ब्लॉगिंग इनाम के लिये नामांकित दस ब्लॉग हिन्दी के सबसे अच्छे ब्लॉग नहीं है।</a> इसमें टिप्पणी करते हुये रचनाजी ने लिखा- Ravindra Prabhat was forced to confer a PRAIKALPNA AWARD to Naari Blog last year because it was voted as one among the top 5 blogs of the last ten years of hindi bloging People like Naari BLOG becuase it raises voice against these INDIAN MAN who think woman are second grade citizens और जाकिर अली 'रजनीश' जो कि दो श्रेणियों नामांकित ब्लॉग सर्प संसार के सहलेखक हैं ने टिप्पणी करते हुये लिखा- <b>बड़ा धांसू इंटरव्यु है। नि:संदेह इसे पढकर कईयों के सीने पर सांप लोट जाएंगे।</b> </li>
<li> रवीन्द्र प्रभात जी ने परिकल्पना पर (जिसका <a href="http://hindiblogosphere.blogspot.in/2007/10/parikalpana-hindi-blog.html">उद्धेश्य</a>- हिंदी के माध्यम से सभी के लिए एक सुंदर और ख़ुशहाल सह- अस्तित्व की परिकल्पना को मुर्तरूप देना हैं......) <a href="http://www.parikalpnaa.com/2013/04/blog-post_13.html">हद है जी</a> कहकर - जानकारी देते हुये लिखा- <blockquote>
रचना जी के द्वारा साउथ एशिया के एडिटर साहब को लिखे गए पत्र में मेरे ऊपर गंभीर इल्जाम लगाया गया है कि मैंने हिन्दी ब्लोगिंग का इतिहास पुस्तक में नाम छापने के एवज में ब्लोगरों से पैसे लिए हैं और अब उनके द्वारा मांगने पर मेरे द्वारा वापस नहीं किया जा रहा है।
एडिटर साहब के द्वारा रचना को दिये गए प्रतियुत्तर में यह कहा गया है, कि यदि यह इल्जाम सिद्ध नहीं हुआ तो यह मान हानि के दायरे में आयेगा । </blockquote>
इसके अलावा उन्होंने लोगों से राय भी मांगी है- <blockquote>
आपसे एक और निवेदन है कि अपना मन्तव्य भी दे कि इस प्रकार के आक्षेप के लिए संबन्धित व्यक्ति पर क्या मुझे मान-हानि का मुकदमा दायर करना चाहिए ?</blockquote>
</li>
<li> संतोष त्रिवेदी ने बताया - <a href="http://www.nukkadh.com/2013/04/blog-post_1048.html">ब्लॉग जगत में ’नारी’ की असलियत!!</a> इसमें जानकारी है कि रचनाजी ने रवीन्द प्रभात पर क्या आरोप लगाये। </li>
<li>खुलासे की कड़ी में रचना जी ने खुलासा करते हुये <a href="http://mypoeticresponse.blogspot.in/2013/04/blog-post_15.html">बताया</a> - कि जिस <a href="http://www.southasiatoday.org/2013/04/top-ten-blog-nomination-is-not-up-to.html">अखबार </a> में रवीन्द्र प्रभात जी का अंग्रेजी में इंटरव्यू छपा था उस साइट का रजिस्ट्रेशन 23 जनवरी’ 2013 को हुआ तथा उस साइट के मालिक कोई शुभेन्दु प्रभात हैं। आगे उन्होंगे लिखा- <blockquote>
अपने ही अखबार में अपना ही इंटरव्यू देना और प्रचार करना इतिहास ऐसे ही बनता हैं और बिकता हैं " ब्लॉग-जगत में 'नारी' की असलियत " बताने वाले अपनी असलियत भी औरो को क्यूँ नहीं बताते क्यूँ अपने और अपने परिवार को आगे बढाने के लिये हिंदी ब्लोगर का इस्तमाल वो एक सीढ़ी की तरह करते हैं और जो खिलाफत में बोलता हैं उसके खिलाफ पोस्ट लगा कर मदारी की तरह मजमा इकठा करते हैं </blockquote>
इस पर प्रतिक्रिया व्यक्त करते हुये स्वप्न मंजूषा अदा जी ने लिखा-
<blockquote>
मुझे नहीं मालूम सच्चाई क्या है। लेकिन यहाँ जो दिया गया है उसे देख कर मन वितृष्णा से भर गया और इतना षड्यंत्र देख कर तो अब किसी भी बात का विश्वास नहीं रहा। ब्लॉग्गिंग न हुई हल्दीघाटी का मैदान हो गया।</blockquote>
आगे उन्होंने फ़िर कहा:
<blockquote>
बहुत दुखद है ये सब, फिर भी यही कहूँगी यह एक बहुत ही अच्छा अवसर मिला था हिंदी ब्लॉग्गिंग को अंतर्राष्ट्रीय मंच में मान्यता मिलने का, इसलिए सारी रंजिश छोड़ कर परिपक्वता दिखाते हुए, इस प्रतियोगिता में आगे बढ़ा जाए मेरी शुभकामना आप सभी चयनित ब्लोग्स के साथ है। सब ठीक हो जाएगा। </blockquote>
</li>
</ol></br></br>
अब जब ब्लॉगजगत हल्दीघाटी का मैदान बन गया जहां लोग एक-दूसरे की इज्जत का खून करने पर उतारूं हैं। हास्य-व्यंग्य लिखने वाले हास्यास्पद और बेहूदी भाषा में व्यक्तिगत आक्षेप करें तो भला इतने में ही है कि <b>आज बस इतना ही</b> कहकर दफ़्तर के लिये फ़ूट लो। </br></br>
जय हो। दिन आपके लिये शुभ हो। </br></br>
जयबजरंगबली की।
</div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com34tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-65140684848239035602013-04-12T08:55:00.000+05:302013-04-12T18:33:19.239+05:30 फ़रिश्ते सरीखे मुस्तफ़ा और खोना-मिलना पापा का<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-nlX7aJPCF9M/UWd2bD1on4I/AAAAAAAADGg/D15XMnFobqs/s1600/%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%81+%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A5%A7.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-nlX7aJPCF9M/UWd2bD1on4I/AAAAAAAADGg/D15XMnFobqs/s320/%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%81+%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%B9%E0%A5%A7.jpg" /></a>पिछले महीने एक सुबह, बहुत सुबह मेरे फ़ोन पर एक एस.एम.एस. आया- <b>अनूप जी क्या आप मुगलसराय में किसी को जानते हैं? जरूरी काम है।</b><br />
<br />
एस.एम.एस. <a href="http://mainghumantu.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">अनुसिंह चौधरी</a> का था। उनसे कभी-कभी <a href="http://www.gaonconnection.com/Newspaper/index.htm">गांव कनेक्शन</a> के लिये लेख या सामग्री के सिलसिले में बात होती रहती है। लेकिन इत्ती सुबह का यह सवाल अलग सा था।<br />
<br />
मैंने उनको फ़ोन किया तो पता चला कि उनके पापा मुगलसराय स्टेशन के पास ट्रेन से उतर गये हैं। उनको भूलने की बीमारी है। मेरे पास मुगलसराय के किसी दोस्त का नंबर तो नहीं था लेकिन बनारस के जितने मित्रों के नंबर मेरे पास थे मैंने उनको दिये। उन दोस्तों को फ़ोन भी कर दिया कि अनुसिंह फ़ोन करेंगी । रेलवे से जुड़ा मामला होने के चलते सबसे पहले <a href="http://halchal.org/">ज्ञानदत्त पाण्डेयजी</a> और अपने दोस्त <a href="http://hindini.com/fursatiya/archives/1759">मनोज अग्रवाल</a> को फ़ोन किया। अनुसिंह से उनके पापा का विवरण लेकर उनको बताया। ज्ञानदत्त जी और मनोज जी दोनों ने मुगलसराय में स्टेशन मास्टर/डीआरएम और संबंधित लोगों फ़ोन किये। नंबर दिये। मनोज ने बताया कि यह बात रेलवे के लोगों को रात से ही पता है और वे हर संभव जगह पर खोज कर रहे हैं।<br />
<br />
यह खोज खबर तो रात से ही शुरु हो गयी थी। इसका पता अनु सिंह को था। लेकिन वे चाहती थीं कि कोई दोस्त/जानने वाला खुद मुगलसराय स्टेशन जाकर देख आये। क्या पता स्टेशन में ही कहीं हों उनके पापा। इस बीच मैंने <a href="http://devendra-bechainaatma.blogspot.in/">देवेन्द्र पाण्डेय जी</a> को फ़ोन किया। बनारस में रहते हैं। वे फ़ौरन मुगलसराय स्टेशन जाने के लिये तैयार हो गये। विवरण मैंने उनको एस.एस.एस. कर दिया था। कुछ देर बाद उन्होंने फ़ोन किया कि उनको मैं पहचानूंगा कैसे? कोई फ़ोटो हो तो आसानी होगी। अनुसिंह ने अपने पापा की फ़ोटो अपलोड की फ़ेसबुक पर। देवेन्द्र पाण्डेयजी बनारस से निकल पड़े मुगलसराय के लिये।<br />
<br />
इस बीच मैंने <a href="http://mishraarvind.blogspot.in/">डा.अरविन्द मिश्र</a> को भी फोन किया। पता चला कि वे सोनभद्र में थे। बहुत दूर बनारस से। <a href="http://blog.ramyantar.com/">हिमांशु</a> के बारे में पता किया तो पता चला कि वे मुगलसराय से काफ़ी दूर रहते हैं। <a href="http://samatavadi.wordpress.com/author/afloo/">अफ़लातून जी</a> का फोन उठा नहीं।<br />
<br />
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-ZTwByL-j5M8/UWd2qzkGQCI/AAAAAAAADGo/kH64v3I2r9w/s1600/%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%81+%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%B9+%E0%A5%A8.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-ZTwByL-j5M8/UWd2qzkGQCI/AAAAAAAADGo/kH64v3I2r9w/s320/%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%81+%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%B9+%E0%A5%A8.jpg" /></a>घंटे भर बाद देवेन्द्र पाण्डेय जी का फ़ोन आया। मुगलसराय स्टेशन से। उन्होंने हर प्लेटफ़ार्म छान मारा था लेकिन अनु के पापा का पता नहीं चला। घंटे-ड़ेढ घंटे और खोजने के बाद वे वापस बनारस लौटे। उदास।
सबको यही लग रहा था कि अनु के पापा मुगलसराय में किसी दूसरी ट्रेन में बैठ गये होंगे। शहर में होने की आशंका भी थी। जहां संभव वहां खोजा जा रहा था। बीच-बीच में अनु सिंह के उदास अपडेट मिल रहे थे-<b>पापा का कोई पता नहीं मिला अब तक। </b>
मैं हर बार दिलासा देता कि हौसला रखो मिल जायेंगे।
मेरी तरह और न जाने कितने शुभचिंतक उनको हौसला बंधा रहे होंगे। लेकिन बीतते समय के साथ उनकी आवाज उदास होती जा रही थी- <b>पापा अभी तक नहीं मिले।</b>
आखिरी बार मैंने करीब नौ बजे फ़ोन किया था। वही उदास जबाब- <b>कुछ पता नहीं चला।</b> हमारा भी वही कहना- हौसला रखो मिलेंगे। जरूर मिलेंगे।<br />
<br />
रात करीब दस बजे अनुसिंह का फोन आया- <b>अनूप जी, पापा मिल गये।</b>
इसके बाद उन्होंने कुछ-कुछ बताया कि कैसे मिले, कहां मिले। मेरे लिये बड़ी खुशी की बात थी कि सुबह एकदम सुबह से जो अनु सिंह के पापा के खो जाने की उदास खबर थी वह रात तक मिलने की खबर में बदल गयी थी।
मैंने फ़ौरन देवेंद्र पांडेय, डा.अरविन्द मिश्र और मनोज अग्रवाल तथा ज्ञानदत्तजी सूचना दी।<br />
<br />
अब उदासी छंट गयी थी। हमने अनुसिंह चौधरी से कहा कि तुम संस्मरण उस्ताद हो। पापा के खोने-मिलने का संस्मरण लिखो। उन्होंने कहा- <b>हां लिखूंगी।</b> शायद यह भी कहा कि इस बीच जिस मन:स्थिति से गुजरी हूं वह सब लिख पाना संभव नहीं है।<br />
<br />
इस बीच अनु ने पोस्ट लिखी -<a href="http://mainghumantu.blogspot.in/2013/04/blog-post.html"> पापा के खोने और मिलने के बीच !</a>
इस संस्मरण में अनु ने अपने पापा के खोने और फ़िर से मिल जाने के किस्से को विस्तार से बयान किया है। पापा के खोने की खबर उनको अपनी मां(सास) से मिली। उनको अपराध बोध भी रहा होगा कि उनके साथ रहते वे स्टेशन पर उतर गये। अपराध बोध <a href="http://mainghumantu.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">रुलाई के रूप में फ़ूटा</a>:
<br />
<blockquote>
“पापा कहीं चले गए हैं,” फ़ोन उठाते ही मां ने कहा और फिर उनकी रुलाई फूट गई। मां और पापा, यानी मेरे सास-ससुर होली हमारे साथ मनाने के लिए कटिहार से दिल्ली डिब्रूगढ़ राजधानी में आ रहे थे और ऐसे कई सफ़र दोनों साथ-साथ साल में कई बार करते हैं। मुश्किल ये है कि आठ साल पहले सिर पर लगी एक चोट की वजह से अब याददाश्त कई बार पापा को तन्हा छोड़ने लगी है और थोड़ी देर के लिए वो ये भूल जाते हैं कि वो कहां हैं, किसके साथ हैं और उन्हें जाना कहां है।</blockquote>
65 साल की उमर कोई ऐसी ज्यादा उमर नहीं होती लेकिन भूलने की बीमारी के चलते वे उतर गये कहीं मुगलसराय में। <a href="http://mainghumantu.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">इसके बाद</a>:
<br />
<blockquote>
मां की नींद खुली तो ट्रेन प्लैटफॉर्म से खिसकने लगी थी और पापा सामने की सीट पर नहीं थे। ट्रेन रुकवाकर अपने पति को खोजने की मां की सारी कोशिशें नाकाम गईं और उस नाकामी का अपराधबोध और डर हिचकियों में फोन पर निकला। </blockquote>
उसके बाद :
<br />
<blockquote>
डेढ़ बजे रात से पापा को खोजने की कोशिश शुरू हो गई। हम कई सौ किलोमीटर दूर थे। मुग़लसराय में हम किसी को जानते तक नहीं थे। लेकिन पैंतालीस मिनट के भीतर आधी रात होने के बावजूद देश के सबसे बड़े जंक्शनों में से एक मुग़लसराय में पैंसठ साल के एक लापता आदमी को खोजने का काम शुरू हो गया।
</blockquote>
साथ जुड़े लोगों के हाल/मन कैसे थे। क्या-क्या किया गया <a href="http://mainghumantu.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">खोज-खबर</a> लेने में:
<br />
<blockquote>
मां ट्रेन में थीं, हम दिल्ली में और पापा गुमशुदा थे। हमें रेलवे, पुलिस और मीडिया में बड़े ओहदों पर बैठे कुछ दोस्तों का सहारा था। बावजूद इसके एक ऐसे बुजुर्ग को खोजना मुश्किल था जो भूल जाने की हालत में अपना नाम और घर का पता तक नहीं बता पाते। मुमकिन था कि उन्होंने कोई दूसरी ट्रेन ले ली हो। ये भी मुमकिन था कि वो मुग़लसराय शहर में कहीं खो गए हों। मुग़लसराय से उस वक़्त होकर गुज़रने वाली सभी ट्रेनों और उन सभी स्टेशनों पर गुमशुदगी की रिपोर्ट पहुंचा दी गई जहां पापा के उतरने की संभावना थी। वाराणसी, इलाहाबाद, कानपुर, दिल्ली और हावड़ा के रूट में गया, धनबाद, गोमो, आसनसोल और हावड़ा तक आरपीएफ़ को इत्तिला कर दिया गया। दिल्ली और आस-पास के शहरों से परिवार के लोग मुग़लसराय तक पहुंच गए। घर-परिवार, दोस्त-यार, अनजान लोग तक मदद के लिए आगे आए, सांत्वना दी, फोन करके हिम्मत बंधाते रहे। मनीष को सुबह साढ़ चार बजे एयरपोर्ट के लिए टैक्सी में बिठा आने के बाद से फ़ोन बजना बंद नहीं हुआ। </blockquote>
इसके बाद तुलसीदास की चौपाई चरितार्थ होने लगी:
<br />
<blockquote>
धीरज,धरम, मित्र अरु नारी,
</blockquote>
<blockquote>
आपतकाल परखिये चारी।</blockquote>
और यह इम्तहान कैसा गुजरा इसके बारे में अनु <a href="http://mainghumantu.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">लिखती </a>हैं:
<br />
<blockquote>
स्कूल के दोस्त, कॉलेज के दोस्त, आईआईएमसी के दोस्त, एनडीटीवी के दोस्त, ब्लॉगर दोस्त, ऑनलाईन दोस्त, भूले दोस्त, बिसरे दोस्त, नए दोस्त, पुराने दोस्त... मुसीबत के कुछ घंटों में अपनी ख़ुशकिस्मती का अहसास हुआ। जिसने सुना, मदद के लिए हाथ बढ़ाया। जैसे बन पड़ा, मदद की भी। जहां रहे, हाथ थामे रखा और सहारा देते रहे। </blockquote>
लेकिन समय के साथ हौसला कम होता जा रहा था। बीस घंटे बाद के <a href="http://mainghumantu.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">हाल </a>ये थे :
<br />
<blockquote>
रात घिरने लगी और उत्तर प्रदेश के एक बड़े पुलिस अधिकारी ने मुझे फोन पर कहा, “मैं आपको झूठी दिलासा नहीं दूंगा। पुलिस के हाथ में कुछ नहीं। जो है, ऊपरवाले के हाथ में है। हिम्मत बनाए रखिए और दुआ कीजिए कि आपके ससुर जहां हों, ठीक हों।” पूरे बीस घंटे में उस लम्हे मैं दूसरी बार फूट-फूटकर रोई थी। </blockquote>
जो है सब कुछ ऊपर वाले के हाथ में , करिश्मा भले सब उसका ही रहा हो लेकिन उनके पापा मिले नीचे वाले इंसान की मेहनत के चलते। अनु <a href="http://mainghumantu.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">लिखती</a> हैं:
<br />
<blockquote>
मुग़लसराय स्टेशन पर उतरने के बाद रात में ही पापा स्टेशन से बाहर चले गए। उन्हें याद नहीं था कि जाना कहां है और आए कहां से हैं। शहर में भटकने के बाद जब ट्रेन में बैठे होने की याद आई तो वापस लौट गए और जो पहली ट्रेन दिखी, उसपर बैठ गए। ट्रेन में नींद आ गई और नींद खुली तो कोडरमा में थे। वहीं उतरकर उन्होंने चलना शुरू कर दिया और धूप के चढ़ने के साथ भूखे-प्यासे रास्ते पर चलते रहे। उन्हें ना कोई नंबर याद था ना जगह की सुध थी। शाम होने लगी तो वो मुस्तफ़ा नाम के एक आदमी के घर के बाहर पड़ी कुर्सी पर बैठ गए और कहा, ये मेरा घर है। मुस्तफ़ा वहीं नमाज़ पढ़ रहे थे। नमाज़ अता करने के बाद मुस्तफ़ा ने बस्ती के और लोगों को आवाज़ दी और पूछा कि कोई इस बुज़ुर्ग को जानता था क्या। बस्ती के लोगों ने पापा से बात करने की कोशिश की। धूप, थकान और घबड़ाहट से बेहाल पापा वहीं गश खाकर गिर गए जिसके बाद मुस्तफ़ा ने मोर्चा संभाल लिया।</blockquote>
और मुस्तफ़ा के मोर्चा संभालने के बाद:
<br />
<blockquote>
उन्हें होश में लाने से लेकर उन्हें खाना खिलाने और आराम करने देने की जगह देते हुए उस फ़रिश्ते सरीखे इंसान ने एक बार भी ना सोचा कि ये नया आदमी कौन और इससे मेरा नाता क्या, या फिर इसकी धर्म-जात क्या। पापा ने टुकड़ों-टुकड़ों में अपना परिचय दिया और मुस्तफ़ा बस्ती के लड़कों के साथ मिलकर फोन और इंटरनेट कैफ़े की मदद से उन जानकारियों के आधार पर पापा के घर का पता करने की कोशिश करते रहे। आख़िर में पापा को पटना में रहनेवाले अपने एक बचपन के दोस्त का नाम और घर का आधा-अधूरा पता याद आया। मुस्तफ़ा और बस्तीवालों ने गूगल पर वो आधा पता डाला और कई कोशिशों के बाद पापा के दोस्त से बात करने में क़ामयाब हो गए। </blockquote>
अद्भुत संयोग है यह सब। मुगलसराय से भटककर <a href="https://www.google.co.in/search?hl=en&newwindow=1&q=mughalsarai+to+koderma+distance&oq=mughalsarai+to+koderma+distance&gs_l=serp.3...1510.19814.0.20376.20.14.0.6.6.0.297.2705.2j0j12.14.0...0.0...1c.1.9.serp.97lkeICzt10">300 किलोमीटर दूर</a> कोडरमा के किसी गांव पहुंचना। एक अनजान इंसान को उसके परिजनों के पास तक पहुंचाने के लिये तकनीक का इस्तेमाल। सब कुछ काल्पनिक, अद्भुत और सुखद सा लगा होगा जब अनु के पापा एक फ़रिश्ते जैसे इंसान मुस्तफ़ा की नेकनीयती और मेहनत के चलते मिल गये।
अगर कोडरमा के उस गांव में मुस्तफ़ा न मिलते तो क्या होता? अनु सिंह ने लिखा:
<br />
<blockquote>
बाकी की कहानी लिखते हुए मेरे हाथ ये सोचकर कांप रहे हैं कि अगर मुस्तफ़ा ने पापा को अपने घर से निकाल दिया होता तो? या फिर लावारिस समझकर पुलिस के हवाले कर अपने कर्तव्य की इतिश्री ही समझ ली होती? या फिर एक गांव में बैठे हुए तकनीक का इस्तेमाल कर एक भूले हुए आदमी का पता खोजने की नामुमकिन-सी कोशिश ही ना की होती तब?
</blockquote>
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-oXSptybJpVo/UWd26hjOrMI/AAAAAAAADGw/jy9mG1Hyms4/s1600/%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%81.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-oXSptybJpVo/UWd26hjOrMI/AAAAAAAADGw/jy9mG1Hyms4/s320/%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A5%81.jpg" width="320" /></a>इस सुखांत घटना से मिले सबक के बारे में लिखती हैं <a href="http://mainghumantu.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">अनु:</a>
<br />
<blockquote>
पापा घर लौट आए हैं और गुमशुदगी और तलाश का ये एक दिन हमें ज़िन्दगी के कुछ अहम और नायाब पाठ सिखा गया है। अपने बच्चों की तरह अपने बुज़ुर्गों का ख़्याल रखना हमारी ज़िम्मेदारी है। जैसे बच्चों को अकेले नहीं छोड़ा जा सकता, वैसे बुज़ुर्गों को भी नहीं। उनकी देखभाल के लिए एक सुदृढृ व्यवस्था का निर्माण वो चुनौती है जिससे पार पाना ही होगा। आमतौर पर गुम होनेवालों में बड़ी संख्या बच्चे, बुज़ु्र्ग और मानसिक रूप से परेशान, तनावग्रस्त लोगों की होती है और उनकी गुमशुदगी पूरी तरह रोकी तो नहीं जा सकती। लेकिन हमारी थोड़ी-सी जागरूकता एक परिवार को बिखरने से बचा सकती है। कहीं किसी भटके हुए की मदद करना एक छोटा-सा ग़ैर-ज़रूरी काम लग सकता है, लेकिन ये छोटा-सा काम किसी एक इंसान और उसके परिवार को बड़े दुख से बचा सकता है। मुस्तफ़ा नाम के एक अनदेखे अजनबी ने सहृदयता का जो पाठ पढ़ाया है, वो भी ज़िन्दगी का सबसे बड़ा सबक है।
</blockquote>
अनु की यह पोस्ट मैंने कल रात पढ़ी। मुझे अपने जीवन में ऐसे तमाम लोग याद आये जब एकदम अनजान लोगों ने ऐसे सहायता की जैसे हम उनके एकदम सगे हों। तीस साल पहले साइकिल से भारत भ्रमण के दौरान ऐसा कई बार हुआ। केरल में <a href="http://hindini.com/fursatiya/archives/293">मेरे पिताजी के ऐसे मित्र</a> मिले जो न मेरे पिताजी से कभी मिले भी न थे। एक पुलिस अधिकारी ने <a href="http://hindini.com/fursatiya/archives/111">अपने पास के सब पैसे</a> हमको दे दिये। इसके अलावा खाना/पीना रहना और अन्य सहयोग और सुविधायें इफ़रात मिलीं। वह तीन माह का भारत दर्शन मेरे लिये ऐसा अनुभव है जिसके चलते मुझे कोई भी देश के किसी भी हिस्से का व्यक्ति अजनबी सा नहीं लगता।
बहरहाल आज की चर्चा सिर्फ़ इतनी ही। अनु सिंह का यह संस्मरण लिखने के बाद और कोई चर्चा करने का मन नहीं है। इसी को दुबारा पढ़ते हुये दुआ करना करना चाहता हूं कि दुनिया में मुस्तफ़ा सरीखा मन और नेकनीयती सबको मिले।
<br />
<h2>
और अंत में</h2>
अनु सिंह के पापा का खोलने और मिलने का संस्मरण पढ़कर अपना एक किस्सा याद आ गया। करीब पांच-छह साल पहले हमारी श्रीमतीजी फ़र्रुखाबाद से कानपुर ट्रेन से आ रहीं थीं। रात की ट्रेन से। आंधी के चलते टेलीफ़ोन लाइनें उखड़ गयीं थीं। रेलवे वालों को भी पता नहीं चला रहा था कि ट्रेन कहां हैं। पास के रावतपुर स्टेशन गये। वहां भी कुछ पता नहीं चला। हम कार से फ़र्रुखाबाद की तरफ़ चल दिये। हर स्टेशन पर देखते कि ट्रेन वहां तक पहुंची है कि नहीं। उसके बाद आगे चल देते। ज्यादा दूर तक नहीं जाना पड़ा। दो स्टेशन आगे ही मंधना में गाड़ी खड़ी थी। बिजली गुल। ट्रेन में अंधेरा। हम डिब्बा-डिब्बा अपनी पत्नी और भतीजी को खोजते रहे। आवाज देकर पुकारते भी रहे। इस बीच ट्रेन ने चलने के लिये सीटी भी दे दी। हम सोच नहीं पाये कि उतर जायें कि गाड़ी में खोजते रहें। इस बीच एक सीट पर बैठी श्रीमती जी ने मुझको देख लिया। और हम उनको ट्रेन से उतारकर अपने साथ ले आये। इस तरह मजाक-मजाक में हम कम मेहनत में काम भर के हीरो भी बने रहे कुछ दिन। लेकिन बाद की रूटीन लापरवाहियों ने वह हीरो मेडल न जाने कब का धुंधला दिया है। :)
</div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com23tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-85808060000969755632013-04-11T00:36:00.000+05:302013-04-11T08:19:17.811+05:30हिंदुस्तान के लड़के बदसूरत, बेढंग और बेहूदे होते हैं<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-ZgsQ8_8gouI/UWWvxZ0nyAI/AAAAAAAADFo/ZvmWgYu41Ow/s1600/%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-ZgsQ8_8gouI/UWWvxZ0nyAI/AAAAAAAADFo/ZvmWgYu41Ow/s320/%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%BE%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9A%E0%A4%BE1.jpg" /></a></div>
<a href="http://www.chitthacharcha.blogspot.in/2013/04/blog-post_8.html">पिछली चर्चा</a> में बात शुरु हुयी जर्मनिया इनाम बांटने की। कुछ लोग पढ़े होंगे बाकी मटिया दिये होंगे। काहे का टाइम वेस्ट करना जी। वकील साहब दिनेश राय द्विवेदी जी ने कहा:
<br />
<blockquote>
"ये इनाम शिनाम सब जोड़ तोड़ जुगाड के खेल हैं जी। फिर भी जीतने वाले को संतोष सुख तो मिलता ही है। कुछ हल्ला गुल्ला भी होता रहता है। हिन्दी ब्लागिंग में कुछ समय से सन्नाटा सा है। चलो इस बहाने ही कुछ तो हो रहा है। जो जीते उस की जय, हमारी एडवांस बधाई! हम ने अपने वोट डाल दिए हैं।"</blockquote>
गलत तो नहिऐ कहा द्विवेदी जी ने। इनाम जब छंटे हुये को मिलते हैं तो जोड़-जुगाड़ तो चलेगा ही कुछ न कुछ। समर्थन/विरोध होगा। हल्ला-गुल्ला होगा तभी न पता चलेगी कि कुछ बंट रहा है इनाम-सिनाम। जिनको जुड़ाव होगा, लगाव होगा कुछ वही तो न बहस करेंगे। वर्ना तो ज्ञानदत्त पांडेयजी की तरह <a href="http://www.chitthacharcha.blogspot.in/2013/04/blog-post_8.html">ऊंची बात</a> कहकर निकल जायेंगे:<br />
<blockquote>
ब्लॉग का इतिहास, सम्मान और ईनाम की रेवड़ी का इतिहास होगा शायद? जो उससे बचा, वह हाशिया बन गया। </blockquote>
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-_UHu2hEnWpc/UWWwfrfQjwI/AAAAAAAADFw/uLlhvFzlEhA/s1600/%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%B7+%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%80.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a>बताइये भला<a href="http://www.blogger.com/halchal.org/2007/11/15/%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%8B%E0%A4%82-%E0%A4%86%E0%A4%AA-%E0%A4%A4%E0%A5%8B-%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B0%E0%A4%BE-%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%A8/comment-page-1/"> जिसका पर्सोना तक हिन्दी ब्लॉगिंग ने बदल के धर दिया</a> वह ही हिन्दी ब्लॉगिंग के इतिहास को सम्मान और रेवड़ी का इतिहास कहे तो कैसा लगेगा? यह हिन्दी ब्लॉगिंग के स्वर्णिम क्षणों को हंसिये से काटकर हासिये पर डालने साजिश है जी। सो हम उनकी बात से फ़ौरन असहमत हो जाते हैं और कहते हैं। अब छोड़िये कहना क्या अगली चर्चा करते हैं। और क्या कर सकते हैं इसके अलावा हम। सो आइये जरा हो जाये कुछ चर्चा-वर्चा ब्लॉग जगत के हिन्दी चिट्ठों की।
इनाम की घोषणा के बाद संतोष त्रिवेदी ने सवाल किया <a href="http://www.santoshtrivedi.com/2013/04/blog-post.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+Baiswari+%28%E0%A4%AC%E0%A5%88%E0%A4%B8%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%80+baiswari%29"> नारी कोई सामूहिक ब्लॉग भी है ?? </a> उन्होंने सवाल किया:
<br />
<blockquote>
"ब्लॉग की मुख्य अवधारणा ही पारस्परिक मंतव्यों का आदान -प्रदान होता है जबकि 'नारी' ने कई बार इसका उल्लंघन किया है,अपने व्यक्तिगत नियम बनाये हैं,जबकि इसे सामूहिक ब्लॉग बताया जा रहा है .जहाँ पढ़ने के लिए गंभीर सामग्री न हो,दूसरे ब्लोग्स के बारे में हमेशा नकारात्मकता हो,पढ़ने तक में आरक्षण हो,ऐसे में किन आधारों पर उसे वोट दिया जाए ??"</blockquote>
ब्लॉग जिसे हम फ़्राम द वेरी बिगनिंग लेकर 2005 से ,बजरिये रविरतलामी, <a href="http://www.abhivyakti-hindi.org/vigyan_varta/pradyogiki/2004/blogs.htm">अभिव्यक्ति का माध्यम </a> <a href="http://1.bp.blogspot.com/-_UHu2hEnWpc/UWWwfrfQjwI/AAAAAAAADFw/uLlhvFzlEhA/s1600/%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%B7+%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%80.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-_UHu2hEnWpc/UWWwfrfQjwI/AAAAAAAADFw/uLlhvFzlEhA/s320/%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%B7+%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%80.jpg" /></a>मानते रहे हैं उसके लिये अब संतोष त्रिवेदी ने बताया कि ब्लॉग ब्लॉग की मुख्य अवधारणा ही पारस्परिक मंतव्यों का आदान -प्रदान होता है। मतलब जिसमें लिखने के अलावा टिप्पणी और प्रति टिप्पणी होती रही। मत और मंतव्य इधर-उधर होते हैं। मतलब कुछ तुम कहो कुछ हम कहें का जबाबी कीर्तन होता हो। अब अगर इसे सही माना जायेगा तो इस आधार पर तो <a href="http://hathkadh.blogspot.in/2013/04/blog-post_9.html">हथकढ़</a> और अनुराग आर्य की <a href="http://anuragarya.blogspot.in/">दिल की बात </a> ब्लॉग ब्लॉगिंग श्रेणी से निकल गये क्योंकि इनमें टिप्पणियां बंद हैं। इस कसौटी पर कुछ दिन तक तो सतीश पंचम, सतीश सक्सेना, प्रशान्त प्रियदर्शी के ब्लॉग का भी ब्लॉगिंग फ़ंक्शन फ़टा रहा क्योंकि उनमें टिप्पणियां बंद रहीं कुछ दिन। बेफ़ालतू की मानमनौव्वल के बाद इन खलीफ़ा लोगों ने अपने ब्लॉग का टिप्पणी बक्सा खोला। बहरहाल संतोष त्रिवेदी ने नारी ब्लॉग को सामूहिक ब्लॉग मानने से मना कर दिया और रवीश कुमार से निराश भी हो गये और <a href="http://www.santoshtrivedi.com/2013/04/blog-post.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+Baiswari+%28%E0%A4%AC%E0%A5%88%E0%A4%B8%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%80+baiswari%29">लिखते भये</a>:<br />
<blockquote>
"अगर कंटेंट के नाम पर भी देखा जाय तो यहाँ सिफर रहता है. जानकीपुल या मोहल्ला लाइव जैसों के मुकाबले रवीश कुमार ने इसे नामांकित करके निराश किया है !"</blockquote>
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-no3TtueHwO4/UWWxHzhB9DI/AAAAAAAADF4/dIU9Tq6lSIc/s1600/ashish_shrivastava.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a>अब सिफ़र कंटेन्ट हो या जो हो लेकिन अब तो ब्लॉग नामांकित हो ही चुका है। जिनको वोट देना होगा देंगे ही। न देना होगा नहीं देंगे। खुशदीप ने भी <a href="http://www.deshnama.com/2013/04/blog-post_8.html">आह्वान किया है</a> नारी ब्लॉग को वोट देने का । जबर लाबीईंग भी कर रहे हैं। इसके अलावा सुरेश चिपलूनकर जी ने भी , जिनके फ़ेसबुक पर 5002 मित्र और 10707 समर्थक हैं, ने भी नारी ब्लॉग को समर्थन देने की अपील की है अपने स्टेटस में। हम एक बार अपना मत दे ही चुके हैं। अब आगे देखिये क्या होता है!<br />
<br />
कल हमने दोबारा नामांकन वाले ब्लॉग देखे। उनमें देखा कि<a href="http://snakes.scientificworld.in/"> सर्प संसार </a>में कुल जमा अट्ठाइस पोस्टों में से 24 पोस्टें डा.जाकिर अली रजनीश ने डाली हैं और 23 पोस्टें डा.अरविंद मिश्र ने (उनकी भुजंग वाली पोस्टें गायब न होती तो शायद कुछ और पोस्टें उनके नाम होंती)। लेकिन अखबारों की कृपा से लखनऊ में हल्ला हुआ कि ब्लॉग डा. जाकिर अली रजनीश का है। डा. अरविन्द मिश्र जी नाम लगता हैं कि चिर अभिशप्त है ऐन टाइम पर गायब हो जाने के लिये। पहले भी उनका नाम गायब हुआ <a href="http://mishraarvind.blogspot.in/2010/07/blog-post_16.html">डार्विन वाली किताब से</a>। अब जर्मनिया इनाम के नामांकन खबर से भी। मात्र मानस पिता कहलाकर संतोष करना भी कितना सुखकर है/कितना कष्टकर है। :)<br />
<br />
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-no3TtueHwO4/UWWxHzhB9DI/AAAAAAAADF4/dIU9Tq6lSIc/s1600/ashish_shrivastava.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-no3TtueHwO4/UWWxHzhB9DI/AAAAAAAADF4/dIU9Tq6lSIc/s320/ashish_shrivastava.jpg" /></a>
इस हल्ले-गुल्ले में <a href="http://vigyan.wordpress.com/">विज्ञान ब्लॉग</a> की चर्चा रह गयी। हल्ले-गुल्ले से अलग विज्ञान की बातों को सरल भाषा में कहने की कोशिश करते रहे <a href="http://www.nirantar.org/0806-kachha-chittha-ashish">आशीष श्रीवास्तव</a>। करीब सौ पोस्टें लिखीं गयीं इस ब्लॉग पर। सामग्री के लिहाज से देखा जाये तो इस बेहतरीन ब्लॉग की चर्चा भले ही ब्लॉग जगत में कम हुई लेकिन इसके लेखो में अंश <a href="http://vigyan.wordpress.com/inmedia/">अखबारों में </a>लगातार आते रहे। सवाल-जबाब के माध्यम से विज्ञान से जुड़ी जानकारियां हैं। इस ब्लॉग को चलाने का उद्धेश्य बताते हुये आशीष ने लिखा:
<br />
<blockquote>
"यह चिठ्ठा विज्ञान की नयी पुरानी जानकारी इंद्रजाल पर उपलब्ध कराने का एक प्रयास है। विज्ञान से जुडे हर विषय पर मैं लिखने का प्रयास करुंगा लेकिन मेरे पसंदीदा विषय जैसे ब्रह्माण्ड और उसकी उत्पत्ती , भौतिकी से जुडे लेख ज्यादा होने की संभावना है।
इस चिठ्ठे मे मैं मौलिकता का दावा नही करता हूं, अधिकतर सामग्री इंद्रजाल पर उपलब्ध जानकारी या मेरे द्वारा पढ़ी गयी पुस्तकों, लेखो से ली गयी होगी। मेरा योगदान उन्हे अनुवाद और संपादन कर प्रकाशन करना मात्र होगा।
यदि मेरा यह प्रयास सफल रहा तो मैं यह सामग्री हिन्दी वीकी के लिये उपलब्ध कर दूँगा।"</blockquote>
<b>इंद्रजाल</b> से शायद उनका मतलब अंतर्जाल होगा। वैसे अंतर्जाल भी तो एक तरह का इंद्रजाल ही है। अभी तक इस ब्लॉग को केवल एक प्रतिशत वोट मिले हैं। सामग्री के लिहाज से यह और वोट का अधिकारी है। विज्ञान ब्लॉग के लिये भी हम वोटिंग करेंगे भाई!
जो नामांकित हो गये उनमें से कोई न कोई तो चुना ही जायेगा। लेकिन मेरी समझ में यहां मुकाबला हिंदी के नामांकित ब्लॉगरों का आपस में नहीं है। यहां दुनिया की 14 भाषाओं के ब्लॉगों की कुस्ती है। लगायत इंडीब्लॉगीस , तरकश इनाम और दीगर इनामों में हिन्दी के ब्लॉगरों के लिये वोटिंग बहुत पतली रही है। बहुत कम लोग वोट देते रहे हैं। अंग्रेजी और दूसरी भाषाओं के मुकाबले हिंदी ब्लॉग के लिये वोटिंग का स्तर अल्पसंख्यक सरीखा रहा। दुनिया की इस तीसरी नंबर की भाषा में वोट के मामले में लोग बहुत ढीले रहे हैं अब तक। मेरी गुजारिश है कि जिसको मन आये उसको वोट दीजिये लेकिन दीजिये जरूर। लोकसभा, विधानसभा के चुनाओं की तरह चुप बैठकर हिंदी ब्लॉगिंग को हासिये की चीज मती बताइये। यहां पर जाइये। अपने पसंदीदा ब्लॉग के लिये वोट डालिये और हिंदी ब्लॉगिंग को हाशिये से उठाकर केंद्र पर लाइये। चौदह ब्लॉग नामांकित हैं <a href="http://thebobs.com/hindi/category/2013/most-creative-original-2013/">इस श्रेणी</a> में जिसमें सर्प संसार सबसे अधिक 32% मत लेकर सबसे आगे है। इसको वोट देकर <a href="http://thebobs.com/hindi/category/2013/most-creative-original-2013/">इस कैटेगरी </a>में हिन्दी के एक ब्लॉग की जीत तो पक्की कर ही सकते हैं हिंदी ब्लॉग जगत के लोग!
इस सिलसिले में डा.अरविंद मिश्र का यह <a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/2013/04/blog-post_8.html">आवाहन</a> काबिले गौर है-<br />
<blockquote>
" विश्व की अनेक भाषाओं में मोस्ट क्रिएटिव एंड ओरिजिनल कटेगरी में हिन्दी के ब्लॉग सर्प संसार को कृपया वोट करें!https://thebobs.com/english/category/2013/most-creative-original-2013/"</blockquote>
जहां तक रवीश कुमार द्वारा नारी ब्लॉग को नामांकित होते देखने में निराश होने वाली बात है तो मेरी समझ में इसमें निराशा जैसी बात ठीक नहीं लगती। जिन लोगों ने रवीश कुमार को जूरी बनाया उनके कुछ मापदंड रहे हों शायद। रवीश कुमार स्वयं संवेदनशील इंसान हैं। बचपन से आसपास/मोहल्ले की लडकियों की समस्यायें देखीं। लड़कियों के बाप के हाल देखे। ऐसे में अगर उन्होंने नारी मुद्दों से जुड़े ब्लॉगों (<a href="http://indianwomanhasarrived.blogspot.in/">नारी</a>, <a href="http://sandoftheeye.blogspot.in/">चोखेरबाली</a> और <a href="http://auratkihaqiqat.blogspot.de/">औरत की हकीकत</a> को नामांकित किया तो किया। उससे क्या निराश होना? इसी बहाने मैंने उनके ब्लॉग की पुरानी पोस्टें देखीं। खासकर <a href="http://naisadak.blogspot.in/2007/11/blog-post_18.html">यह पोस्ट!</a> इसका यह अंश देखिये:<br />
<blockquote>
"हिंदुस्तान के लड़के बदसूरत, बेढंग और बेहूदे होते हैं। लड़कियां तो सज कर कुछ बेहतर से बहुत बेहतर लगती रहती हैं। लड़कों के पास नौकरी न हो और समाज में शादी का चलन न हो तो मेरा यकीन है कि लाखों की संख्या में लड़के कुंवारे रह जाते।"</blockquote>
पता नहीं कैसे नारी मुद्दों पर लिखने वालों से यह पोस्ट कैसे छूट गयी। इसका जिक्र धड़ल्ले से करना चाहिये उनको । :)
रवीश कुमार <a href="http://daughtersclub.blogspot.in/2008/01/blog-post_8158.html">बेटियों के ब्लॉग </a>पर एक पोस्ट में अपनी पत्नी और बच्ची के चलते खुद में आये बदलावों को रेखांकित करते हुये लिखते हैं:
<br />
<blockquote>
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-t3gO2M1t5Pc/UWWxdPcQDGI/AAAAAAAADGA/yrKL_CBfLEw/s1600/%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%B6+%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-t3gO2M1t5Pc/UWWxdPcQDGI/AAAAAAAADGA/yrKL_CBfLEw/s320/%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%B6+%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0.jpg" /></a>"मेरी बेटी हर दिन मुझे बदल देती है। आज ही दफ्तर से लौटा तो स्वेटर का बटन बंद कर दिया। चार साल की तिन्नी ने कहा कि ठंड लग जाएगी। तुम्हारे एनडीटीवी में ठंड नहीं लगती। बाबा तुम एकदम पागल हो। बेटियों को ख्याल करना आ जाता है। बस हमलोग यानी पुरुष पिता उस ख्याल को अपने अधिकारों से नियंत्रित कर नियमित मज़दूरी में बदल देते हैं। तिन्नी हर काम करना चाहती है। अक्सर पूछती है तुम किचेन में क्यों नहीं जाते। तुम भात क्यों नहीं बनाते। मेरा किचेन में जाना न के बराबर होता है। पत्नी भी नहीं जाती। लेकिन उसे सब कुछ बनाना आता है। मुझे चाय बनानी आती है। जब काम करने के लिए कोई और नहीं था, तब बर्तन धो कर श्रमदान करता था। पोछा लगाता था। लेकिन किचन में काम करना ही पड़ता था। फिर भी खाना न बना पाने की इस एक कमज़ोरी और असमानता के अलावा हर काम में बराबर का बंटवारा होता है। नयना की इस आदत का असर तिन्नी पर भी हो गया है। नयना ने ही मुझे सिखाया कि काम दोनों बराबर करेंगे। फिर भी मेरे घर और शहर से बाहर होने के कारण उसे ही अधिक ज़िम्मेदारी उठानी पड़ती है। लेकिन वह बता देती है कि इसकी कीमत है। फ्री नहीं है।</blockquote>
<br />
<blockquote>
नयना के कारण मैं बिहार के एक अर्धसामंती परिवेश में पला बढ़ा एक मर्द काफी बदला हूं। सोच से लेकर बोल तक में। भाषा में अनायास और स्वाभाविक रूप से आने वाले स्त्रीविरोधी शब्दों की पहचान उसी ने करायी। कहा कि देखो यह तुम्हारे भीतर का मर्द बोलता है।
</blockquote>
<br />
<blockquote>
बाकी का बदलाव तिन्नी ला रही है। छुट्टी के दिन तय करती है। कहती है आज बाबा खिलाएगा। बाबा घुमाएगा। बाबा होमवर्क कराएगा। मम्मी कुछ नहीं करेगी। मैं करने लगता हूं। वही सब करने लगता हूं जो तिन्नी कहती है। मैं बदलने लगता हूं। बेहतर होने लगता हूं। बेटियों के साथ दुनिया को देखिए अक्सर मन करता है इसे इस तरह बदल दें। इसके लिए खुद बदल जाएं।"</blockquote>
अगर नारी (और चोखेरबाली भी) ब्लॉग को नामांकित करने का चुनाव रवीश कुमार का है तो मुझे कोई आश्चर्य नहीं हुआ है।<br />
<br />
बहरहाल बहुत हुआ। आप अब <a href="http://thebobs.com/hindi/category/2013/best-blog-2013/">अपना वोटिंग का कार्यक्रम</a> शुरु करिये न!
<br />
<h2>
मेरी पसंद</h2>
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-F7LsrJjsCuY/UWW095PX6oI/AAAAAAAADGQ/TypezJ6tebQ/s1600/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B6+%E0%A4%96%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B2.JPG" imageanchor="1"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-F7LsrJjsCuY/UWW095PX6oI/AAAAAAAADGQ/TypezJ6tebQ/s320/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B6+%E0%A4%96%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B2.JPG" /></a>संध्या के बस्ते से पीली
दो नम्बर की पेन्सिल लेकर
किया गगन के नीले पन को
श्यामल उसका सुरमा घिस कर
और शरारत से मुस्का कर
रजनी हौले से यों बोली
देखूँ कैसे जीते मुझसे
ऊषा खेले आँख मिचौली
लेकिन ऊषा ने पेंसिल के
पीछे लगे रबर को लेकर
मिटा दिया सुरमाये पन को
प्राची की चौखट से घिस कर
दरवाजे की झिरी खोल कर
किरण झाँकती इक यह बोली
जीतेगी हर बार उषा ही
कितनी खेलो आँखमिचौली
कुहनी के धक्के से लुढ़की
मेज रखी पानी की छागल
छितराई बन ओस भोर की
खोल निशा की मोटी साँकल
हार मान रजनी ले गठरी
अपनी फिर कर गयी पलायन
भोर हो गई लगा गूँजने
नदिया तट पाखी का गायन.
<a href="http://geetkalash.blogspot.in/2013/04/blog-post_10.html">राकेश खंडेलवाल</a>
<br />
<h2>
और अंत में</h2>
आज के लिये फ़िलहाल इतना ही। बाकी फ़िर कभी। व्यस्त रहिये ,मस्त रहिये।
</div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-34756542312425343802013-04-08T11:16:00.001+05:302013-04-10T21:50:03.076+05:30सबसे बढिया ब्लॉग -इंडीब्लॉगीस से डायचे वेले तक<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-D_eky332Iwg/UWJZeyKaBzI/AAAAAAAADFU/VwgaQn83uBk/s1600/%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%80%E0%A4%B7.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-D_eky332Iwg/UWJZeyKaBzI/AAAAAAAADFU/VwgaQn83uBk/s320/%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B6%E0%A5%80%E0%A4%B7.jpg" /></a>हिन्दी चिट्ठाजगत के दस साल पूरे होने वाले हैं। इस दौरान कई तरह के इनाम बंटे ब्लॉग जगत में। शुरुआत हुई थी <a href="http://www.indibloggies.org/">इंडीब्लॉगीस</a> से। 2003 में जब हिन्दी के ब्लॉग गिने-चुने थे (शायद एक ही) <a href="http://www.indibloggies.org/results-2003">हिन्दी के बेस्ट ब्लॉगर का इनाम</a> हिन्दी के आदि ब्लॉगर <a href="http://9211.blogspot.in/">आलोक कुमार</a> को मिला।<br />
<br />
अगले साल 2004 में <a href="http://vote.sparklit.com/archive.spark?showAll=1&archiveID=513863">अतुल अरोरा </a>के हिस्से गया <a href="http://rojnamcha.aroradirect.com/">बेहतरीन ब्लॉगर</a> का इनाम। मेरा पन्ना वाले<a href="http://www.jitu.info/merapanna/?p=833"> जीतेन्द्र चौधरी</a> दूसरे नम्बर पर रहे।<br />
<br />
2005 तक हिन्दी ब्लॉगिंग की हलचल बढ़ गयी थी लेकिन वोटिंग के मामले में उदासीन ही रहा मामला। कम अपने मताधिकार का प्रयोग कम ही करते रहे। इस बार सबसे बढिया ब्लॉगर का इनाम मिला शशि सिंह मुंबईया फ़्राम बिहार को। दूसरे नंबर पर रहे <a href="http://hindini.com/fursatiya">फ़ुरसतिया</a>। 2006 के विजेता रहे समीरलाल <a href="http://udantashtari.blogspot.in/">उड़नतश्तरी</a> वाले तथा रनर्स अप ब्लॉग <a href="http://www.kalpana.it/hindi/blog/">जो न कह सके(सुनील दीपक)</a> और <a href="http://web.archive.org/web/20120210074831/http://biharibabukahin.blogspot.in/">बिहारी बाबू कहिन (प्रिय रंजन झा)।</a><a href="http://web.archive.org/web/20120210074831/http://biharibabukahin.blogspot.in/"></a><br />
<br />
इंडीब्लॉगीस के कर्ता-धर्ता रहे बकौल रवि रतलामी <a href="http://nuktachini.debashish.com/">हिंदी ब्लॉगिंग के पितृ पुरुष देबाशीष। </a> ब्लॉग लिखना बहुत पहले छोड़ दिया है <a href="http://nullpointer.debashish.com/about/about-the-author">देबाशीष</a> ने लेकिन उन्होंने हिन्दी ब्लॉगिंग के शुरुआती दिनों में इतना जो काम किया है उसका जिकर करने पर शशि सिंह <a href="http://hindini.com/fursatiya/archives/45">सही ही कहते हैं</a>-<br />
<blockquote>
मैं बाकी लोगों के योगदान को कमतर नहीं आंक रहा पर इस कल्पना भर ही सिहर गया कि अगर हमारे देबू दादा का सहयोग नहीं होता तो हमारे हिंदी ब्लॉग जगत की तस्वीर क्या होती!</blockquote>
लिखना बंद कर देने के बावजूद देबू के मन में हिन्दी ब्लॉगिंग के प्रति अनुराग बना हुआ है। आखिरी लेख जो <a href="http://nuktachini.debashish.com/361?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+nuktachini+%28Nuktachini%29&utm_content=FeedBurner">उन्होंने चिट्ठाचर्चा की हजारवीं पोस्ट </a>के मौके पर लिखा था उससे उनके मन में ब्लॉगिंग के प्रति लगाव का अंदाजा लगता है।
इंडीब्लॉगीस के बाद दूसरे ब्लॉग इनाम बांटे बेंगानी घराने के <a href="http://www.tarakash.com/2/index.php?option=com_content&view=article&id=1210">तरकश</a> ने। वह कड़ी गायब है लेकिन उस समय की कुछ हलचलें आप <a href="http://udantashtari.blogspot.in/2007/01/blog-post_03.html">यहां</a> और <a href="http://hindini.com/fursatiya/archives/223">यहां </a>देख सकते हैं।<br />
<br />
वोटिंग के माध्यम से किये यही दो चुनाव मुझे याद आ रहे हैं फ़िलहाल। इसके बाद तो इनाम बांटने के कई सिलसिले हुये। <a href="http://www.parikalpnaa.com/2012/08/blog-post_28.html">परिकल्पना के इनाम बतासों</a> की (जिनके आयोजकों <a href="http://sanskaardhani.blogspot.in/2012/05/blog-post_20.html">फ़ितरत</a> ही इनाम बांटना है) तरह बंटे। हमने भी<a href="http://hindini.com/fursatiya/archives/2979"> सदी के सर्वश्रेष्ठ ब्लॉगर </a>को सम्मान देने की घोषणा की लेकिन अभी तक कोई<a href="http://hindini.com/fursatiya/archives/3302"> प्रविष्टि</a> नहीं आयी सो इनाम धरे हैं।
बहरहाल:
<br />
<blockquote>
<b>देशी इनामन का देश मां छ्वाड़ौ,
</b></blockquote>
<br />
<blockquote>
<b>विदेशी इनामन का सुनौ हवाल।</b></blockquote>
पिछले हफ़्ते खुशदीप ने अपनी पोस्ट में <a href="http://www.deshnama.com/2013/04/blog-post.html">जानकारी</a> दी:
<br />
<blockquote>
मैंने 13 फरवरी को एक पोस्ट लिखी थी... हिंदी ब्लॉग का ऑस्कर पाएं, जर्मनी जाएं...आज उसी कड़ी में आगे बढ़ने का दिन है...बल्कि यूं कहिए कि हिंदी ब्लॉगिंग के लिए आज एक बड़ा दिन है...हिंदी समेत 14 भाषाओं में ऑनलाइन सक्रियता की अलग-अलग विधाओं को बढ़ावा देने के लिए जर्मनी का अंतरराष्ट्रीय ब्रॉ़डकॉस्टर डॉयचे वेले बेस्ट ऑफ ब्लॉग्स के तहत बॉब्स अंतरराष्ट्रीय पुरस्कार देने जा रहा है...हिंदी, यूक्रेनी और तुर्की को इस साल पहली बार शामिल किया गया है...हिंदी के लिए जूरी मेंबर लोकप्रिय टेलीविजन एंकर रवीश कुमार हैं....</blockquote>
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-LzKI_19TNgA/UWJYVH-gdBI/AAAAAAAADFI/V40rD46rLcA/s1600/%E0%A4%A1%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%87+%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A5%87.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-LzKI_19TNgA/UWJYVH-gdBI/AAAAAAAADFI/V40rD46rLcA/s320/%E0%A4%A1%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%9A%E0%A5%87+%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A5%87.jpg" /></a><a href="http://www.deshnama.com/2013/02/blog-post_13.html">खुशदीप ने जब यह पोस्ट</a> लिखी थी जिसमें इस इनाम के बारे में जानकारी दी गयी थी। हमने उनके ब्लॉग के नाम का प्रस्ताव किया था। लेकिन फ़ाइनल लिस्ट में गायब है नाम। लगता है यहां सब मामला आयोजकों की मर्जी का है वर्ना हिंदी ब्लॉगिंग के और चर्चित ब्लॉग भी होते इनामी वोटिंग दंगल में। और वे होते तो फ़िर तो दनादन पोस्टें आ रही होती। ब्लॉगजगत इतना उदासीन न रहता इन वोटिंग बवाल से। इन चिट्ठों के नामांकन का आधार क्या रहा यह इस साइट के <a href="https://thebobs.com/hindi/">इस बयान</a> से समझा जा सकता है:
<br />
<blockquote>
14 भाषाओं में 4,200 ब्लॉग और वेबसाइट नामांकित की गई हैं. 15 जूरी सदस्यों ने काफी मेहनत के बाद 364 ब्लॉगरों और वेबसाइटों को अंतिम चरण के लिए नामांकित किया है. इस सूची में विश्व भर की दिलचस्प सामाजिक मुहिमें शामिल हैं.</blockquote>
तो अगर आपका कोई पसंदीदा ब्लॉग इस नामांकन सूची में शामिल नहीं है तो समझिये कि आयोजकों की नजरों में वह दिलचस्प सामाजिक मुहिम वाली ब्लॉग कैटेगरी में नहीं आता।
कल डा.अरविन्द मिश्र ने भी <a href="http://mishraarvind.blogspot.in/2013/04/blog-post_6.html">अपने मानस पुत्रों को वोट देने</a> की अपील की। मानस पुत्र माने ब्लॉग <a href="http://www.scientificworld.in/">तस्लीम</a> और <a href="http://snakes.scientificworld.in/">सर्प संसार</a>।
मुझे याद है जब मिश्र जी पहली मुलाकात मेरी इलाहाबाद में हुई थी तब उन्होंने अपने प्रजेंटेशन में <a href="http://snakes.scientificworld.in/">सर्प संसार</a> के बारे में विस्तार से जानकारी दी थी। उस समय लवली गोस्वामी भी इस ब्लॉग से जुड़ीं थीं। बाद में वे इससे अलग हो गयीं जैसे फ़िर और बाद में डा.अरविन्द मिश्र भी हुये। <a href="http://www.scientificworld.in/">तस्लीम </a>भले ही टीम फ़ार साइंटिफ़िक अवेयरनेस आन लोकल इशूस ऑफ़ इंडियन मासेस का संक्षिप्त रूप हो लेकिन खुदा झूठ न बुलवाये मुझे शुरु से और अभी तक यह किसी तसलीम नाम के व्यक्ति द्वारा चलाया जाने वाल ब्लॉग लगता है। व्यक्ति की समझ कितनी पूर्वाग्रही हो सकती है वह मेरे इस बयान से पता चलती है। है न ? :)
रचना सिंह ने मिसिरजी की पोस्ट के पर जानकारी दी :
<br />
<blockquote>
"TSALIM is a science blog/website run by several scientists trying to promote interest in science through their various blog projects." ( तस्लीम एक वैज्ञानिक ब्लॉग/वेबसाईट है जो अनेक वैज्ञानिकों द्वारा संचालित है और अपने कई ब्लॉग परियोजनाओं के जरिये लोगों में विज्ञान के प्रति अभिरुचि को बढ़ावा दे रही है "
सर्प संसार के बारे में दोयिचे वेली की यह टिप्पणी है -
but the link given there is of science blogger association
nomination is for science blogger association
TSALIM is a science blog/website run by several scientists trying to promote interest in science through their various blog projects.
Scientificworld.in</blockquote>
जित्ता हमको समझ में आया वह यह कि तस्लीम का लिंक गड़बड़ है (TASLIM की जगह <a href="http://blog.scientificworld.in/">साइंस ब्लॉगर एशोसियेशन </a>का लिंक है। ), और इसके चलते इसका नामांकन निरस्त भी हो सकता है। लखनऊ के अखबारों में हल्ला भी मच गया है इसके नामांकन का। अब अगर नामांकन निरस्त होगा तो गड़बड़ होगा- ऑस्कर में बर्फ़ी के से हाल।
बहरहाल आप अपने वोट दीजिये चलकर <a href="https://thebobs.com/hindi/">वहां</a>। अपन तो कल ही अपना वोट दे चुके <a href="http://indianwomanhasarrived.blogspot.in/2013/04/blog-post_7.html">नारी ब्लॉग</a> को।
बेहतरीन ब्लॉग के अलावा कुछ उन चिट्ठों की भी सूची है <a href="https://thebobs.com/hindi/category/2013/best-person-to-follow-hindi-2013/">जिनको फ़ालो किया</a> जाना चाहिये। इनमें अभी पहला नंबर <a href="http://www.dudhwalive.com/">दुधवा लाइव </a>का है (51%) दूसरे नम्बर पर <a href="http://halchal.org/">ज्ञानदत्त जी की हलचल है</a> (31%)। पहला नंबर देखिये किसका लगता है लेकिन हम ज्ञानदत्त जी को तो पूरा फ़ालो करते हैं तो वोट भी उनको ही देंगे।
बेहतरीन ब्लॉग के बारे में आपका वोट किसको जाता है वह आप देखिये। हम थोड़ा-थोड़ा आपको इनके बारे में बता देते हैं:
<br />
<ol>
<li><a href="http://uat-hindi.ipaidabribe.com/comment-pieces/daily-wage-earners-indian-police">मैंने रिश्वत दी</a>: सीवीसी की बेवसाइट सरीखी यह साइट में भ्रष्टाचार की छुटपुट जानकारियों के बारे में पोस्टें मिलती हैं। इसमें हेलीकाप्टर घोटाले, कोयला घोटाले जैसे खुलासे भले न हों लेकिन रोजमर्रा जीवन से जुड़े किस्से/शिकायतें यहां मिलेंगे। </li>
<li><a href="http://mohallalive.com/">मोहल्ला लाइव</a>: 2007 के बाद का पहले चर्चित ब्लॉग फ़िर साइट। इस ब्लॉग के साथ ही पत्रकारों ने ब्लॉगिंग में सक्रिय हिस्सेदारी शुरु की। उठापटक और हलचलिया खबरें इसकी खासियत रहीं। </li>
<li> <a href="http://www.scientificworld.in/">तस्लीम</a>:भारतीय समाज में स्थानीय स्तर पर विज्ञान प्रसार में जुटी टीम। सबसे ताजी पोस्ट <a href="http://www.scientificworld.in/2013/04/secrets-of-sex.html">सेक्स एक गुप्त ज्ञान</a>।
</li>
<li><a href="http://www.annahazareblog.com/">अन्ना हजारे</a>: अन्ना हजारे का ब्लॉग है संभवत:। </li>
<li><a href="http://auratkihaqiqat.blogspot.in/">औरत की हकीकत</a>:डा.अनवर जमाल द्वारा चलाया जा रहा ब्लॉग। कुल जमा अठारह पोस्टें जिनमें से अधिकांश साभार।
</li>
<li><a href="http://basicuniverse.wordpress.com/">आधारभूत ब्रह्मांड</a> लखनादौन म.प्र. के अजीज राय द्वारा चलाया जाने ब्लॉग जिसमें ब्रह्मांड से संबंधित जानकारी दी जाती है।</li>
<li><a href="http://indianwomanhasarrived.blogspot.in/">नारी</a>: भारतीय नारी पहुंच चुकी है यही अनुवाद लगा मुझे इसके यू आर एल का (indianwomanhasarrived) इसके बारे में परिचय देते हुये रचना जी लिखती हैं:
<blockquote>
नारी ब्लॉग हिंदी ब्लॉग जगत का पहला ब्लॉग था जहां महिला ब्लोगर ही लिखती थी<br />
२००८-२०११
के दौरान ये ब्लॉग एक साझा मंच था महिला ब्लोगर का जो नारी सशक्तिकरण की
पक्षधर थी और जो ये मानती थी की नारी अपने आप में पूर्ण हैं . इस मंच पर
बहुत से महिला को मैने यानी रचना ने जोड़ा और बहुत सी इसको पढ़ कर खुद जुड़ी
. इस पर जितना लिखा गया वो सब आज भी उतना ही सही हैं जितना जब लिखा गया .<br />
१५ अगस्त २०११ से ये ब्लॉग साझा मंच नहीं रहा . पुरानी पोस्ट और कमेन्ट नहीं मिटाये गए हैं और ब्लॉग आर्कईव में पढ़े जा सकते हैं .<br />
नारी
उपलब्धियों की कहानिया बदस्तूर जारी हैं और नारी सशक्तिकरण की रहा पर
असंख्य महिला "घुटन से अपनी आज़ादी खुद अर्जित कर रही हैं " इस ब्लॉग पर आयी
कुछ पोस्ट / उनके अंश कई जगह कॉपी कर के अदल बदल कर लिख दिये गये हैं .
बिना लिंक या आभार दिये क़ोई बात नहीं यही हमारी सोच का सही होना सिद्ध
करता हैं<br />
<br />
१५ अगस्त २०१२ से ये ब्लॉग साझा मंच फिर हो गया हैं क़ोई भी महिला इस से जुड़ कर अपने विचार बाँट सकती हैं</blockquote>
</li>
<li> <a href="http://vigyan.wordpress.com/">विज्ञान</a> : विज्ञान के बारे में जानकारी देने वाला चिट्ठा ! </li>
<li><a href="http://sandoftheeye.blogspot.in/">चोखेरबाली</a> मतलब आंख की धूल। धूल तक तक स्तुत्य है जब तक पैरों तले दबी है। उड़ने लगे आंधी बन जाये तो तो आंख की धूल है- चोखेरबाली है। नारी ब्लॉग ने महिलाओं से संबंधित मुद्दों पर लिखना शुरु किया था। चोखेरबाली ने भी भी महिला मुद्दों पर लिखा। तेवर कमोवेश वही लेकिन भाषा कुछ समृद्धतर।</li>
<li><a href="http://snakes.scientificworld.in/"> सर्प संसार : साँपों से जुड़े़ रहस्यों से पर्दा उठाने और उनसे जुड़े़ अंधविश्वास को दूर करने का एक विनम्र प्रयास।</a></li>
</ol>
इन ब्लॉग्स के चुनाव जूरी ने किये होंगे। संभव है कि आपकी नजर में कई ऐसे ब्लॉग हों जिनको आप इनसे बेहतर मानते हों लेकिन आपकी नजर और जूरी की नजर में अंतर तो ही सकता है। और चुनाव जूरी को करना है सो उनकी पसंद अंतिम तो होगी ही।
मुद्दों से जुड़े इन ब्लॉगों को आप अपनी पसंद के अनुसार वोट दे सकते हैं। दीजिये। इनके बारे में बात कीजिये-बहस भी। इसी बहाने कम से कम ब्लॉगचर्चा होती रहे।<br />
<br />
चलते-चलते एक मजेदार बात। रचना जी की आपत्ति पर डा.अरविन्द मिश्र की <a href="http://mishraarvind.blogspot.in/2013/04/blog-post_6.html">टिप्पणी</a> देखिये:
<br />
<blockquote>
रचना जी , वाकई आपका प्रेक्षण बहुत सटीक है -ध्यानाकर्षण के लिए आभार!</blockquote>
अब इससे ज्यादा रोचक और मजेदार बात क्या हो सकती है हिन्दी ब्लॉग जगत के लिये कि रचना सिंह के प्रेक्षण को डा.अरविन्द मिश्र सटीक बतायें।<br />
<br />
आज की चर्चा के लिये भी डा.अरविन्द मिश्र ने आग्रह किया। उनके आग्रह पर चर्चा तो हमने कर दी। अब वोट देने का काम आप करिये।
ठीक है न! :)<br />
<br />
<u><b>अपडेट: </b></u>रचनाजी ने मेरी समझ को दुरुस्त करते हुये मेल से जानकारी दी कि TASLIM की जगह <a href="http://blog.scientificworld.in/">साइंस ब्लॉगर एशोसियेशन </a>का लिंक है। पहले हमने TASLIM की जगह सर्प संसार लिखा था।</div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com35tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-18832233594550832452013-04-06T08:26:00.002+05:302013-04-06T09:38:18.419+05:30पपीते के पेड़ पर कौआ और कुछ और
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-L-8wkAYCzAc/UV-OAV2zWqI/AAAAAAAADE8/7RU2Ip_SPxc/s1600/%25E0%25A4%2595%25E0%25A5%258C%25E0%25A4%2586.jpg" imageanchor="1" ><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-L-8wkAYCzAc/UV-OAV2zWqI/AAAAAAAADE8/7RU2Ip_SPxc/s320/%25E0%25A4%2595%25E0%25A5%258C%25E0%25A4%2586.jpg" /></a>
आज की चर्चा करने के लिये पोस्टें पढ़ते हुये सोचते रहे कि किसके बारे में लिखें। कुछ समझ नहीं आया तो जो बांचा उनके ही अंश आप तक पहुंचा रहे हैं। देखिये। पढिये।
<ol> <li> बहुधा हम सब स्वतः हो जाने वाले कार्यों में कार्य करते हुये दिखते हैं और जब कार्य हो जाता है तब उसका श्रेय लेने बैठ जाते हैं। यही नहीं कभी कभी आवश्यकता से अधिक लोग कार्य में लगे होते हैं, जहाँ कम से ही कार्य हो जाता है, अधिक लोग या तो कार्य में व्यवधान उत्पन्न करते हैं या अकर्मण्यता का वातावरण बनाते हैं। </br><a href="http://www.praveenpandeypp.com/2013/04/blog-post_6.html?showComment=1365214616737#c4995093270900300516">अँधेरे को बाहर फेंकना है प्रवीण पाण्डेय</a></li></br></br>
<li>पहला सवाल- अवैध कॉलोनियां या अवैध इमारतें जब बनाई जा रही होती हैं तो सारे प्रशासनिक अधिकारी, पुलिस वाले क्या भांग खा कर सो रहे होते हैं...या मोटा चढ़ावा खाकर लंबी डकार ले रहे होते हैं...दूसरा सवाल- कोई अवैध इमारत गिरने पर सरकार और नेता इतने टसुए क्यों बहाते हैं...क्या यही नेता वोटों के लालच में अवैध कॉलोनियों को नियमित करने की पैरवी में सबसे आगे नहीं होते...</br><a href="http://www.deshnama.com/2013/04/blog-post_5.html">अवैध कॉलोनी, अवैध इमारत, अवैध आंसू...खुशदीप</a> </li></br></br>
<li>निर्भरता की सीमा के पार तकनीक पर निर्भरता । हमारे घर का, अपनों का फोन नम्बर भी हमें मशीन बताये तो समझ ही सकते हैं कि कितने अधूरे हैं हम इन गैजेट्स के बिना । तकनीक की प्रगति से भिन्न कई सारे पहलू हैं इन यांत्रिक निर्भरता के । निश्चित रूप से सब कुछ सकरात्मक तो नहीं है । इनके चमचमाते मायावी संसार में हम स्वयं ही धुँधले हुए जा रहे हैं । तकनीक की विकास यात्रा में हमारा अपना यूँ पिछड़ना अखरता है कभी कभी । </br><a href="http://meri-parwaz.blogspot.in/2013/04/blog-post_6.html">फोन स्मार्ट और यूज़र स्लो डॉ.मोनिका शर्मा </a></li></br></br>
<li>क़ाबू तो पा सके न हम, अपने वज़ूद पे </br>
जीतेंगे क़ायनात के, दावे किधर गए ?</br></br>
मुट्ठी में क़ैद था कभी, वो आफ़ताब था </br>
तीरगी ने मुट्ठी खोल दी, मोती बिख़र गए </br> </br><a href="http://swapnamanjusha.blogspot.in/2013/04/blog-post_4778.html">वो तिश्नगी मेरे दिल की, सदियों की प्यास 'था'....स्वप्न मंजूषा’अदा’ </a></li></br></br>
<li>जो शब्द ग़लत बर्ताव के शिकार हैं, उनमें ‘नस्ल’ का ‘नस्लीय’ रूप भी शामिल है। ‘नस्ल’ मूलतः अरबी शब्द है। शब्दकोशों में हिन्दी रूप ‘नसल’ होता है पर ‘अस्ल’ के ‘असल’ रूप की तरह यह आम नहीं हो पाया और इसका प्रयोग वाचिक ही बना रहा। नस्ल के मूल में अरबी क्रिया नसाला है जिसमें उपजाना, पैदा करना, जन्म देना, प्रजनन करना, बढ़ाना, दुगना करना, वंश-परम्परा जैसे भाव हैं। </br><a href="http://shabdavali.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">नस्ली सही नस्लीय गलत- अजित वडनेरकर</a> </li></br></br>
<li>समाज में सब कुछ सही नहीं है, सब कुछ सही शायद कभी न हो। लेकिन इतना तय है कि बेहतरी की ज़िम्मेदारी भी हमारी ही है। जब तक गलत करने वालों को सज़ा और सही उदाहरण रखने वालों को उत्साह नहीं मिलेगा, "ज्योतिर्गमय" की आशा बेमतलब है। बुराई के साथ कोई रियायत नहीं, लेकिन यह सदा याद रहे कि भले लोगों से मतांतर होने पर भी सदुद्देश्य के सफर में हमें उनका हमसफर बने रहना है। बल्कि सच कहूं तो मतांतर वाले सज्जनों की सहयात्रा हमारी उन्नति के लिए एक अनिवार्य शर्त है क्योंकि वे हमें सत्य का वह पक्ष दिखते हैं जिसे देखने की हमें आदत नहीं होती। अच्छाई को रियायत दीजिये। मिल-बैठकर चिंतन कीजिये। एक दूसरे के सहयोगी बनिए। आँख मूंदकर चलना मूर्खों की पहचान है। </br><a href="http://pittpat.blogspot.in/2013/04/good-versus-bad-some-thoughts.html">माल असबाब की सुरक्षा - हार की जीत -अनुराग शर्मा</a> </li></br></br>
<li>अहसास पुराना हो चला था</br> कि अब प्रवाह धीमा पड़ गया है। </br>
उदासीन सी निश्चितता में दोनों मिलते थे इधर। </br></br>
मुलाकातें गिनती से ज्यादा हो चुकी थीं। </br>
दोनों ही जानते थे </br>
कि अब वह कुछ नहीं रह गया था जो कभी उनके बीच </br>
जादू जैसा खिलता था ।</br> <a href="http://laltu.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">एहसास पुराना हो चला था-लाल्टू</a> </li></br></br>
<li> मीडिया में सुधार मीडियाकर्मियों के प्रति अपमान-भाव रखते हुए नहीं हो सकता, जैसे कि देश की राजनीतिक व्यवस्था में सुधार आम जन के प्रति अपमान-भाव रखते हुए नहीं हो सकता। नब्बे फीसदी जनता हो सकता है कि मूर्ख हो, लेकिन वही भारत भाग्य विधाता है और तमाम सुधारों का लक्ष्य भी वही है। लोकतंत्र में आप ना तो अपनी सुविधा से अपनी अलग जनता चुन सकते हैं और ना ही जो यथार्थ है उसे झुठला सकते हैं। दुर्भाग्य से काटजू ऐसा ही करते नजर आते हैं। नतीजतन वे अपना प्रभाव खोते गए हैं। काश, वे कम बोलते! </br><a href="http://www.patrakarpraxis.com/2013/04/blog-post_5.html">काश काटजू कम बोलते सत्येन्द्र रंजन</a> </li></br></br>
<li>आज सुबह से इतिहास की एक किताब खोज रहा था। किताब नहीं मिली। इस किताब में यात्री के द्वारा लिखे गए ब्योरों में उस काल का इतिहास दर्ज़ था। पिछले साल ही इस किताब को फिर से पढ़ा था। श्री लंका के सामाजिक जीवन में गाय के महत्व का विवरण लिखा था। गाय पूजनीय प्राणी था। इतना पूजनीय कि मनुष्य से उसका स्थान इस जगत में ऊंचा था। यात्री ने लिखा कि गोवध एक अक्षम्य अपराध था। मेरी स्मृति और ज्ञान के अनुसार रेगिस्तान के जिस हिस्से में मेरा जन्म हुआ वहाँ मनुष्य के हाथों या किसी अपरोक्ष कारण से मृत्यु हो जाना क्षमा न किए जाने लायक कृत्य था। मृत गाय की पूंछ को गले में डाल कर हरिद्वार जाने के किस्से आम थे।</br> <a href="http://hathkadh.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">हम जाने क्या-क्या भूल गये हैं- हथकढ़</a> </li></br></br>
<li>रिक्शे से उतरकर, परम्पराबद्ध अन्य नायिकाओं की तरह, तिन्नी मंदिर की सीढ़ियां चढ़ सकती थी. मंदिर की जगह, मन की सीढ़ियों को पैरों से चांपती, श्रीप्रकाश की ओर खिंची आई. घबराकर श्रीप्रकाश ने साइकिल की हैंडिल से हटाकर हाथों को पैंट की जेब में छिपा लिया. सूखते कंठ में जीभ घुमाकर तेजी से खुद को सुस्थिर करने की कोशिश की. मगर अब पिंडलियां कांप रही थीं. छाती पर मानो किसी ने एकदम से बर्फ़ की सिल्ली रख दी हो. भागकर तिन्नी को छाती में भर लेने की इच्छा हुई. लगा एकदम से ऐसा नहीं किया तो उसके भीतर कोई बम फूट जाएगा और उसके चिथड़े उड़कर हवा में लहराते फिरेंगे. मगर श्रीप्रकाश ने ऐसा कुछ नहीं किया, जो करना था वह तिन्नी ही कर रही थी, श्रीप्रकाश पालतू कुत्ते की तरह बिना कूं-कूं किये और बिना दुम हिलाये अपनी जगह चुपचाप, गेंदे के मुरझाये पौधे-सा, खड़ा रहा.</br> <a href="http://azdak.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">पपीते के पेड़ पर कौआ प्रमोद सिंह</a> </li></ol></br></br>
आज के लिये इत्ता ही। बाकी फ़िर कभी।
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-91519461816796307272013-04-05T08:15:00.001+05:302013-04-05T09:34:49.711+05:30एक नौजवान वैरागी के किस्से<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
आज सबेरे अपना लोटपोट लेकर बाहर बरामदे में आये। बैटरी खतम है सो लम्बा तार लिये बिजली से जोड़े हैं इसे। ऐसे लगता है जैसे किसी गहरे कुय़ें से पानी निकालने की बाल्टी हो लैपटाप और ये बिजली का तार बाल्टी से बंधी लंबी रस्सी। सामने मेस के बगीचे के झूले में बाहर से आये कुछ बच्चे झूला झूल रहे थे। खुश हंसते हुये। खिलखिलाते। सात बज चुका है। फ़ैक्ट्री का हूटर बज रहा है हू ऊऊऊऊऊऊऊऊऊऊऊऊऊऊऊऊऊऊऊऊ। पूरे शहर के लोगों को पता चल गया होगा कि सात बज गये हैं। सामने से सूरज अपना काम संभाल लिये हैं। सुलग रहे हैं कि हम तो टहल रहे हैं यहां अतरिक्ष में और तुम बैठे चर्चा कर रहे हो।<br />
<br />
सबसे पहली पोस्ट आज दिखी पीडी की। पीडी बोले तो प्रशांत प्रियदर्शी। पहले चेन्नई में रहते थे अब बंगलोर विराजते हैं। हाल ही में अपने मां-पिताजी के साथ <a href="http://prashant7aug.blogspot.in/2013/04/blog-post.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+prashant7aug+%28Meri+Choti+Si+Duniya%29">बिताये समय को याद करते हैं</a> पीडी:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-7HDXhmvPpPk/UV4zreGjNhI/AAAAAAAADEQ/J7rrcrhd8ic/s1600/PD.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-7HDXhmvPpPk/UV4zreGjNhI/AAAAAAAADEQ/J7rrcrhd8ic/s1600/PD.jpg" /></a></div>
पहली सुबह पापा के फोन से नींद खुली, पता चला कि कहीं गए थे सुबह-सुबह और रास्ता भटक गए. मैं और मम्मी देर तक इस पर हँसते रहे. वापस घर आकर पापा भी हँसते रहे. लगा जैसे पूरा घर खुश है, दीवार और खिड़की पर टंगे परदे भी हंस रहे थे. लगा जैसे घर मुझे घूर रहा है, इतने कहकहे उसने अभी तक एक साथ नहीं देखे थे कभी.</blockquote>
इस पोस्ट पर शिखा की टिप्पणी है:<br />
<blockquote class="tr_bq">
मेरे घर की दीवारें नहीं सुनती अब कहकहे वैसे, मेरी रसोई का चुल्हा अब भी उस चाय को तरसता है.एक ऐसा सपना याद करा दिया तुमने, जो अब पूरा होना संभव नहीं.</blockquote>
प्रशान्त ने अपने मम्मी-पापा को याद करते हुये तमाम पोस्टें लिखीं हैं। अपनी दो बजिया वैराग्य सीरीज में बहुत बार उन्होंने अपने बचपन, मां-पिताजी के साथ बिताये समय को याद किया है और अपने मन की बात कही है। बचपन में दुनियावी लिहाज से कम सफ़ल रहने पर होने वाले अनुभव को साझा किया है। उनमें से कुछ के अंश यहां पर पेश हैं:<br />
<br />
<ol style="text-align: left;">
<li><blockquote class="tr_bq">
मम्मी हमेशा पापा को कहती थी कि अगर ये बिगड गया तो सारा कसूर आपका ही होगा, और पापा उसी समय पलट कर कहते थे, और अगर सुधरा तो सारा श्री भी मेरा ही होगा.. मम्मी कभी इस बात का विरोध नहीं करती थी, बस इतना ही बोलती थी, अगर सुधरा तो ना?<a href="http://prashant7aug.blogspot.in/2012/08/blog-post_20.html"> लव यू मम्मी - दो बजिया वैराग्य</a></blockquote>
</li>
<li><blockquote class="tr_bq">
छोटे में आप जान बूझ कर मुझसे हर खेल में हार जाते थे और मैं बहुत खुश.. बहुत बाद में ये समझ में आया की आप जान कर हारते थे.. मैं ये भी जानता हूँ कि आपके लिए शायद
यह सब उतने महत्व का विषय नहीं होगा जिसे क्रमवार याद रखा जाए, मगर मुझे
याद है पापाजी.. कह सकता हूँ की वे सब घटनाएं लगभग क्रमवार याद हैं मुझे..
याद है पापाजी, आप क्रिकेट में बौलिंग करते समय थ्रो फेकते थे? ठीक विकेट
को निशाना बना कर? <a href="http://prashant7aug.blogspot.in/2011/12/blog-post.html">हैप्पी बर्थ डे पापा जी।</a></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-_a2Xmc2Ys6E/UV41hTD1vTI/AAAAAAAADEY/dOoO8DwwsH8/s1600/%E0%A4%87%E0%A4%B0%E0%A5%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><br /></a></div>
</blockquote>
</li>
<li><blockquote class="tr_bq">
मैं जानता हूँ, आपके तीनों बच्चों में सबसे नालायक और नकारा संतान हूँ मैं.. रेशम की चादर में टाट का पैबंद सा.. मैं भी अपनी जिंदगी की एक तिहाई से अधिक उम्र गुजार चुका हूँ, फिर भी एक भी क्षण ऐसा याद नहीं आता है जिस पर आप अपने उन दोनों बच्चों से भी अधिक गर्व का अनुभव किये होंगे. इन सब के बावजूद मैं जानता हूँ, आप कहें ना कहें, आपने सबसे अधिक प्यार मुझ पर ही लुटाया है.. कई लोगों से सुना है कि बच्चों में जो सबसे मजबूत होता है उसे बाप का प्यार अधिक मिलता है और जो कमजोर उसे माँ का, उनसे कुछ कहता नहीं हूँ, जमाने से बेमतलब की बातों पर बहस क्या करना? मगर अपने अनुभव से मैं कह सकता हूँ की वे झूठ कहते हैं.<a href="http://prashant7aug.blogspot.in/2011/12/blog-post.html">हैप्पी बर्थ डे पापा जी।</a></blockquote>
</li>
<li><blockquote class="tr_bq">
जिंदगी के तीस बसंत गुजर चुके हैं.. अगर आज भी घर पर होता तो सुबह उठ कर आशीर्वाद लेने से पहले ही पापा सीने से लगा लेते और मम्मी माथे को चूम लेती.. जो किसी आशीर्वाद से कहीं बेहतर रहता आया है मेरे लिए.. एक आत्मिक संतोष जैसा कुछ.. जन्मदिन की सुबह तो यक़ीनन ऐसी ही होती.. आज फिर पापा के सीने से लगने की इच्छा हो रही है.. सोचता हूँ की मम्मी के अपने माथे को चूमने के एवज में शायद मैं उनके गाल को चूम लेता.. मैं उन्हें अक्सर छेड़ने के लिए उनका गाल चूम लेता हूँ और वो मुस्कुरा कर एक थप्पड़ सर पर लगा देती है, शायद तब भी ऐसा ही करती.. पापा को सीने से लगाने के बाद मैं उन्हें नहीं छोड़ता हूँ तब वह अक्सर पेट में गुदगुदी लगाने लगते हैं, तब भी शायद ऐसा ही करते.. <a href="http://prashant7aug.blogspot.in/2011/08/blog-post_07.html">दो बजिया वैराग्य एक और भाग</a></blockquote>
</li>
<li><blockquote class="tr_bq">
सोने से पहले घर पर पापा के नंबर पर एक SMS छोड़ देता हूँ, "Love you & miss you both. Good Night." both लिखने के पीछे कि मनोदशा कुछ समझ में नहीं आती है.. उसे लिखने से पहले एक-दो मिनट सोचता हूँ, फिर वही लिखता हूँ और भेज देता हूँ.. सुबह दस बजे के करीब फोन कि घंटी से नींद खुलती है, और माँ पूछती है कि निशाचर हो क्या? सुबह के चार-पांच बजे तक जगे हुए थे? मैं बस टाल जाता हूँ.. माँ कुछ देर इन्तजार करती है, शायद कुछ कहेगा.. कुछ देर कि चुप्पी के बाद दफ्तर का बहाना करके फोन रख देता हूँ.. मैं फिर से किसी से बात ना करने वाले मनःस्थिति में हूँ.. दिन भर बीतने के बाद फिर से बैंक में फोन नहीं कर पाता हूँ.. <a href="http://prashant7aug.blogspot.in/2010/08/blog-post.html">दो बजिया वैराग्य भाग छ:</a></blockquote>
</li>
</ol>
और भी तमाम किस्से हैं इन नौजवान वैरागी के। पढ़ने के लिये <a href="http://prashant7aug.blogspot.in/search/label/%E0%A4%A6%E0%A5%8B%20%E0%A4%AC%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%20%E0%A4%B5%E0%A5%88%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%AF">उनके यहां </a>पहुंचिये।<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-_a2Xmc2Ys6E/UV41hTD1vTI/AAAAAAAADEc/tcQ620BT-9w/s1600/%25E0%25A4%2587%25E0%25A4%25B0%25E0%25A5%259E%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25A8.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-_a2Xmc2Ys6E/UV41hTD1vTI/AAAAAAAADEc/tcQ620BT-9w/s320/%25E0%25A4%2587%25E0%25A4%25B0%25E0%25A5%259E%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25A8.jpg" width="208" /></a></div>
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-s7Y02mQofD8/UV42bQZRSNI/AAAAAAAADEg/UjeN--RgxTs/s1600/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%87%E0%A4%B6+%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%AC%E0%A5%87.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-s7Y02mQofD8/UV42bQZRSNI/AAAAAAAADEg/UjeN--RgxTs/s320/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%87%E0%A4%B6+%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%AC%E0%A5%87.jpg" width="320" /></a> <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-s7Y02mQofD8/UV42bQZRSNI/AAAAAAAADEg/UjeN--RgxTs/s1600/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%87%E0%A4%B6+%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%AC%E0%A5%87.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><br /></a></div>
<br />
<span style="color: black; font-size: 104%;"><br /></span>
<span style="color: black; font-size: 104%;"><br /></span>
<br />
<h2 style="text-align: left;">
मेरी पसंद</h2>
<div style="text-align: left;">
मुझे अब भी प्यार करना चाहिए.<br />
मुझे अब भी प्यार करना चाहिए.<br />
मैं अपने आप को कोंचता हूँ<br />
<br />
मुझे अब भी अच्छी चीजों में यकीन<br />
रखना चाहिए<br />
मैं अब भी मानता हूँ कि<br />
मुझे अब भी अच्छी चीजों में यकीन<br />
रखना चाहिए<br />
<br />
मुझे अब भी स्वप्न देखने चाहिए<br />
मैं जानता हूँ कि<br />
मुझे अब भी स्वप्न देखने चाहिए<br />
<br />
मुझे अब भी कोशिश करनी चाहिए<br />
मुझे याद है कि<br />
मुझे अब भी कोशिश करने चाहिए.<br />
<br />
मुझे अपने भविष्य को अब भी<br />
ऐसे देखना चाहिए<br />
जैसे कि मेरे पिता ने देखा था.</div>
<br />
<span style="color: magenta;"><span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: HI;"><b><span style="background-color: magenta;"></span></b></span></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<b>
</b></div>
<br />
<a href="http://likhoyahanvahan.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">स्व.अवधेश कुमार</a><br />
<br />
<span style="color: magenta;"><span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: HI;"><b><span style="background-color: magenta;"></span></b></span></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<b>
</b></div>
<br />
<h2 style="text-align: left;">
और अंत में</h2>
<div style="text-align: left;">
आज पंकज बाबू का जन्मदिन है। पंकज माने <a href="http://pupadhyay.blogspot.in/search?updated-max=2011-06-26T04:52:00%2B05:30&max-results=2&start=8&by-date=false">पंकज उपाध्याय</a>। पंकज को सबसे पहले मैंने 2008 में पढ़ा था और <a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/2008/12/blog-post_24.html">उनकी कविता पंक्तियों की चर्चा की थी</a> :</div>
<blockquote class="tr_bq">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-ridSZUR27t8/UV44q-3L54I/AAAAAAAADEo/t50-NdwtBk8/s1600/%E0%A4%AA%E0%A4%82%E0%A4%95%E0%A4%9C.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-ridSZUR27t8/UV44q-3L54I/AAAAAAAADEo/t50-NdwtBk8/s1600/%E0%A4%AA%E0%A4%82%E0%A4%95%E0%A4%9C.JPG" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
पंकज उपाध्याय तो बाकयदा एक ठो कविता भी लिख चुके हैं पहिले ही। इस कविता से पता चलता है कि आज की पीढ़ी कित्ती <a href="http://pupadhyay.blogspot.com/2008/12/blog-post_24.html">धैर्यवान है</a>:<br />
<span style="font-weight: bold;"></span></div>
<blockquote>
उसकी बिंदी के तो हिलने का<br />
मैं इंतज़ार करता था, की कब वो<br />
हल्का सा हिले और मैं बोलूँ<br />
की "रुको! बिंदी ठीक करने दो"।</blockquote>
<br />
<br />
अब
बताओ जिस पीढ़ी के नायक नायिका के बिंदी हिलने का इंतजार करते रह सकते हैं
ताकि उसे ठीक कर सकें उस पर ऊबने और बोर होने का आरोप कैसे लगाया जा सकता
है।</blockquote>
इसके बाद मैंने उनके ब्लॉग की सारी पोस्टें (करीब 100) एक साथ पढ़ीं। उनको पढ़ना अच्छा लगता है। उनकी पोस्टों का इंतजार रहता है। उनका <a href="http://pupadhyay.blogspot.in/search?updated-max=2011-06-26T04:52:00%2B05:30&max-results=2&start=8&by-date=false">अपने पिताजी के बारे में लिखा संस्मरण</a> मैंने कई बार पढ़ा है। लेकिन पंकज को लगा कि अच्छा ब्लॉगर कहलाने के लिये लिखना बंद करना जरूरी है। सो उन्होंने लिखना बंद कर दिया। अब शायद फ़िर शुरु करें क्योंकि विश्वस्त सूत्रों से पता चला है कि शीघ्र ही उनको बिंदी ठीक करने की सुविधा हासिल होने वाली है।<br />
<br />
पंकज को उनके जन्मदिन की खूब सारी शुभकामनायें। <br />
<div style="text-align: left;">
<span style="color: magenta;"><span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: HI;"><b><span style="background-color: magenta;"></span></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<b>
</b></div>
<br />
<br />
<span style="color: magenta;"><span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: HI;"><b><span style="background-color: magenta;"></span></b></span></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<b>
</b></div>
<br />
नीचे का चित्र LADDO की फ़ेसबुक वाल से। परिचय में बताया है-हमीरपुर जिले के बदनपुर गांव की फूलमती बुंदेलखंड की धरती पर वह कर रही हैं, जिसे देखकर पुरुष भी दांतों तले उंगली दबा लेते हैं।इतनी पढ़ी लिखी तो हैं नहीं कि पायलट बन सकें, लेकिन ऊपर वाले ने बाजुओं में वो ताकत जरूर दी है कि सम्मानपूर्वक परिवार का पालन-पोषण कर सकें।पति नशेबाज व अकर्मण्य निकला तो वह प्रतिदिन हमीरपुर से बदनपुर के बीच रिक्शा चलाकर सवारियां ढोती हैं।सलाम "माँ भारती की इस माता" को सलाम इनके जज्बे को..<br />
<span style="color: magenta;"><span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-language: HI;"><b><span style="background-color: magenta;"></span></b></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<b>
</b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-55vtuAY1E8c/UV4nr-5x4XI/AAAAAAAADEA/ugXzzJ5_k8Y/s1600/%E0%A5%9E%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%80.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://1.bp.blogspot.com/-55vtuAY1E8c/UV4nr-5x4XI/AAAAAAAADEA/ugXzzJ5_k8Y/s640/%E0%A5%9E%E0%A5%82%E0%A4%B2%E0%A4%AE%E0%A4%A4%E0%A5%80.jpg" width="640" /></a></div>
<br /></div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-77067314854630263652013-04-04T08:17:00.000+05:302013-04-04T18:27:09.735+05:30सुनो जान... तुम मुझसे यूँ रूठा न करो...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: center;">
वो पास भी हैं,करीब भी</div>
<div style="text-align: center;">
मैं देखूं कि उनसे बात करूं।</div>
<div style="text-align: center;">
-फ़िराक गोरखपुरी</div>
<div style="text-align: left;">
चिट्ठाचर्चा करते समय यह शेर लागू होता है अपन पर। जब चर्चा के लिये ब्लॉग पोस्ट चुनते हैं तो लगता है कि इसकी चर्चा करें या पहले इसे पढ़कर इसका आनन्द उठायें। इसकी चर्चा करें या और ब्लॉग देखें। मौका और दस्तूर भी खलल डालते हैं- 1 अप्रैल को मूर्ख दिवस। किसी और दिन कुछ और। बहरहाल।</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
आज सबसे पहले नजर पड़ी<a href="http://lamhon-ke-jharokhe-se.blogspot.in/"> Lamhon Ke Jharokhe Se... </a>ब्लॉग पर जिसकी पंचलाइन है: </div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: left;">
कुछ लम्हे कभी ख़त्म नहीं होते... हमारी यादों में ठहर जाते हैं,
"फ्रीज़" हो जाते हैं... यादों की झोली से निकाले हुए ऐसे ही कुछ ठहरे हुए
लम्हे...</div>
</blockquote>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
लखनऊ की richa अपना परिचय कुछ इस तरह लिखती हैं: </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;">
<img alt="My Photo" class="photo" id="profile-photo" src="http://2.bp.blogspot.com/_CVzDRc_BelA/Sd5EnzuK7EI/AAAAAAAABSA/CkFoAYvA0LY/S220/baby3.JPG" style="max-height: 280px; width: 140px;" />अपने बारे में क्या बताऊँ आपको, नवाबों के शहर लखनऊ में पली बढ़ी एक आम लड़की
हूँ, a software engineer by profession... लेखिका नहीं हूँ सो शब्दों से
खेलना नहीं आता, पर सराहना ज़रूर आता है और ज़िन्दगी की छोटी छोटी चीज़ों में
खुशियाँ तलाशना आता है... बच्चों की मासूम किलकारी, फूलों की ख़ुश्बू,
प्रकृति की शान्ति, रंग बिरंगी तितलियाँ, हवा में उड़ते गुब्बारे, बारिश की
बूँदें, मिट्टी की सौंधी सी महक... बरबस ही हमें अपनी ओर खींच लेते हैं.. </div>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
</blockquote>
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;">
ऋचा का ब्लॉग काफ़ी दिन बाद आज पढ़ा तो बरबस पढ़ते गये। सबसे ताजी पोस्ट <a href="http://lamhon-ke-jharokhe-se.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">उस मोड़ से शुरु करें फ़िर ये जिन्दगी </a>का ये अंश देखिये:</div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;">
आज इतने सालों बाद जब ख़ुद को आईने में देखा तो पहचान नहीं सकी...
ज़िन्दगी जाने कब उसका हाथ छुड़ा कर आगे बढ़ गयी... वो पीछे छूट गयी... बहुत
पीछे... तन्हा... अकेली... किसी अनजाने से मोड़ पे... उसे बिलकुल भी समझ
नहीं आ रहा था की वो अब क्या करे… ज़िन्दगी के सफ़र पर यूँ राह भटक
जाना तकलीफ़देह होता है... पर ज़िदगी जीने की वजह का खो जाना... नृशंस !</div>
</blockquote>
<br />
<br />
<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;">
. </div>
</blockquote>
<br />
<br />
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: left;">
आगे जिन्दगी की <a href="http://lamhon-ke-jharokhe-se.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">सच्चाई बयान</a> की है:</div>
<blockquote class="tr_bq">
उसकी ज़िन्दगी के सफ़र में बहुत से लोग
आये... कहने को दोस्त पर कोई भी उसके साथ ज़्यादा दूर तक नहीं चला... हर
रिश्ता उसे हमेशा टुकड़ों ही में मिला... कभी लोग उसके नज़दीक आये, कभी उसने
लोगों को ख़ुद के नज़दीक आने का मौका दिया... पर अंत में ये उसकी अपनी
ज़िन्दगी थी, उसका अपना सफ़र जो उसे अकेले ही तय करना था... </blockquote>
और यह <a href="http://lamhon-ke-jharokhe-se.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">हौसला देखिये</a>:<br />
<blockquote class="tr_bq">
ज़िन्दगी में कभी रात भी आती है… और रात
के अँधियारे में ही तारे टिमटिमाया करते हैं... उसे भरोसा है ऐसा ही कोई
तारा उसे भी मिलेगा... जो ख़ुद को वापस पाने की उसकी राह को रौशन करेगा... </blockquote>
ऋचा की पोस्ट की खासियत उनके साथ के पॉडकास्ट हैं। पॉडकास्ट पोस्ट का विस्तार हैं। वह नहीं है उसमें जो लिखा है पोस्ट में । उसके अलग लेकिन पोस्ट को मुकम्मल करते हुयी सी बात।<br />
<br />
<a href="http://lamhon-ke-jharokhe-se.blogspot.in/2013/02/blog-post.html">आओ चलें अब तीन ही बिलियन साल बचे हैं, आठ ही बिलियन उम्र ज़मीं की होगी शायद !</a> में पोस्ट के हर हिस्से के साथ गुलजार की आवाज में कुछ संवाद हैं। पोस्ट का अंश देखिये:<br />
<blockquote class="tr_bq">
तुम्हारी आवाज़ में वो चिढ़ बड़ी
प्यारी लग रही थी... बहुत दिनों बाद आज तुम्हारे अन्दर वो पज़ेसिव्नेस दिखी
अपने लिये... बहुत दिनों बाद आज फिर से ख़ुद पे गुमाँ हुआ...!</blockquote>
साथ में गुलजार की आवाज में सुनाई देता है:<br />
<blockquote class="tr_bq">
सिर्फ़ एहसास कि तुम पास हो बस-सिर्फ़ एहसास कि नजदीक हो तुम। अनगिनत लोगों में घबराई हुई। अजनबी आंखों से लजाई हुई। तन पे लगती हैं चिपकती आखें। बरफ़ सी ठंडी सुलगती आंखे। अनगिनत नजरों में उलझां-लिपटा । अनगिनत चेहरों में रखा चेहरा। सैंकड़ों तागों में उलझाई हुई। सहमी सिमटी हुई शरमाई हुई.....</blockquote>
गुलजार की आवाज सुनना अच्छा लगता है लेकिन यह सोचकर अटपटा लगता है कि वहां नायिका सहमी, शरमाई, लजाई, घबराई, उलझाई ही क्यों दिखती है। कहीं यह नायिकाओं को बहाने से छुई -मुई टाइप बनाने का ही तो हिसाब-किताब नहीं है। बहरहाल यह बाद में सोचेंगे और हिसाब करेंगे फ़िलहाल तो ऋचा की इसी ब्लॉग पोस्ट का एक और <a href="http://lamhon-ke-jharokhe-se.blogspot.in/2013/02/blog-post.html">अंश देखिये</a>:<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
कहते हैं आखें दिल का आईना होती हैं... लब झूठ बोल भी दें पर आँखें झूठ नही
बोल पातीं... दो पल झाँक के देखो उनमें तो दिल के सारे गहरे से गहरे राज़
खोल देती हैं... तुम्हारी गहरी कत्थई आँखें भी बिलकुल किसी मरीचिका सी हैं... एकटक
उनमें देखने की गलती करी नहीं किसी ने कि बस मोहपाश में बाँध के बिठा
लेती हैं अपने ही पास...<br />
<br />
जानते हो तुम्हारी आँखें बेहद बातूनी हैं... हर रोज़
रात के आखरी पहर तक बातों में उलझा के मुझे जगाये रखती हैं... हर दिन ऑफिस
के लिये लेट होती हूँ मैं... देखना किसी दिन लिख ही दूंगी अटेंडेंस
रजिस्टर में देर से आने कि वजह...!
</blockquote>
इसके साथ गुलजार की लरजती आवाज ---तेरी ही आंखों से खुलते हैं सबेरों के ....... । <br />
<a href="http://lamhon-ke-jharokhe-se.blogspot.in/2013/02/blog-post.html">पोस्ट का आखिरी अंश</a> इस रूठती-मनाती दुनिया में तमाम लोगों के काम आ सकता है:<br />
<blockquote class="tr_bq">
सुनो जान... तुम मुझसे यूँ रूठा न करो... तुम
रूठते हो तो मेरे शब्द भी गुम हो जाते हैं कहीं... गोया तुम्हारा साथ मेरे
कलम की रोशनाई हो... तुम चुप होते हो तो ये भी सूख जाती है... गोया मेरे
सारे ख्याल तुम्ही से हैं... तुम नहीं होते तो एक वॉइड आ जाता है पूरे थॉट
प्रोसेस में... शब्द उड़ते फिरते हैं दिमाग की ख़लाओं में... तुम्हारे साथ का गुरुत्व मिले तो शायद ठहरें वो मन की ज़मीं पर...!
</blockquote>
इस पोस्ट के लिये शिखा ने सही ही लिखा है-आपके शब्द और गुलज़ार.... कम्प्लीट पैकेज.! यह पोस्ट फ़रवरी की है। इसके पहले अक्टूबर में<a href="http://lamhon-ke-jharokhe-se.blogspot.in/2012/10/blog-post.html"> लिखा</a> था ऋचा ने:<br />
<blockquote class="tr_bq">
तुम ज़्यादा बोलते नहीं... तुम्हारे होंठ अक्सर ख़ामोश रहते हैं... पर
तुम्हारी आँखें बेहद बातूनी हैं... जाने किस भाषा में बातें करती हैं मेरी
आँखों से कि सीधे दिल तक पहुँचती है उनकी आवाज़... बहुत से ऐसे एहसास हैं
जिन्हें महसूस तो किया है तुम्हारी आँखों के ज़रिये पर शब्दों में
उनका तर्जुमा करना मुमकिन नहीं है... कहाँ से सीखी ये भाषा ? सीधे दिल पे
दस्तक देने वाली !</blockquote>
<br />
ऋचा गुलजार की प्रशंसक हैं। उनके जन्मदिन के मौके पर लिखी इस पोस्ट में गुलजार के बारे में तमाम जानकारियां दीं हैं उन्होंने। <a href="http://lamhon-ke-jharokhe-se.blogspot.in/2012/08/blog-post_18.html">इस पोस्ट</a> पर टिप्पणियां देखिये:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div class="comment-block" id="c5801231660677962297">
<div class="comment-header" id="bc_0_1M" kind="m">
<cite class="user"><a href="http://www.blogger.com/profile/12954157755191063152" rel="nofollow">abhi</a></cite><span class="icon user"></span><span class="datetime secondary-text"><a href="http://lamhon-ke-jharokhe-se.blogspot.com/2012/08/blog-post_18.html?showComment=1345311650088#c5801231660677962297" rel="nofollow">August 18, 2012 at 11:10:00 PM GMT+05:30</a></span></div>
<div class="comment-content" id="bc_0_1MC">
क्या करूँ इस पोस्ट पर...अब आप ही बता दीजिये मुझे...खड़े होकर तालियाँ बजाऊं?या एक जोरदार सैल्यूट ठोक दूँ... :) :) </div>
<span class="comment-actions secondary-text" id="bc_0_1MN" kind="m"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=16767459" kind="i" target="_self">Reply</a></span></div>
<div class="comment-replies" id="bc_0_1BR">
<span id="bc_0_1b+seedDhWZD" kind="d"></span><br />
<div class="comment-thread inline-thread" id="bc_0_0T" kind="t">
<span id="bc_0_1b+seedDhWZD" kind="d"><span class="thread-toggle thread-expanded" id="bc_0_0TT" kind="g"><span class="thread-arrow" id="bc_0_0TA"></span><span class="thread-count" id="bc_0_0TN"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=16767459" target="_self">Replies</a></span></span></span><br />
<div class="thread-dropContainer thread-expanded" id="bc_0_0TD">
<span id="bc_0_1b+seedDhWZD" kind="d"><span class="thread-toggle thread-expanded" id="bc_0_0TT" kind="g"><span class="thread-count" id="bc_0_0TN"><span class="thread-drop"></span></span></span></span></div>
<span id="bc_0_1b+seedDhWZD" kind="d"><span class="thread-toggle thread-expanded" id="bc_0_0TT" kind="g"><span class="thread-count" id="bc_0_0TN">
</span></span><br />
</span><br />
<ol class="thread-chrome thread-expanded" id="bc_0_0TC"><div>
<span id="bc_0_1b+seedDhWZD" kind="d"><br /></span>
<br />
<li class="comment" id="bc_0_0B" kind="b"><div class="avatar-image-container">
<span id="bc_0_1b+seedDhWZD" kind="d"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_CVzDRc_BelA/Sd5EtvUKlDI/AAAAAAAABSY/YqRbmcr82GY/S45/baby3.JPG" /></span></div>
<span id="bc_0_1b+seedDhWZD" kind="d">
<div class="comment-block" id="c7878219540417424439">
<div class="comment-header" id="bc_0_0M" kind="m">
<cite class="user blog-author"><a href="http://www.blogger.com/profile/17341853830091317236" rel="nofollow">richa</a></cite><span class="icon user blog-author"></span><span class="datetime secondary-text"><a href="http://lamhon-ke-jharokhe-se.blogspot.com/2012/08/blog-post_18.html?showComment=1345314612673#c7878219540417424439" rel="nofollow">August 19, 2012 at 12:00:00 AM GMT+05:30</a></span></div>
<div class="comment-content" id="bc_0_0MC">
ताली भी बजाइए और सैल्यूट भी ठोकिये... पर हमारे लिये नहीं... हमारे गुलज़ार साब के लिये :):):)</div>
<span class="comment-actions secondary-text" id="bc_0_0MN" kind="m"></span></div>
</span></li>
<span id="bc_0_1b+seedDhWZD" kind="d">
</span></div>
<span id="bc_0_1b+seedDhWZD" kind="d">
<div class="continue" id="bc_0_0I" kind="ci">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=16767459" target="_self">Reply</a></div>
</span></ol>
<span id="bc_0_1b+seedDhWZD" kind="d">
</span></div>
<span id="bc_0_1b+seedDhWZD" kind="d">
</span></div>
<div class="avatar-image-container">
<img src="http://3.bp.blogspot.com/-SE8Hxf6Pc4U/TlJTlyyLntI/AAAAAAAAAQM/KW4PJLCs21w/s45/37325_103275773056852_100001232891929_18562_7527034_n.jpg" /></div>
<div class="comment-block" id="c27831470760927651">
<div class="comment-header" id="bc_0_3M" kind="m">
<cite class="user"><a href="http://www.blogger.com/profile/05849469885059634620" rel="nofollow">चला बिहारी ब्लॉगर बनने</a></cite><span class="icon user"></span><span class="datetime secondary-text"><a href="http://lamhon-ke-jharokhe-se.blogspot.com/2012/08/blog-post_18.html?showComment=1345313334126#c27831470760927651" rel="nofollow">August 18, 2012 at 11:38:00 PM GMT+05:30</a></span></div>
<div class="comment-content" id="bc_0_3MC">
कम्माल
की गुफतगू है ऋचा... हमने तो दीनां के इस फ़कीर को ही अपना दीन बना लिया..
और इत्तेफाकन आज भूल ही गया कि उनकी सालगिरह है.. कल से उनको याद कर रहा
था, और आज भूल गया!! थैंक्स, इतनी प्यारी गुफ्तगू के लिए, एक बार फिर!! <br />
अभिषेक का भी शुक्रिया यहाँ तक लाने के लिए!!</div>
<span class="comment-actions secondary-text" id="bc_0_3MN" kind="m"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=16767459" kind="i" target="_self">Reply</a></span></div>
<span id="bc_0_3b+seedDhWaD" kind="d"></span><br />
<div class="comment-thread inline-thread" id="bc_0_2T" kind="t">
<span id="bc_0_3b+seedDhWaD" kind="d"><span class="thread-toggle thread-expanded" id="bc_0_2TT" kind="g"><span class="thread-arrow" id="bc_0_2TA"></span><span class="thread-count" id="bc_0_2TN"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=16767459" target="_self">Replies</a></span></span></span><br />
<div class="thread-dropContainer thread-expanded" id="bc_0_2TD">
<span id="bc_0_3b+seedDhWaD" kind="d"><span class="thread-toggle thread-expanded" id="bc_0_2TT" kind="g"><span class="thread-count" id="bc_0_2TN"><span class="thread-drop"></span></span></span></span></div>
<span id="bc_0_3b+seedDhWaD" kind="d"><span class="thread-toggle thread-expanded" id="bc_0_2TT" kind="g"><span class="thread-count" id="bc_0_2TN">
</span></span><br />
</span><br />
<ol class="thread-chrome thread-expanded" id="bc_0_2TC"><div>
<span id="bc_0_3b+seedDhWaD" kind="d"><br /></span>
<br />
<li class="comment" id="bc_0_2B" kind="b"><div class="avatar-image-container">
<span id="bc_0_3b+seedDhWaD" kind="d"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_CVzDRc_BelA/Sd5EtvUKlDI/AAAAAAAABSY/YqRbmcr82GY/S45/baby3.JPG" /></span></div>
<span id="bc_0_3b+seedDhWaD" kind="d">
<div class="comment-block" id="c8387016514514697218">
<div class="comment-header" id="bc_0_2M" kind="m">
<cite class="user blog-author"><a href="http://www.blogger.com/profile/17341853830091317236" rel="nofollow">richa</a></cite><span class="icon user blog-author"></span><span class="datetime secondary-text"><a href="http://lamhon-ke-jharokhe-se.blogspot.com/2012/08/blog-post_18.html?showComment=1345314906016#c8387016514514697218" rel="nofollow">August 19, 2012 at 12:05:00 AM GMT+05:30</a></span></div>
<div class="comment-content" id="bc_0_2MC">
गुलज़ार
के चाहने वाले गुल्ज़ारियत को पूरी शिद्दत से निभाते हैं... ज़रिया चाहे कोई
बने मकसद सबका एक ही रहता है... हमारी ओर से भी शुक्रिया... आपको भी और
अभिषेक जी को भी :)</div>
</div>
</span></li>
<span id="bc_0_3b+seedDhWaD" kind="d">
</span></div>
<span id="bc_0_3b+seedDhWaD" kind="d">
</span></ol>
<span id="bc_0_3b+seedDhWaD" kind="d">
</span></div>
<span id="bc_0_3b+seedDhWaD" kind="d">
</span></blockquote>
<br />
अपनी इस पोस्ट में अपनी बाबा के बारे में जानकारी देते हुये ऋचा <a href="http://lamhon-ke-jharokhe-se.blogspot.in/2012/08/blog-post.html">लिखती</a> हैं:<br />
<blockquote class="tr_bq">
बाबा के बारे में जितना भी सुनते हैं पापा और बुआ से उतना ही ज़्यादा उन पर
गर्व होता है और उनसे मिलने का मन करता है... आज से तकरीबन एक सदी पहले भी
वो कितनी खुली विचारधारा के इन्सान थे... उस वक़्त जब घर की स्त्रियों को
घर से बाहर निकलने की भी आज़ादी नहीं थी वो अम्मा को अपने साथ पार्टी की
मीटिंग्स में ले जाया करते थे... अपनी बेटियों और बेटों में कभी कोई फ़र्क
नहीं किया उन्होंने... सबको हमेशा ख़ूब पढ़ने के लिए प्रेरित किया... बुआ लोगों के लिये भी कहते थे की ये सब हमारे बेटे
हैं... और उस ज़माने में भी साड़ी या सलवार कुर्ते के बजाय सब के लिये पैंट
शर्ट सिलवाते थे... बुआ बताती हैं गाँव में जहाँ हमारा घर था वहाँ आस पास
के लोग अपनी लड़कियों को उन लोगों के साथ खेलने नहीं देते थे ना ही हमारे
घर आने देते थे... कहते थे कि इनके पिताजी जेल का पानी पी चुके हैं इनके घर
का कुछ मत खाना... हँसी आती है आज उन लोगों की सोच पर... ख़ैर...</blockquote>
लखनऊ की रहने वाली ऋचा ने एक पोस्ट लखनऊ की जानकारी देते हुये भी <a href="http://lamhon-ke-jharokhe-se.blogspot.in/2012/07/blog-post_23.html">लिखी</a> है शीर्षक है-<a href="http://lamhon-ke-jharokhe-se.blogspot.in/2012/07/blog-post_23.html">ये शहर लालाज़ार है यहाँ दिलों में प्यार है, जिधर नज़र उठाइये बहार ही बहार है !</a><br />
। अब ऋचा के ब्लॉग के बारे में हमने इतना बता दिया। आगे आप खुद पढ़िये उनका ब्लॉग <a href="http://lamhon-ke-jharokhe-se.blogspot.in/2012/07/blog-post_11.html">लम्हों के झरोखे से।</a><br />
<br />
<h2>
मेरी पसंद</h2>
<div style="text-align: left;">
शब्दों का एक चक्रवात सा उठता है</div>
<div style="text-align: left;">
हर रोज़, मेरे भीतर कहीं</div>
<div style="text-align: left;">
बहुत कुछ जो बस कह देना चाहती हूँ</div>
<div style="text-align: left;">
कि शान्त हो सके ये तूफ़ान</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div>
जाने पहचाने चेहरों की इस भीड़ में लेकिन<br />
एक भी ऐसा कांधा नहीं<br />
जो मेरी आवाज़ को सहारा दे सके<br />
कि निकल सके बेबसी का ग़ुबार</div>
<div>
उमस बढ़ती है अंतस की <br />
तो शोर वाष्पित हो आँखों तक जा पहुँचता है<br />
बहरा करती आवाज़ में गरजती है घुटन<br />
बारिशें भी अब नमकीन हो चली हैं</div>
<div>
आवाज़ की चुभन महसूस करी है कभी ?<br />
या ख़ामोशी की चीख ?<br />
भीतर ही भीतर जैसे छिल जाती हैं साँसें<br />
कराहती साँसों की आवाज़ सुनी है ?</div>
<div>
कभी रोते हुए किसी से इल्तेजा की है ?<br />
कि बस चंद लम्हें ठहर जाओ मेरे पास<br />
सुन लो मुझे दो पल<br />
कि मैं शान्त करना चाहती हूँ ये बवंडर</div>
कि मैं सोना चाहती हूँ आज रात<br />
जी भर के...!<br />
<br />
<a href="http://lamhon-ke-jharokhe-se.blogspot.in/2012/07/blog-post_11.html">-- ऋचा</a><br />
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</blockquote>
</blockquote>
<h3 style="text-align: left;">
और अंत में</h3>
<div style="text-align: left;">
आज के लिये बस इतना ही। बाकी फ़िर कभी।मजे से रहिये। मस्त बिन्दास।जो होगा देखा जायेगा। नीचे की फोटो ज्ञानदत्त जी की ब्लॉग पोस्ट से जिसका शीर्षक है- <a href="http://halchal.org/2013/04/03/that-smiling-child/">वह मुस्कराती मुसहर बच्ची।</a></div>
<div style="text-align: left;">
<img alt="image" class="alignnone size-full" src="http://gyanduttpandey.files.wordpress.com/2013/03/wpid-1364540650374_1.jpg?w=584" title="1364540650374_1.jpg" /></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
</div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-33229733952088790602013-04-03T08:27:00.002+05:302013-04-03T08:27:41.833+05:30 फ़ेसबुक, उगो शावेज, प्रेम, कविता और कुछ और<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
चर्चा करने को हुये आज हम पुन: तैयार,</div>
<div style="text-align: center;">
पोस्ट,टिप्पणी कहां हो आओ सामने यार।</div>
<div style="text-align: center;">
किसने क्या लिखा है मेरे सामने लाओ ,</div>
<div style="text-align: center;">
बढिया,घटिया मत छांटो ऐसे ही ले आओ।</div>
<div style="text-align: center;">
फ़टाफ़ट कुछ छांट-छूंट के जमा करेंगे पर्चा,</div>
<div style="text-align: center;">
अब देरी न करनी है जी फ़ौरन चिट्ठाचर्चा।</div>
<div style="text-align: center;">
-कट्टा कानपुरी</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
इत्ता लिख लेने के बाद हम आश्वस्त हो गये कि अब तो चर्चा हो के रहेगी। अब जब शुरु हुये हैं तो खतम भी करेंगे न जी। तो चलिये आपको टहलाते हैं अपने साथ । ब्लॉग वॉक करते हैं जरा। </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
आमतौर पर सुबह आम नेट नागरिक फ़ेसबुक पर जरूर जाती है। टहलने वालों के लिये मोहल्ले की पुलिया की तरह है फ़ेसबुक। जो टहलने निकलता है वो पुलिया कुछ देर ठहरता है, बैठता है। नहीं तो खड़े-खड़े ही गपियाता,बतियाता है। वैसे ही नेट टहलुआ भी फ़ेसबुक पर कुछ न कुछ समय-चढ़ावा जरूर चढ़ाते हैं। लोग कहने लगे हैं यह फ़ेसबुकिया नशा है। इसई पर विचार करते हुये ललित कुमार ने <a href="http://dashamlav.com/1643">फ़ेसबुक का जाल और इसमें फंसें होने के लक्षण </a>के बारे में बताया है। जो लक्षण उन्होंने बताये हैं उसके हिसाब से तो हमारा भी फ़ेसबुक टेस्ट पॉजिटिव निकलता है। आप भी देख लीजिये आपका क्या हिसाब है। पांच लक्षण आपको हम बताये देते हैं <a href="http://dashamlav.com/1643">ललित कुमार की पोस्ट</a> से टीपकर:</div>
<ul>
<li>आपके किसी अपडेट पर अपेक्षा से कम लाइक आएँ और आप इसके पीछे का कारण सोचने लगते हैं</li>
<li>आप अपने किसी मित्र की मित्र-संख्या या “फ़ॉलोवर” संख्या से अपनी संख्याओं की तुलना करने लगते हैं</li>
<li>अपडेट करने के बाद आप बार-बार यह देखने लगते हैं कि कितने लाइक्स और कमेंट्स आ चुके हैं</li>
<li>यदि कोई शालीनता से भी आपकी बात का विरोध करे तो आप इससे व्यथित हो जाते हैं</li>
<li>आप बहुत अधिक अपडेट्स और शेयर करते हैं</li>
</ul>
बाकी के लक्षण जानने के लिये आप <a href="http://dashamlav.com/1643">ललित लैब में टेस्ट</a> कराइये। अगर आप सोचते हैं कि अब इस नशे से मुक्ति चाहिये तो आपको रोकने के लिये रविरतलामी भी एक बहाना बता रहे हैं <a href="http://raviratlami.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">फ़ेसबुक से कमाई</a> का। अब यह आप सोचिये कि आप क्या चाहते हैं फ़ेसबुक से मुक्ति या कमाई।<br />
<br />
पिछले दिनों वेनेजुयेला के राष्ट्रपति <span style="color: #444444; font-family: Mangal, serif;"><i>ऊगो शावेज़ </i></span>का लम्बी बीमारी के बाद निधन हुआ। उनकी<span style="color: #444444; font-family: Mangal, serif;"><i> </i>मृत्यु पर वेनेजुएला में उमड़ी भीड़ सबने देखी. वह नए तरह के समाजवादी
नेता थे. तानाशाह नहीं, पूरी तरह से जनता द्वारा चुने गए तथा उसके हित में
काम करने वाले. पढ़िए वे पचास वजूहात जिन्होंने उन्हें अपने वक्त का सबसे
लोकप्रिय नेता बनाया. अनुवाद भारत भूषण तिवारी का है लेख का शीर्षक है-</span> <a href="http://jantakapaksh.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">यों ही लोकप्रिय नहीं थे ऊगो शावेज़! </a>लोकप्रियता के पांच कारण यहां बाकी के <a href="http://jantakapaksh.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">वहां</a>:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="clear: left; color: #444444; float: left; font-family: Mangal,serif; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="http://3.bp.blogspot.com/-vxR5-wYSQ-s/UVpDCWscgjI/AAAAAAAAGAI/MfC_FRt7mRI/s400/hugo_shavez.jpg" width="400" />1. 1998 में लागू किए गए शिक्षा के सार्वभौमिक अधिकार के परिणाम आश्चर्यजनक रहे. साक्षरता मुहिम <i>मिशन रॉबिन्सन प्रथम</i> की बदौलत 15 लाख वेनेज़ुएलाइयों ने पढ़ना और लिखना सीखा.</span><span style="color: #444444;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #444444; font-family: Mangal, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #444444; font-family: Mangal, serif;">2. दिसम्बर 2005 में <i>यूनेस्को</i> ने बताया कि वेनेज़ुएला ने निरक्षरता का उन्मूलन कर दिया है.</span><span style="color: #444444;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #444444; font-family: Mangal, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #444444; font-family: Mangal, serif;">3.
स्कूल जाने वाले बच्चों की संख्या 1998 में 60 लाख थी जो 2011 में बढ़कर 1
करोड़ 10 लाख हो गई और स्कूलों में नामजदगी की दर (एनरोलमेंट रेट) इस समय
93.2 फ़ीसदी है.</span><span style="color: #444444;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #444444; font-family: Mangal, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #444444; font-family: Mangal, serif;">4. समूची आबादी को शिक्षा के माध्यमिक स्तर तक लाने के लिए <i>मिशन रॉबिन्सन द्वितीय</i> शुरू किया गया था. इस तरह माध्यमिक स्कूलों में नामजदगी की दर 2000 में 53.6 फ़ीसदी से बढ़कर 2011 में 73.3 फ़ीसदी हो गई.</span><span style="color: #444444;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #444444; font-family: Mangal, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="color: #444444; font-family: Mangal, serif;">5. <i>मिशन रीबस</i> और <i>मिशन सूक्र</i> की
बदौलत दसियों हज़ार वयस्क छात्र विश्वविद्यालयीन शिक्षा हासिल कर पाए. नए
विश्वविद्यालय शुरू किए जाने की वजह से विश्वविद्यालयीन छात्रों की संख्या
2000 में 8 लाख 95 हज़ार से बढ़कर 2011 में 20 लाख 30 हज़ार हो गई.</span><span style="color: #444444;"></span></div>
</blockquote>
<br /><span lang="HI" style="color: #444444; font-family: Mangal, serif;"></span> अब थोड़ा प्रेम की बात भी हो जाये। तो देखिये पल्लवी <a href="http://kuchehsaas.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">क्या लिखती हैं</a>:<br />
<blockquote class="tr_bq">
कुछ लोग प्रेम रचते हैं ...प्रेम की कानी ऊँगली पकड़कर जीवन की नदी की मंझधार बीच चलते रहते हैं! वो एक ऐसी ही कवियित्री थी! लोग कहते थे , वो प्रेम पर कमाल लिखती थी! वो कहती थी प्रेम उससे कमाल लिखवा लेता है! उसके कैनवास पर प्रेम की विराट पेंटिंग सजी हुई थी! सामने ट्रे में न जाने कितने रंग सजे रहते ..मगर वो केवल प्रेम के रंग में कूची डुबोती और रंग देती सारा आकाश! जब कोई नज़्म उसके दिल से निकलकर कागज़ पे पनाह पाती तो पढने वाले की रूह प्रेम से मालामाल हो जाती!</blockquote>
फ़ाइनल स्ट्रोक में देखिये वह बात जिसके लिये यह ताना-बाना बुना गया:<br />
<blockquote class="tr_bq">
सुन रहे हो ओ प्रेम ... <b>" जब सबसे भयानक और स<a href="http://shikhakriti.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">ब</a>से बुरा दौर होता है तब तुम्हारी ज़रूरत भी सबसे ज्यादा होती है " </b></blockquote>
अब अगर कुछ लोग प्रेम रचते हैं तो कुछ कविता भी रचते हैं। हम शुरु से पढ़ते भी आये हैं कविता के रचयिता हैं- गोस्वामी तुलसीदास। सूरदास। मीराबाई। आदि-इत्यादि। लेकिन लंदन निवासी शिखा वार्ष्णेय ने कविता के संबंध में उगने का सिद्धांत दिया है:<br />
<blockquote class="tr_bq">
कविता तो उगेगी खुद ही,<br />कभी भी, कहीं भी ..</blockquote>
लेकिन प्रसिद्ध ठलुआ ब्लॉगर इंद्र अवस्थी का मानना है कि कविता रचने के लिये (उगने के लिये) <a href="http://theluwa.blogspot.in/">प्रेरणा की आवश्यकता होती है:</a><br />
<blockquote class="tr_bq">
प्रेरणा
अन्दर और कुछ कवितायें कूद के बाहर| कसम से - रोकने की कोशिश बहुत की, मगर
जब दिमागी डायरिया होता है तो ऐसे ही प्रवाहमान होता है | </blockquote>
<a href="http://theluwa.blogspot.in/">कविताओं के नमूने</a> भी पेश किया उन्होंने अपनी बात की पुष्टि के लिये:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div style="margin-left: 40px;">
प्रेरणा सप्लाई ज़ारी है,<br />
ये की बोर्ड ही धीरे चलता है |<br />
विचार तेज़ आते हैं|<br />
<br />
विचार को अगर ज़ल्दी यूज़ ना करो,<br />
तो विचार अचार बन जाते हैं|<br />
फिर हमारे आचार-विचार को प्रभावित करते हैं |<br />
और हमारा यों प्रचार करते हैं<br />
कि हम लाचार हो जाते हैं <br />
कि हम समाचार हो जाते हैं</div>
</blockquote>
अपन ने भी कविताओं के लिये कभी स्वेटर सिद्धांत पेश किया था -<a href="http://hindini.com/fursatiya/archives/1619">स्वेटर के फ़ंदे से उतरती कवितायें।</a><br />
<br />
अब यहां आज पढी गयी पोस्टों के कुछ अंश:<br />
<li>मुझे पहले नहीं मालूम था कि मेरी कैफियत अम्लीय है, वो भी अतिसान्द्र. शीशे
की पारदर्शी बोतल के पार जो दुनिया है उससे मेरा कोई मेलजोल नहीं था.
तुमने कैसी गलती कर दी...सियाही के धोखे में अम्ल भर लिया अपनी कलम में. वो
तुम्हारी सबसे पसंदीदा कलम थी. उसके बर्बाद होने का अफ़सोस मुझे आज भी
होता है. कैसे कैसे धोखे हो जाते हैं दुनिया में. मेरा पारदर्शी होना दिखा
मगर पारदर्शी होना हानिरहित होने की निशानी नहीं होता, सुरक्षित नहीं
होता...तुम्हें किसी ने रसायनों के बारे में नहीं बताया? रंगहीन, गंधहीन
होना ज्यादा खतरनाक है. मालूम भी नहीं चलता कि पदार्थ की तासीर कैसी है.
इंसान की इंस्टिंक्ट उसे बहुत से खतरों से बचा लेती है मगर प्यार ऐसा
खतरनाक है कि कोई गुण पहचान नहीं आता, बहुत देर हो जाने तक. <a href="http://laharein.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">एक अम्ल का माफ़ीनामा</a> </li>
<br />
<li> <span style="color: black; font-family: Arial Unicode MS;">उस घर में चोरियाँ अधिक होती हैं जिसमें प्रार्थनायें अधिक पढ़ी जाती हैं, डकैतियाँ भी खूब पड़ती हैं! प्रार्थी को आँसू भले भले न लगें उसे भले अवश्य लगते हैं जिसकी स्तुतियाँ गाई जाती हैं।<br />सोचता हूँ कि किसी क्षण समूचे ब्रह्मांड में खिल रही मुस्कानों को इकठ्ठा कर उस घर में ले जाऊँ और कहूँ कि कोई बात नहीं, आँसुओं को बहने दो, अपना आँचल पसारो और इन्हें ले लो। कल की तुम्हारी प्रार्थना और उल्लासमयी होनी चाहिये लेकिन हो नहीं पाता, कुछ चोरियाँ आकस्मिक मृत्यु से भी अधिक अवसाद छोड़ जाती हैं।<br /> - <a href="http://girijeshrao.blogspot.in/2013/04/blog-post.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+girijeshrao+%28%E0%A4%8F%E0%A4%95+%E0%A4%86%E0%A4%B2%E0%A4%B8%E0%A5%80+%E0%A4%95%E0%A4%BE+%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A0%E0%A5%8D%E0%A4%A0%E0%A4%BE%29">जाना ही नहीं चाहिये था</a> </span></li>
<br />
<li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">सड़क पर रात भर चहल-पहल है, लगातार बाहर से आवाजें छन कर आ रहीं हैं, आवाज
में नींद मुझे नहीं आती, इसीलिए किसी भी महानगर में नींद नहीं आती. पूरा
जीवन अधिकतर सन्नाटे और सुनसान के बीच ही सोने की आदत बनी. मेरे लिए रात
के समय, हवा का
शोर, या बारिश और बर्फ के गिरने की आवाज ही सबसे पहचानी हुयी आवाज है. स्टडी रूम में
किताबों से घिरे होने का सुख है, सूजी और माइक का खजाना टटोल रही हूँ, एक
रात कम है, कितनी तो किताबें हैं, और कितनी फिर उनके बीच वो भी है, जिन्हें
२-३ वर्षों से पढने का सोच रही हूँ, लिखने का आलस है, अपनी यादाश्त पर अब
बहुत भरोसा नहीं है, एक्स-रे मेमोरी लगता है अब किसी और जन्म की बात है,
किसी दुसरे के जीवन का प्रसंग था. शुक्र है फ़ोन है, क्लिक क्लीक. नींद नहीं आयी, सुबह <a href="http://www.amazon.com/Dew-Breaker-Edwidge-Danticat/dp/1400034299" target="_blank">'The Dew Breaker' </a> पलटते
हुयी. </span>-<a href="http://swapandarshi.blogspot.in/2013/03/02.html">जाग नगर का राग!</a><br />
<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span> </li>
<br />
<li> </li>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">सच यह है कि राजकोषीय घाटे को काबू
में रखने की मांग आवारा विदेशी पूंजी की ओर से आती रही है क्योंकि उन्हें
मुद्रास्फीति बढ़ने से अपने निवेश की कीमत घटने का अंदेशा सताता रहता है. </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></div>
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">तथ्य यह है कि दुनिया भर में विकासशील अर्थव्यवस्थाओं में राजकोषीय
घाटा आम बात रही है. विकसित अर्थव्यवस्थाओं ने भी अपने शुरूआती दौर में राजकोषीय
घाटे के जरिये ही विकास सम्बन्धी जरूरतें पूरी कीं और विकास की बुनियाद रखी.
दूसरे, राजकोषीय घाटे को पूरा करने के लिए लिया गया कर्ज घरेलू और दीर्घकालिक है
तो उसमें चिंता की कोई बात नहीं है.-<a href="http://teesraraasta.blogspot.in/2013/03/blog-post_31.html">राजकोषीय घाटे का हव्वा</a></span></div>
<li><br />
आंख में उतरता है <br />
शाम का आखिरी लम्हा <br />
तुम्हारे कुर्ते की किनारी पर रखे हाथ। <br />
<br />
अगले ही पल <br />
सड़क के बीच डिवाइडर पर <br />
तेरे कंधों के पीछे <br />
खो जाता है, खुशी का आखिरी दिन <br />
क्षितिज के उस पार। <br />
<br />
गुलाबी हथेलियों पर <br />
रखते हुये एक वादा <br />
हम उठ जाते हैं ज़िंदगी भर के लिए। <br />
<br />
मेरी रूह <br />
अब भी चौंक उठती है <br />
कि दफ़अतन छू लिया है तूने <br />
कि तूँ बिछड़ कर भी साथ चलता है। -<a href="http://hathkadh.blogspot.in/2013/03/blog-post_31.html">मैं तुम्हारी ही हूं</a> </li>
<br />
<br />
<br />
आज के लिये फ़िलहाल इतना ही। इसके बाद अहम चिट्ठाचर्चा पोस्टम करामि! तत्पश्चात दफ़तरम गच्छामि।<br />
<br />
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-7992762134368662442013-04-01T21:35:00.002+05:302013-04-01T23:05:43.637+05:30विद्योत्तमा की तलाश में बावरे कालिदास<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
आज <a href="http://hindini.com/fursatiya/archives/419">पहली अप्रैल </a>है। बेवकूफ़ी की बातें करने का रिवाज है। साल भर से लोग इस दिन का इंतजार करते हैं ताकि दूसरे को बेवकूफ़ साबित कर सकें। फ़ेसबुक और ब्लॉग पर लोगों ने बेवकूफ़ी के तमाम पेंच लड़ाये हैं। हमारा तो मानना है कि :<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span class="userContent">एक अप्रैल मूर्ख दिवस के रूप में जाना जाता है।
एक कारण शायद यह भी हो कि 31 मार्च को लक्ष्य पूरा करने के नाम पर जो
बेवकूफ़ियां कमाई हों वे सब की सब अगले दिन खर्च कर ली जायें।</span> </blockquote>
रंजना भाटिया ने <a href="http://ranjanabhatia.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">अपनी पोस्ट</a> में मूर्ख दिवस के बारे में काफ़ी जानकारी दी है । <br />
<br />
डॉ मोनिका शर्मा ने <a href="http://meri-parwaz.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">बावला बनने के सुख</a> विस्तार बताये हैं। वे लिखती हैं:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-qy6jG1CGgJI/UVmgJOWSzUI/AAAAAAAADCw/d6JNfSa2JCI/s1600/%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE+%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-qy6jG1CGgJI/UVmgJOWSzUI/AAAAAAAADCw/d6JNfSa2JCI/s1600/%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE+%E0%A4%B6%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE.jpg" /></a></div>
</blockquote>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
स्वयं को बावला मान लेने के अनगिनत लाभ हैं । कई सारे दूरदर्शी और जीवन की
गहरी समझ रखने वाले तो स्वयं ही ये घोषित कर देते हैं कि वो बावले-भोले
हैं । कई औरों से यह उपाधि पाने पर कोई आपत्ति उठाते । धीरे धीरे इस
उपाधि को सबकी स्वीकार्यता मिल जाती है । बस, समझिये कि इसी भोलेपन की
योग्यता के आधार पर वो व्यक्ति अपनी अधिकतर समस्याओं से पार पा लेता है ।
यूँ भी समझदारी दिखाने में रखा ही क्या है ? जिम्मेदारियों के सिवा हाथ ही
क्या आता है ? इसीलिए बवालेबन जाने और मूर्खता के माध्यम से अपनी होशियारी
दिखाते रहने से अधिक अच्छा और कुछ नहीं । </blockquote>
<br />
<br />
अमित श्रीवास्तव ने भी पहले फ़ेसबुक पर सवाल किया -<b><span class="userContent">मूर्ख दिवस कैसे मने !! 'कालिदास' तो बहुत हैं , '</span></b><b><span class="userContent">विद्योतमाएं' ही नहीं मिलती अब । </span></b><span class="userContent">बाद में अपने ब्लॉग पर विद्योत्तमा का आह्वान करते हुये <a href="http://amit-nivedit.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">बोले</a>-</span><br />
<blockquote class="tr_bq">
<div style="background-color: white; color: #444444; font-family: arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 24px;">
<span style="clear: left; float: left; line-height: 1.54; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="मेरा फोटो" class="profile-img" height="80" src="http://lh3.googleusercontent.com/-UcZOJhXVuFw/AAAAAAAAAAI/AAAAAAAAA5M/I63dmEswWpc/s512-c/photo.jpg" width="80" /></span></div>
</blockquote>
अब आ भी जाओ<br />
तुम एक बार<br />
शाख टूटने से पहले<br />
<b>मेरी जिन्दगी में </b><br />
<b>बन ’विद्योत्तमा</b><br />
<b>बस एक बार।</b><br />
<blockquote class="tr_bq">
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-OIfbqYiKfm4/UVmyihLir9I/AAAAAAAADDw/9J1Zjd-g4iU/s1600/%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%82%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%97.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/-OIfbqYiKfm4/UVmyihLir9I/AAAAAAAADDw/9J1Zjd-g4iU/s320/%E0%A4%AA%E0%A5%87%E0%A4%82%E0%A4%9F%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%97.jpg" width="320" /></a></div>
अब देखना है कि विद्योत्तमा उनकी पुकार सुनती हैं कि मटिया देती हैं। हाल दो-चार दिन में पता चल जायेंगे।<br />
<br />
देवेंद्र पाण्डेय जी ने साल पहले के बनारस में हुये महामूर्ख मेले के बारे में बताया था उसमें उन्होंने बनारस के बुजुर्गों की फ़ितरत की <a href="http://devendra-bechainaatma.blogspot.in/2012/04/blog-post_02.html">जानकारी दी थी</a>: <br />
<blockquote class="tr_bq">
मत उलझना कभी बनारस के इन बड़े-बूढों से<br />
ये सुपाड़ी तक फोड़ देते हैं अपने चिकने मसूढों से।</blockquote>
इस पोस्ट में बनारस में हुये महामूर्ख मेले में हुये<a href="http://devendra-bechainaatma.blogspot.in/2012/04/blog-post_02.html"> कवि सम्मेलन की रिकार्डिंग</a> भी लगाई है। सुनिये। मस्त ।<br />
<br />
बनारसी बुजुगों से उलझने से बचने की सीख पर अमल करना करना मुश्किल काम नहीं लेकिन ऐसे बुजुर्गों का क्या कहा जाये जिनके लिये कहा गया है:<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
एक ढूंढो तो हजार मिलते हैं,<br />
बच के चलो तो टकरा के मिलते हैं।</blockquote>
ऐसे ही एक बनारसी बुजुर्ग हैं -<a href="http://mishraarvind.blogspot.in/2013/04/blog-post.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+http/feedsfeedburnercom/kwachidanytoapi+%28kwachidanytoapi%29">वैज्ञानिक चेतना संपन्न चिरयुवा डा. अरविन्द मिश्र जी</a>। कल , बकौल राग दरबारी के ड्राइवर साहब -<a href="http://ragdarbaari.blogspot.in/2006/11/1.html">"ऊंची बात कह दी शिरिमानजी ने।"</a>बात जो हुई वो आपके लिये यहां पेश है:<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-xtiyqRrdPsM/UVmqqrfma6I/AAAAAAAADDQ/tfO3mu5Snj0/s1600/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%82%E0%A4%A8.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><br /></a></div>
<ul class="UFIList" data-ft="{"tn":"]"}" id=".reactRoot[491]">
<li class="UFIRow UFIComment" data-ft="{"tn":"R9"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253180}"><div class="clearfix" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253180}.0">
<div class="lfloat" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253180}.0.[0]">
<a class="img _8o _8s UFIImageBlockImage" data-ft="{"tn":"T"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1153981790" href="http://www.facebook.com/drarvind.mishra" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253180}.0.[0].0" tabindex="-1"><img alt="" class="img UFIActorImage _rx" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253180}.0.[0].0.0" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc6/s32x32/260673_1153981790_2003905571_q.jpg" /><span data-ft="{"tn":"K"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]"><span class="UFICommentBody" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0"><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[0]"></span></span></span></a><a href="http://3.bp.blogspot.com/-D2eFDz4xVd0/UVmrD0aL5yI/AAAAAAAADDY/qGw5A3dLAiY/s1600/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%82%E0%A4%A8+%E0%A4%AA%E0%A4%B5%E0%A4%A8.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-D2eFDz4xVd0/UVmrD0aL5yI/AAAAAAAADDY/qGw5A3dLAiY/s320/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%82%E0%A4%A8+%E0%A4%AA%E0%A4%B5%E0%A4%A8.jpg" width="282" /></a></div>
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253180}.0.[1]">
<div class="clearfix UFIImageBlockContent _42ef" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253180}.0.[1].0">
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253180}.0.[1].0.[1]">
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253180}.0.[1].0.[1].0">
<div class="UFICommentContent" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253180}.0.[1].0.[1].0.[0]">
<a class="UFICommentActorName" content="DrArvind Mishra" data-ft="{"tn":";"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1153981790" href="http://www.facebook.com/drarvind.mishra" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253180}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][0]">DrArvind Mishra</a><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253180}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][1]"> </span><span data-ft="{"tn":"K"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253180}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]"><span class="UFICommentBody" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253180}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0"><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253180}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[0]">DDO KA KAM NAHEEN THA KYA ?</span></span></span></div>
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253183}.0.[1].0.[1].0">
<span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253180}.0.[1].0.[1].0.[1].[0]"><a class="uiLinkSubtle" data-ft="{"tn":"N"}" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14/posts/10200337957465019?comment_id=5253180&offset=0&total_comments=15" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253180}.0.[1].0.[1].0.[1].[0].[0]"><abbr class="livetimestamp" content="बीते कल 08:15 अपराह्न बजे" data-utime="1364741141" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253180}.0.[1].0.[1].0.[1].[0].[0].0" title="31 मार्च 2013 को 08:15 अपराह्न बजे">बीते कल 08:15 अपराह्न बजे</abbr></a></span><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253180}.0.[1].0.[1].0.[1].[1]"> · </span><a class="UFILikeLink" content="पसंद" data-ft="{"tn":">"}" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14#" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253180}.0.[1].0.[1].0.[1].[2]" role="button" title="टिप्पणी पसंद करें">पसंद</a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</li>
<li class="UFIRow UFIComment" data-ft="{"tn":"R8"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}"><div class="clearfix" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0">
<div class="lfloat" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0.[0]">
<a class="img _8o _8s UFIImageBlockImage" data-ft="{"tn":"T"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1037033614" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0.[0].0" tabindex="-1"><img alt="" class="img UFIActorImage _rx" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0.[0].0.0" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-prn1/s32x32/23199_1037033614_6036_q.jpg" /></a></div>
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0.[1]">
<div class="clearfix UFIImageBlockContent _42ef" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0.[1].0">
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0.[1].0.[1]">
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0.[1].0.[1].0">
<div class="UFICommentContent" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0.[1].0.[1].0.[0]">
<a class="UFICommentActorName" content="Anup Shukla" data-ft="{"tn":";"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1037033614" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][0]">Anup Shukla</a><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][1]"> </span><span data-ft="{"tn":"K"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]"><span class="UFICommentBody" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0"><a class="profileLink" content="DrArvind Mishra" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1153981790" href="http://www.facebook.com/drarvind.mishra" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[0]" target="_blank">DrArvind Mishra</a><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[1]">DDO क्या जी ?</span></span></span></div>
<div class="UFICommentActions fsm fwn fcg" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0.[1].0.[1].0.[1]">
<span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0.[1].0.[1].0.[1].[0]"><a class="uiLinkSubtle" data-ft="{"tn":"N"}" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14/posts/10200337957465019?comment_id=5253186&offset=0&total_comments=15" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0.[1].0.[1].0.[1].[0].[0]"><abbr class="livetimestamp" content="बीते कल 08:16 अपराह्न बजे" data-utime="1364741205" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0.[1].0.[1].0.[1].[0].[0].0" title="31 मार्च 2013 को 08:16 अपराह्न बजे">बीते कल 08:16 अपराह्न बजे</abbr></a></span><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0.[1].0.[1].0.[1].[1]"> · </span><a class="UFILikeLink" content="पसंद" data-ft="{"tn":">"}" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14#" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253186}.0.[1].0.[1].0.[1].[2]" role="button" title="टिप्पणी पसंद करें">पसंद</a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</li>
<li class="UFIRow UFIComment" data-ft="{"tn":"R7"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}"><div class="clearfix" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0">
<div class="lfloat" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[0]">
<a class="img _8o _8s UFIImageBlockImage" data-ft="{"tn":"T"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1153981790" href="http://www.facebook.com/drarvind.mishra" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[0].0" tabindex="-1"><img alt="" class="img UFIActorImage _rx" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[0].0.0" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc6/s32x32/260673_1153981790_2003905571_q.jpg" /></a></div>
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1]">
<div class="clearfix UFIImageBlockContent _42ef" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0">
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1]">
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0">
<div class="UFICommentContent" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0]">
<a class="UFICommentActorName" content="DrArvind Mishra" data-ft="{"tn":";"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1153981790" href="http://www.facebook.com/drarvind.mishra" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][0]">DrArvind Mishra</a><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][1]"> </span><span data-ft="{"tn":"K"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]"><span class="UFICommentBody" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0"><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[0]">ये देखो अनूप जी DDO कामतलब नहीं जानते <span class="emoticon emoticon_smile"></span></span></span></span></div>
<div class="UFICommentActions fsm fwn fcg" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[1]">
<span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[1].[0]"><a class="uiLinkSubtle" data-ft="{"tn":"N"}" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14/posts/10200337957465019?comment_id=5253192&offset=0&total_comments=15" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[1].[0].[0]"><abbr class="livetimestamp" content="बीते कल 08:20 अपराह्न बजे" data-utime="1364741454" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[1].[0].[0].0" title="31 मार्च 2013 को 08:20 अपराह्न बजे">बीते कल 08:20 अपराह्न बजे</abbr></a></span><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[1].[1]"> · </span><a class="UFILikeLink" content="पसंद" data-ft="{"tn":">"}" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14#" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[1].[2]" role="button" title="टिप्पणी पसंद करें">पसंद</a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</li>
<li class="UFIRow UFIComment" data-ft="{"tn":"R6"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}"><div class="clearfix" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0">
<div class="lfloat" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[0]">
<a class="img _8o _8s UFIImageBlockImage" data-ft="{"tn":"T"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1037033614" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[0].0" tabindex="-1"><img alt="" class="img UFIActorImage _rx" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[0].0.0" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-prn1/s32x32/23199_1037033614_6036_q.jpg" /></a></div>
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[1]">
<div class="clearfix UFIImageBlockContent _42ef" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[1].0">
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[1].0.[1]">
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[1].0.[1].0">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-OwWcpVjMlMI/UVmr7L3XGJI/AAAAAAAADDg/2k9dA17qfRQ/s1600/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%82%E0%A4%A8+%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%B2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-OwWcpVjMlMI/UVmr7L3XGJI/AAAAAAAADDg/2k9dA17qfRQ/s1600/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%82%E0%A4%A8+%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%B2.jpg" /></a></div>
<div class="UFICommentContent" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[1].0.[1].0.[0]">
<a class="UFICommentActorName" content="Anup Shukla" data-ft="{"tn":";"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1037033614" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][0]">Anup Shukla</a><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][1]"> </span><span data-ft="{"tn":"K"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]"><span class="UFICommentBody" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0"><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[0]">DDO के पचासों मतलब हैं आप किस </span></span></span><span data-ft="{"tn":"K"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]"><span class="UFICommentBody" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0"><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[0]"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-xtiyqRrdPsM/UVmqqrfma6I/AAAAAAAADDQ/tfO3mu5Snj0/s1600/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%82%E0%A4%A8.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="267" src="http://1.bp.blogspot.com/-xtiyqRrdPsM/UVmqqrfma6I/AAAAAAAADDQ/tfO3mu5Snj0/s320/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%82%E0%A4%A8.jpg" width="320" /></a>मतलब की बात कर रहे हैं? </span><a class="profileLink" content="DrArvind Mishra" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1153981790" href="http://www.facebook.com/drarvind.mishra" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[1]" target="_blank">DrArvind Mishra</a></span></span></div>
<div class="UFICommentActions fsm fwn fcg" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[1].0.[1].0.[1]">
<span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[1].0.[1].0.[1].[0]"><a class="uiLinkSubtle" data-ft="{"tn":"N"}" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14/posts/10200337957465019?comment_id=5253197&offset=0&total_comments=15" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[1].0.[1].0.[1].[0].[0]"><abbr class="livetimestamp" content="बीते कल 08:23 अपराह्न बजे" data-utime="1364741590" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[1].0.[1].0.[1].[0].[0].0" title="31 मार्च 2013 को 08:23 अपराह्न बजे">बीते कल 08:23 अपराह्न बजे</abbr></a></span><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[1].0.[1].0.[1].[1]"> · </span><a class="UFILikeLink" content="पसंद" data-ft="{"tn":">"}" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14#" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253197}.0.[1].0.[1].0.[1].[2]" role="button" title="टिप्पणी पसंद करें">पसंद</a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</li>
<li class="UFIRow UFIComment" data-ft="{"tn":"R5"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}"><div class="clearfix" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}.0">
<div class="lfloat" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}.0.[0]">
<a class="img _8o _8s UFIImageBlockImage" data-ft="{"tn":"T"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1153981790" href="http://www.facebook.com/drarvind.mishra" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}.0.[0].0" tabindex="-1"><img alt="" class="img UFIActorImage _rx" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}.0.[0].0.0" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc6/s32x32/260673_1153981790_2003905571_q.jpg" /></a></div>
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}.0.[1]">
<div class="clearfix UFIImageBlockContent _42ef" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}.0.[1].0">
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}.0.[1].0.[1]">
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}.0.[1].0.[1].0">
<div class="UFICommentContent" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}.0.[1].0.[1].0.[0]">
<a class="UFICommentActorName" content="DrArvind Mishra" data-ft="{"tn":";"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1153981790" href="http://www.facebook.com/drarvind.mishra" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][0]">DrArvind Mishra</a><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][1]"> </span><span data-ft="{"tn":"K"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]"><span class="UFICommentBody" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0"><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[0]">आज के दिन केवल एक मतलब होता है -सिद्धार्थ जी सुन रहें हों तो बतायें शुकुल महराज को !</span></span></span></div>
<div class="UFICommentActions fsm fwn fcg" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}.0.[1].0.[1].0.[1]">
<span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}.0.[1].0.[1].0.[1].[0]"><a class="uiLinkSubtle" data-ft="{"tn":"N"}" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14/posts/10200337957465019?comment_id=5253208&offset=0&total_comments=15" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}.0.[1].0.[1].0.[1].[0].[0]"><abbr class="livetimestamp" content="23 घंटे पहले" data-utime="1364741913" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}.0.[1].0.[1].0.[1].[0].[0].0" title="31 मार्च 2013 को 08:28 अपराह्न बजे">23 घंटे पहले</abbr></a></span><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}.0.[1].0.[1].0.[1].[1]"> · </span><a class="UFILikeLink" content="पसंद" data-ft="{"tn":">"}" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14#" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253208}.0.[1].0.[1].0.[1].[2]" role="button" title="टिप्पणी पसंद करें">पसंद</a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</li>
<li class="UFIRow UFIComment" data-ft="{"tn":"R4"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}"><div class="clearfix" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0">
<div class="lfloat" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[0]">
<a class="img _8o _8s UFIImageBlockImage" data-ft="{"tn":"T"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1037033614" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[0].0" tabindex="-1"><img alt="" class="img UFIActorImage _rx" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[0].0.0" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-prn1/s32x32/23199_1037033614_6036_q.jpg" /></a><a href="http://1.bp.blogspot.com/-xtiyqRrdPsM/UVmqqrfma6I/AAAAAAAADDQ/tfO3mu5Snj0/s1600/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%82%E0%A4%A8.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a></div>
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1]">
<div class="clearfix UFIImageBlockContent _42ef" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0">
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1]">
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1].0">
<div class="UFICommentContent" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1].0.[0]">
<a class="UFICommentActorName" content="Anup Shukla" data-ft="{"tn":";"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1037033614" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][0]">Anup Shukla</a><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][1]"> </span><span data-ft="{"tn":"K"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]"><span class="UFICommentBody" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0"><a class="profileLink" content="सिद्धार्थ शंकर त्रिपाठी" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1535183913" href="http://www.facebook.com/satyarthmitra" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[0]" target="_blank">सिद्धार्थ शंकर त्रिपाठी</a><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[1]">
तो अपने वाले DDO में जुटे होंगे। हम उत्पादन से जुड़े लोगों के यहां वो सब
व्यस्तता नहीं होती। हमारे यहां आज छुट्टी है। बाबू लोग और सब हिसाब करके
कब के घर जा चुके कि क्या बना ,क्या बचा। आप अभी तक उसई फ़ेर में हैं क्या? </span><a class="profileLink" content="DrArvind Mishra" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1153981790" href="http://www.facebook.com/drarvind.mishra" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[2]" target="_blank">DrArvind Mishra</a></span></span></div>
<div class="UFICommentActions fsm fwn fcg" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1].0.[1]">
<span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1].0.[1].[0]"><a class="uiLinkSubtle" data-ft="{"tn":"N"}" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14/posts/10200337957465019?comment_id=5253231&offset=0&total_comments=15" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1].0.[1].[0].[0]"><abbr class="livetimestamp" content="23 घंटे पहले" data-utime="1364742279" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1].0.[1].[0].[0].0" title="31 मार्च 2013 को 08:34 अपराह्न बजे">23 घंटे पहले</abbr></a><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1].0.[1].[0].[2][0]"> · </span><a class="uiLinkSubtle" content="संपादित" data-hover="tooltip" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14#" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1].0.[1].[0].[2][1]" rel="dialog" role="button" title="Show edit history">संपादित</a></span><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1].0.[1].[1]"> · </span><a class="UFILikeLink" content="पसंद" data-ft="{"tn":">"}" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14#" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1].0.[1].[2]" role="button" title="टिप्पणी पसंद करें">पसंद</a><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1].0.[1].[3]"> · </span><a class="UFICommentLikeButton" data-hover="tooltip" data-tooltip-alignh="center" data-tooltip-uri="/ajax/like/tooltip.php?comment_fbid=10200338112268889&comment_from=1037033614&cache_buster=0" href="http://www.facebook.com/browse/likes?id=10200338112268889" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1].0.[1].[4]" rel="dialog" role="button"><span content="1" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253231}.0.[1].0.[1].0.[1].[4].[1]">1</span></a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</li>
<li class="UFIRow UFIComment" data-ft="{"tn":"R3"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}"><div class="clearfix" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0">
<div class="lfloat" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[0]">
<a class="img _8o _8s UFIImageBlockImage" data-ft="{"tn":"T"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1153981790" href="http://www.facebook.com/drarvind.mishra" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[0].0" tabindex="-1"><img alt="" class="img UFIActorImage _rx" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[0].0.0" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc6/s32x32/260673_1153981790_2003905571_q.jpg" /></a></div>
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[1]">
<div class="clearfix UFIImageBlockContent _42ef" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[1].0">
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[1].0.[1]">
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[1].0.[1].0">
<div class="UFICommentContent" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[1].0.[1].0.[0]">
<a class="UFICommentActorName" content="DrArvind Mishra" data-ft="{"tn":";"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1153981790" href="http://www.facebook.com/drarvind.mishra" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][0]">DrArvind Mishra</a><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][1]"> </span><span data-ft="{"tn":"K"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]"><span class="UFICommentBody" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0"><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[0]">ji abhi abhi ubare hain</span></span></span></div>
<div class="UFICommentActions fsm fwn fcg" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[1].0.[1].0.[1]">
<span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[1].0.[1].0.[1].[0]"><a class="uiLinkSubtle" data-ft="{"tn":"N"}" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14/posts/10200337957465019?comment_id=5253338&offset=0&total_comments=15" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[1].0.[1].0.[1].[0].[0]"><abbr class="livetimestamp" content="23 घंटे पहले" data-utime="1364744450" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[1].0.[1].0.[1].[0].[0].0" title="31 मार्च 2013 को 09:10 अपराह्न बजे">23 घंटे पहले</abbr></a></span><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[1].0.[1].0.[1].[1]"> · </span><a class="UFILikeLink" content="Unlike" data-ft="{"tn":"?"}" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14#" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[1].0.[1].0.[1].[2]" role="button" title="इस टिप्पणी को नापसंद करें">Unlike</a><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[1].0.[1].0.[1].[3]"> · </span><a class="UFICommentLikeButton" data-hover="tooltip" data-tooltip-alignh="center" href="http://www.facebook.com/browse/likes?id=10200338248712300" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[1].0.[1].0.[1].[4]" rel="dialog" role="button"><span content="1" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253338}.0.[1].0.[1].0.[1].[4].[1]">1</span></a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</li>
<li class="UFIRow UFIComment" data-ft="{"tn":"R2"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}"><div class="clearfix" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0">
<div class="lfloat" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[0]">
<a class="img _8o _8s UFIImageBlockImage" data-ft="{"tn":"T"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1037033614" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[0].0" tabindex="-1"><img alt="" class="img UFIActorImage _rx" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[0].0.0" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-prn1/s32x32/23199_1037033614_6036_q.jpg" /></a></div>
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1]">
<div class="clearfix UFIImageBlockContent _42ef" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0">
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1]">
<div id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0">
<div class="UFICommentContent" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[0]">
<a class="UFICommentActorName" content="Anup Shukla" data-ft="{"tn":";"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1037033614" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][0]">Anup Shukla</a><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][1]"> </span><span data-ft="{"tn":"K"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]"><span class="UFICommentBody" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0"><a class="profileLink" content="DrArvind Mishra" data-hovercard="/ajax/hovercard/hovercard.php?id=1153981790" href="http://www.facebook.com/drarvind.mishra" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[0]" target="_blank">DrArvind Mishra</a><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[1]"> फ़िर तो आपका दुख जायज है। निकल लीजिये और सारा दुखड़ा ब्लॉग पर ठेल दीजिये। <span class="emoticon emoticon_smile"></span></span></span></span></div>
<div class="UFICommentActions fsm fwn fcg" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[1]">
<span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[1].[0]"><a class="uiLinkSubtle" data-ft="{"tn":"N"}" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14/posts/10200337957465019?comment_id=5253347&offset=0&total_comments=15" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[1].[0].[0]"><abbr class="livetimestamp" content="23 घंटे पहले" data-utime="1364744769" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[1].[0].[0].0" title="31 मार्च 2013 को 09:16 अपराह्न बजे">23 घंटे पहले</abbr></a></span><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[1].[1]"> · </span><a class="UFILikeLink" content="पसंद" data-ft="{"tn":">"}" href="http://www.facebook.com/anup.shukla.14#" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[1].[2]" role="button" title="टिप्पणी पसंद करें">पसंद</a><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[1].[3]"> · </span><a class="UFICommentLikeButton" data-hover="tooltip" data-tooltip-alignh="center" data-tooltip-uri="/ajax/like/tooltip.php?comment_fbid=10200338264232688&comment_from=1037033614&cache_buster=0" href="http://www.facebook.com/browse/likes?id=10200338264232688" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[1].[4]" rel="dialog" role="button"><span content="1" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[1].[4].[1]">1</span></a></div>
<div class="UFICommentActions fsm fwn fcg" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[1]">
<span content="1" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[1].[4].[1]"> </span><span content="1" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[1].[4].[1]"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-6bfrpTrZNoM/UVmm_ldoF4I/AAAAAAAADDI/C7LbdgcLvDI/s1600/%E0%A4%85%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6+%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-6bfrpTrZNoM/UVmm_ldoF4I/AAAAAAAADDI/C7LbdgcLvDI/s1600/%E0%A4%85%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6+%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0.jpg" /></a></div>
<div class="UFICommentActions fsm fwn fcg" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[1]">
<span content="1" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[1].[4].[1]">मिसिरजी ने मेरी सलाह मान ली और अपना दुखड़ा अपने ब्लॉग पर आकर <a href="http://mishraarvind.blogspot.in/2013/04/blog-post.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+http/feedsfeedburnercom/kwachidanytoapi+%28kwachidanytoapi%29">ठेल दिया- </a></span><span content="1" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[1].[4].[1]"><a href="http://mishraarvind.blogspot.in/2013/04/blog-post.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+http/feedsfeedburnercom/kwachidanytoapi+%28kwachidanytoapi%29"><span class="post-labels"></span></a><a href="http://mishraarvind.blogspot.in/search/label/%E0%A4%B9%E0%A4%82%E0%A4%B8%E0%A5%80%20%2F%E0%A4%AE%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%95" rel="tag">हंसी /मजाक</a>,
<a href="http://mishraarvind.blogspot.in/search/label/%E0%A4%B9%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE%20%20%E0%A4%AB%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%95%E0%A4%BE" rel="tag">हल्का फुल्का</a>,
<a href="http://mishraarvind.blogspot.in/search/label/%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B8%20%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B8" rel="tag">हास परिहास का लेवल लगाकर</a></span>।</div>
<div class="UFICommentActions fsm fwn fcg" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[1]">
</div>
<div class="UFICommentActions fsm fwn fcg" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[1]">
<span content="1" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[1].[4].[1]">वैसे आपको सच्ची बतायें कि जब मिसिर जी ने लिखा-<b>"</b></span><b><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][1]"></span><span data-ft="{"tn":"K"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]"><span class="UFICommentBody" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0"><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[0]">ये देखो अनूप जी DDO का मतलब नहीं जानते"</span></span></span></b><span data-ft="{"tn":"K"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]"><span class="UFICommentBody" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0"><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[0]">तो मुझे <a href="http://www.youtube.com/watch?v=EsDZdsizxrI">PSPO पंखे के विज्ञापन</a> के 0.15 वें मिनट में चिल्लाता वो सांवला लड़का याद आया जो हलक फ़ाड़कर कहता है- <b>अरे वो </b></span></span></span><span data-ft="{"tn":"K"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]"><span class="UFICommentBody" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0"><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[0]"><b>PSPO नहीं जानता।</b> दूसरा जिस समय मैं मिसिरजी से बात कर रहा था उसी समय गूगल पर DDO सर्च किया तो </span></span></span><span data-ft="{"tn":"K"}" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]"><span class="UFICommentBody" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0"><span id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253192}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[0]"> बाबाजी ने 0.18 सेकेंड में </span></span></span>16,300,000 परिणाम बताये। </div>
<div class="UFICommentActions fsm fwn fcg" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[1]">
<br /></div>
<div class="UFICommentActions fsm fwn fcg" id=".reactRoot[491].[1][2][1]{comment10200337957465019_5253347}.0.[1].0.[1].0.[1]">
आजकल अपने जस्टिस काटजू साहब काफ़ी चर्चा में हैं। ऐसे में अपने ब्लॉग संवाददाता चंदू चौरसिया का मन हुड़क गया उनका इंटरव्यू लेने के लिये। पहुंच गये काटजू साहब के पास। अब देखिये उनसे क्या बातचीत हुई। यहां नहीं जी <a href="http://shiv-gyan.blogspot.in/2013/04/blog-post.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+shivgyan+%28Shiv+Gyan%29">जहां पोस्ट हुई है वहीं देखिये</a>। यहां दिखाने में खतरा है कि कहीं काटजू साहब गुस्सा न हो जायें।<br />
<br />
<br />
उधर विवेक सिंह <a href="http://doordrishti.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">मूर्खों की अच्छाई</a> बयान करते हुये लिखते हैं:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span lang="HI" style="clear: left; float: left; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="मेरा फोटो" class="profile-img" height="200" src="http://3.bp.blogspot.com/-R0gJD1NR6ik/UJN1L7Py_TI/AAAAAAAADag/sJeDfdRuXaI/s200/VIVEKSINGH.jpg" width="132" />यह आम धारणा है कि पति पत्नी
में से कोई एक मूर्ख हो तो गृहस्थी बड़े आराम से चलती है । मूर्खों के बीच तलाक
होता हुआ शायद ही किसी ने देखा होगा । तेज लोगों के बारे में मित्र पहले ही आगाह
कर देते हैं कि फलाँ आदमी बहुत तेज है जरा सँभलके रहना । <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>जो लोग बहुत चालाक होते हैं वे किसी के काम आते
हुए कम कम ही देखे जाते हैं । आमतौर पर जिनके बाल जल्दी सफेद हो जाते हैं तत्पश्चात
खोपड़ी चिकनी हो जाती है और आँखों पर चश्मा चढ़ा रहता है वे मूर्ख नहीं समझे जाते
। लेकिन शरीर बेचकर होशियारी का तमगा हासिल करने वालों पर तरस आता है । </span></blockquote>
<br />
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</li>
</ul>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
इस सब ताम-झाम से अलग सोनल रस्तोगी <a href="http://sonal-rastogi.blogspot.in/2013/04/blog-post.html">अपनी अलग कहानी</a> सुनाती दिखती हैं:<a href="http://2.bp.blogspot.com/-P8aW2js2IDA/UVmhfQffYTI/AAAAAAAADC4/JFNItHtgMUM/s1600/%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%B2+%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%80.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-P8aW2js2IDA/UVmhfQffYTI/AAAAAAAADC4/JFNItHtgMUM/s1600/%E0%A4%B8%E0%A5%8B%E0%A4%A8%E0%A4%B2+%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8B%E0%A4%97%E0%A5%80.JPG" /></a></div>
<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
ज़मीन
पर बिखरे पीले निराश पत्ते ..जानते थे मौसम के साथ उनका भी यही हश्र होना
है पेड़ों ने भी उनकी विदाई का शोक मनाया कुछ दिन पर ज़िन्दगी रुकी नहीं
..फूट पड़ी मोटे डंठलों में ,कठोरता को भेद कर मखमल से चमकीले पत्ते ... <br />
<br />
पीपल
सुलग रहा है ....खिड़की के ठीक सामने पीपल के जुड़वां पेड़ अचानक अपना रूप
बदल के अचंभित कर रहे है ...वे हरे ...भूरे ना वे सुनहले हो उठे है अनूठे
सच में बेहद अनूठे, सुबह उनको निहारना क्योंकि गर्म सुबहों में वे काई के
रंग को लपेट लेंगे और ये स्वर्णिम आभा लुप्त हो जायेगी ...</blockquote>
<br />
<span style="line-height: 1.54;"></span><br />
<span style="line-height: 1.54;"></span>
<span style="line-height: 1.54;">अपने राकेश खण्डेलवाल जी के<a href="http://geetkalash.blogspot.in/2013/04/blog-post.html"> गीत कलश के नये गीत</a> का यह अंश देखिये;</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-iLg3yn0uxhU/UVmvAXrd__I/AAAAAAAADDo/wfLdgqvlQNY/s1600/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B6+%E0%A4%96%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B2.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-iLg3yn0uxhU/UVmvAXrd__I/AAAAAAAADDo/wfLdgqvlQNY/s1600/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%87%E0%A4%B6+%E0%A4%96%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B2.JPG" /></a></div>
<div>
</div>
<div>
</div>
<div>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
हो गईं हैं बन्द बजनी घंटियाँ सब फोन वाली</blockquote>
</div>
<blockquote>
<div>
डाक बक्से में कोई भी पत्र अब आता नहीं है</div>
<div>
मौसमों की करवटें हर बार करती हैं प्रतीक्षा</div>
<div>
किन्तु शाखा पर कोई पाखी उतर गाता नहीं है</div>
<div>
ज़िन्दगी का पंथ मंज़िल के निकट क्यों है विजन वन</div>
</blockquote>
<div>
<blockquote>
आज मन यह लग गया है आस्था से प्रश्न करने.</blockquote>
<br />
<br />
<br /></div>
<div>
</div>
<br />
<h3 style="text-align: left;">
<span style="line-height: 1.54;">मेरी पसंद</span></h3>
<div style="text-align: left;">
<span class="userContent" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Misir Arun" class="profilePic img" id="u_jsonp_75_7" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-ash3/c12.12.156.156/s148x148/58412_544685495563184_555654792_a.jpg" />अवसाद की इस गहरी बावड़ी में <br /> घूमती हुई उतरती हैं,<br /> इस यकीन की सीढ़ियाँ <br /> कि नीचे इतना पानी जरूर होगा <br /> जिसमें डूबा जा सके । <br /> <br /> प्यार ,मरने तक <br /> चुपचाप मरते रहने के लिए <br /> जिंदा रहने की कोशिश का नाम है ।</span><span class="userContent" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">अरुण मिसिर सीतापुर</span><span class="userContent" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"> </span><span class="userContent" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">और अंत में</span><span class="userContent" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">आज के लिये फ़िलहाल इतना ही। बाकी फ़िर कभी।नीचे का चित्र ज्ञानदत्त जी की फ़ेसबुक दीवार से। ऊपर की पेंटिंग प्रत्यक्षा की फ़ेसबुक दीवार से। कार्टून क्रमश पवन,काजल और सुदर्शन जी के यहां से -साभार!</span><span class="userContent" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"> </span></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img alt="Photo: Sunrise today. Mobile camera. Not enhanced. Resized." class="scaledImageFitWidth img" height="403" src="http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-frc1/c67.0.403.403/p403x403/526841_10200425928504864_218457965_n.jpg" width="403" /></div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-33215409060400293192013-03-31T13:01:00.000+05:302013-03-31T14:51:17.234+05:30 क्षण जो लिखित रूप में मौजूद हैं<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: center;">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span class="userContent">दिन बढिया इतवार का, सबसे अच्छा यार,<br /> सोओ देर तक तानकर, कोई न पूछनहार।<br /> <br /> कोई न पूछनहार ,नाश्ता भी मिलता आराम से,<br /> दफ़्तर तो जाना नहीं, व्यस्त रहो बेकाम से।<br /> <br /> व्यस्त रहो बेकाम से, और हांको बातें लंबी चौड़ी,<br /> पड़े रहो घर में अजगर से, छोड़ के भागा-दौड़ी।</span></span><br />
<br />
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span class="userContent">-कट्टा कानपुरी</span></span></div>
<div class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: left;">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span class="userContent">आज की शुरुआत कट्टा कानपुरी के इस कलाम से हुई। नेट पर कालेज के साथी मिल गये अधीर सिंघल। उन्होंने याद दिलाया कि हम लोग हास्टल में वाल मैगजीन बोले तो भित्ति पत्रिका निकाला करते थे -नाम था सृजन। हर शनिवार की रात देर तक कागज में लिखते कुछ इधर-उधर की बातें और मेस के नोटिस बोर्ड पर सटा कर सो जाते। सुबह देर तक सोते रहते फ़िर जाकर देखते कि लोग हमारे लिखे को बांचकर कुछ कुछ-कुछ कमेंट करके जा रहे हैं। ये फ़ेसबुक की वाल भी हमें अपने अपने हास्टल की मेस का नोटिस बोर्ड सी लगती है। जो मन में आये साट दो। जिसको जो कहना होगा कहेगा। अपने मन में मती रखो। वहां मेस में लोग कुछ कमेंट जबानी करते थे यहां फ़ेसबुक पर जबाबी कमेंट कीर्तन होता है। जैसे देखिये हमारे इतवारी आराम के गुब्बारे में पिन चुभाते हुये बिहारी बाबू लिखते हैं:</span></span></div>
<div class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: center;">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span class="userContent"><span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span class="userContent"><span data-ft="{"tn":"K"}" id=".reactRoot[33].[1][2][1]{comment10200336188340792_5252025}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]"><span class="UFICommentBody" id=".reactRoot[33].[1][2][1]{comment10200336188340792_5252025}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0"><span id=".reactRoot[33].[1][2][1]{comment10200336188340792_5252025}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[2]">अपनी किस्मत में कहाँ "कट्टा" सा आराम,</span></span></span><br id=".reactRoot[33].[1][2][1]{comment10200336188340792_5252025}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[3]" /><span data-ft="{"tn":"K"}" id=".reactRoot[33].[1][2][1]{comment10200336188340792_5252025}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]"><span class="UFICommentBody" id=".reactRoot[33].[1][2][1]{comment10200336188340792_5252025}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0"><span id=".reactRoot[33].[1][2][1]{comment10200336188340792_5252025}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[4]">निकालेंगे अब काम पर लौटेंगे फिर शाम,</span></span></span><br id=".reactRoot[33].[1][2][1]{comment10200336188340792_5252025}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[5]" /><span data-ft="{"tn":"K"}" id=".reactRoot[33].[1][2][1]{comment10200336188340792_5252025}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]"><span class="UFICommentBody" id=".reactRoot[33].[1][2][1]{comment10200336188340792_5252025}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0"><span id=".reactRoot[33].[1][2][1]{comment10200336188340792_5252025}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[6]">लौटेंगे फिर शाम, भले ही तुम हो अजगर,</span></span></span><br id=".reactRoot[33].[1][2][1]{comment10200336188340792_5252025}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[7]" /><span data-ft="{"tn":"K"}" id=".reactRoot[33].[1][2][1]{comment10200336188340792_5252025}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2]"><span class="UFICommentBody" id=".reactRoot[33].[1][2][1]{comment10200336188340792_5252025}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0"><span id=".reactRoot[33].[1][2][1]{comment10200336188340792_5252025}.0.[1].0.[1].0.[0].[0][2].0.[8]">हमरी छुट्टी खाय, पड़े रहना तुम घर पर!!</span></span></span></span></span></span></span></div>
<div class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: left;">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span class="userContent"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-tui4P5hihy8/UVfmHnO_hKI/AAAAAAAADBg/NpBsbYmdK38/s1600/%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-tui4P5hihy8/UVfmHnO_hKI/AAAAAAAADBg/NpBsbYmdK38/s1600/%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE.jpg" /></a></div>
<div class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: left;">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span class="userContent"> </span></span><span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span class="userContent">बहरहाल चलिये अब आपको बताते हैं एक ब्लॉग के बारे में ! ब्लॉग का नाम है </span></span><a href="http://bitekshan.blogspot.in/">क्षण</a>!
जो लिखित रूप में मौजूद हैं ब्लॉग की मालकिन हैं बनारस की रहने वाली और
सम्प्रति इलाहाबाद विश्वविद्यालय से जर्नलिज्म और मासकॉम की पढ़ाई कर रही
हैं। जैसे कि बुद्धिजीवी लोग होते हैं वैसे ही स्वभाव से आलसी हैं। अपने
आसपास की घटनाओं को सहज और संवेदनशील ढंग से धर देती है अपने ब्लॉग में।
हमको उनका लिखा पसंद आता है सो तारीफ़ कर देते हैं। इस पर अनामिका का कहना
होता है -खाली तारीफ़ मत करिये, कमी भी बताइये। अब भला हम क्या कमी बतायें
जब कुछ दिखे तब न। </div>
<div class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: justify;">
अच्छा
छोड़िये इधर-उधर की। अब आइये आपको अनामिका के ब्लॉग पोस्टों की कुछ झलकियां
दिखाते हैं। शुरुआत करते हैं उनके मकान मालिक के किस्से से। उनकी <a href="http://bitekshan.blogspot.in/2013/03/blog-post_9.html">आपसी बातचीत आपै </a>देखिये:</div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Mangal","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">महिनें में कई दिन ऐसे होते है…जब सुबह मकान मालिक से लड़ाई
होती है….शाम को हमें बिजली से मुक्त कर अपने छोटे लड़के से लालटेन भेजवाते है … ना
जाने कौन सी करामात करके रात को नल से पानी ही गायब कर देते हैं …..इतने नखरे झेलने
पड़ते है मक्कान मालिक के…</span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-_jEyyo6BETs/UTtzoXbNVqI/AAAAAAAAAIs/3HiMyhkzuco/s1600/SDC15861.JPG" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://3.bp.blogspot.com/-_jEyyo6BETs/UTtzoXbNVqI/AAAAAAAAAIs/3HiMyhkzuco/s200/SDC15861.JPG" width="200" /></a><span lang="EN-US" style="font-family: "Mangal","serif"; mso-ansi-language: EN-US;">.एक दिन अप्पन को गुस्सा आ गया…और पूछ ही लिया…क्यों यार
अंकल जी क्यों माता-पिता की लाडलियों पर आप जुल्लम कर रहे हैं आप जी….तो कहनें लगे
सुबह इत्ते देर से उठती हो तुम लोग….फिर दांत माजने में इत्ते टेम लगते है…तब तक तुममें
से कोई फटाफट उत्तर देकर मिस इंडिया का ताज लेकर दरवज्जे पर आ जाये…</span></div>
</blockquote>
</div>
<div class="region-inner header-inner" style="text-align: justify;">
बाकी का पता नहीं लेकिन ये देर तक दांत मांजने वाली बात सही लगती है। क्योंकि अनामिका आलस को अपना स्वाभाविक मित्र बताती हैं। </div>
<div class="region-inner header-inner" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="region-inner header-inner" style="text-align: justify;">
<a href="http://bitekshan.blogspot.in/2013/03/blog-post.html">लाईफ़बॉय है जहां</a> में अनामिका <b>अपने बचपन के लाईफ़बॉय से साफ़ होने और तन्दुरुस्त होने के किस्से </b>बताते हुये इस साबुनिया झांसे की तरफ़ इशारा करती हैं:</div>
<blockquote><a href="http://1.bp.blogspot.com/-ikjeNZ1C2sU/UVf5ZIcitmI/AAAAAAAADCg/YvKSYXAsb8Q/s1600/%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%87%E0%A5%9E%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%AF.jpg" imageanchor="1" ><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-ikjeNZ1C2sU/UVf5ZIcitmI/AAAAAAAADCg/YvKSYXAsb8Q/s320/%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%87%E0%A5%9E%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%AF.jpg" /></a>लेकिन कैसे भी करके हम इसी साबुन से नहा कर तंदुरुस्त हुए…..
तब तक यह बस नहाने का ही साबुन था…और हाथ धोने के लिए रिन साबुन
के टुकड़े रखे जाते थे….लेकिन कुछ समय बाद लोग गमगमाने वाली किसी साबुन की तरफ आकर्षित हुए उस समय मुहल्ले के कई घरों में टेलिविजन आ चुका था….औऱ लोग सोनाली वेंद्रे के साबुन को घसने के इच्छुक हुए…औऱ घर के साबुनदानी मे खूशबुदार निरमा का निवास हो गया…
.कुछ दिनों बाद नीबू की खूशबु वाला सिंथॉल भी आया…औऱ लाईफ़बॉय को लोगों ने हाथ धोने का साबुन बना दिया….तब तक लाईफ़बॉय का हैण्डवॉश विकसित नही हुआ था….और ऐसा लगता है कि लोगों से प्रेरित होकर ही हिन्दुस्तान यूनिलीवर नें लाईफ़बॉय का हैण्डवॉश परोसा….. और टेंशनियाकर कुछ दिन बाद लाईफ़बॉय में भी खुशबू झोंक दिया…साबुन के रैपर को नया रुप दिया…</blockquote>
<a href="http://bitekshan.blogspot.in/2013/02/blog-post_7.html">सब्जी वाली भौजाई</a> अनामिका की एक बहुत संवेदनशील पोस्ट है इसकी शुरुआत देखिये :
<blockquote>किसी ठकुराईन से कम नहीं लगती है वह सब्जी वाली …वुमेन हास्टल के पास वाले चौराहे पर दिन ढलते ही ठेले पर सब्जियों को करीने से तैयार करती है..जैसे मां अपनें ब्च्चे को स्कूल भेजनें के लिए रोज तैयार करती है..
सब्जियों को सजाते वक्त उसके हाथ की लाल चूड़िया हरी हरी सब्जियों के बीच ऐसे इठलाती है मानों सावन में कोई फसल पर कर लाल पड़ गयी हो…लेकिन वह कभी ध्यान नहीं देती अपनी सुंदरता पर..वह तो सब्जियों को सजानें में व्यस्त रहती है…और हमेशा अपनें को एक सब्जी वाली ही मानती है…
</blockquote>
आगे वे लिखती हैं <a href="http://bitekshan.blogspot.in/2013/02/blog-post_7.html">सब्जी वाली भौजाई</a> के बारे में:
<blockquote>शाम होते ही हास्टल की लड़कियों से घिर जाती है वह..हंसते बोलते बतियाते हुए सब्जी तौलती है…देखनें में ऐसा लगता है जैसे फागुन में कई सारी ननदों नें मिलकर भौजाई को घेर रखा हो…लेकिन कुछ तो है उसके अंदर जो लोगों को अच्छा लगता है…चाहे वह सब्जी तौलते-तौलते उसे छौंकनें की विधि बता दे..चाहे बिन मांगे मुफ्त के हरे धनिया मिर्चा से विदाई कर दे..चाहे पैसे कम पड़नें पर कभी और लेने का हिम्मतपूर्ण वादा करवा ले…लेकिन कुछ है उसमें… उसके सरल और आत्मीय शब्दों में जो एक अजनबी शहर में अपनें मुहल्ले की चाची भाभी की हंसी ठिठोली का आनंद दिलाती है
</blockquote>
एक <a href="http://bitekshan.blogspot.in/2013/01/blog-post_17.html">लड़की नाजियाकी दास्तां</a> बताती हैं अनामिका इस पोस्ट में:<blockquote>
बीस साल की उम्र पूरी करते बच्ची की तरह दिखने वाली एक लड़की की गोद में खुद एक बच्ची आ गई…जो संपूर्ण औरत बन गई थी…लेकिन अभी भी वह लड़ रही थी अपनें ससुराल वालों से कि उसे पढ़ाया जाये…पहले तो वह इसलिए पढ़ना चाहती थी ताकि कुछ कर सके…लेकिन अब वह बेटी के लिए पढ़ना चाहती है ताकि कल को उसकी बेटी को उसका पति ये जवाब ना दे कि अपनें घर से ही अपनें पैरों पर खड़ा होकर क्यों नहीं आयी…</blockquote>
दिल्ली में हुई बलात्कार की घटना के बाद अनामिका ने अपने लेख <a href="http://bitekshan.blogspot.in/2013/01/blog-post_6.html">मानसिकता की जय हो......</a>में लिखा:
<blockquote>शहरों गांवों में चलनें वाले बस आटो पर गरीबों के बच्चे कंडक्टरी करते हैं…इस दौरान वे दारु पीना सीखते हैं फूहड़ और भद्दे भोजपुरी गानें सुनकर जवान होते हैं…अपनें मालिकों की अश्लील बातें सुनते हैं…अश्लील काम को देखते है…फिर इनको इतना तजुर्बा हासिल हो जाता है कि…बलात्कार जैसी घटना को अंजाम देना इनके बाएं हाथ का खेल हो जाता है….और मध्यमवर्गीय परिवारों के बच्चे कैसे उत्तेजित होते हैं ये हर वो मध्यमवर्गीय परिवार जानता है जो सिर्फ मध्यमवर्गीय परिवार की लड़की का बलात्कार होनें पर मामले को हवा देता हैं…वरना रोज ही दलितों की बेटियां किसी ना किसी मालिक के हवस का शिकार बनती हैं…..पहले के समय में किसी का बेटा पुलिस दरोगा बन जाता तो बेटी का बाप अपनी बेटी के लिए वर के रुप में उसे लालटेन लेकर खोजता था……अब पुलिस दरोगा जिस तरह से बाप की बेटी को देख रहे हैं…पूरा देश जानता हैं
</blockquote>
अनामिका के लेखन का अंदाज जैसा देखा-सुना वैसा लिखा वाला है। अपनी तरफ़ से नमक-मिर्च नहीं लगाती तो कड़वे सच को छिपाती भी नहीं। <a href="http://bitekshan.blogspot.in/2013/01/blog-post.html">बलात्कार की बतकही </a>में दिल्ली कांड के बाद की कहानी बताती हैं:<blockquote>
उनमें से एक लड़का जोर से अपनें दोस्तों पर चिल्ला रहा था…और कह रहा था.."साल्ले मना किया था तुझे न….अभी दिल्ली वाली लड़की के साथ बलात्कार हुआ है और सुना है मर भी गई है वो…कुछ दिन में सब शान्त हो जावेगा साल्ले तब तक के लिेए शरीफ बन जा बेटा आयी बात समझ में….और ये पुलिस भोंसड़ी के ना अप्पन का पहले कुछ उखाड़ी है ना ही आज उखाड़ती…अगर लड़की वाला बलात्कार का मामला पूरे देशवा में ना फैला होता..ये पुलिस वाले साले खुद रोज लड़कियां छेड़ते हैं और भोंसड़ी के आज हमीं को दौड़ाये हैं"…</blockquote>
सहज करुणा अनामिका के व्यक्तित्व का मूल भाव है। उनकी एक और <a href="http://bitekshan.blogspot.in/2012/12/normal-0-false-false-false-en-in-x-none_28.html">संवेदनशील पोस्ट</a> का अंश देखिये:<blockquote>
अपनी बातों पर मुझे हंसते हुए देखकर उनमें से एक ने कहा…जाने दो दीदी तुम्हारे पास फुटकर पैसे नहीं हैं तो…लेकिन हमारी एक फोटो ले लो….अम्मा जाती हैं…एक बड्डे से साहब के घर बर्तन माजने…उन्होंने अपनी लड़की का फ्राक मेरे लिए दिया है..आज वही पहिने हूं….तो हमार फोटो ले लो…..
उनकी बातें सुनकर ना जाने मुझे किस तरह का दुख हो रहा था…उसे कोई शब्द देकर मैं नहीं बयां कर सकती….मैं उन्हें दस रुपए दी और वहां से चल दी….लेकिन दिमाग मे उन बच्चियों की खनकती हुई आवाज शोर मचा रही थी….एक रुपया दे दो दीदी…एक रुपया दे दो भैया… </blockquote>
<span lang="HI" style="font-family: Mangal;">आम तौर पर लेख लिखने वाली अनामिका</span> <a href="http://bitekshan.blogspot.in/2012/12/blog-post_4303.html"> <span lang="HI" style="font-family: Mangal;">कवितायें</span><span lang="HI"> </span></a><span lang="HI" style="font-family: Mangal;">भी लिखती हैं:</span></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156">
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin:0in;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
</style>
<![endif]--></blockquote>
</div>
<div class="region-inner header-inner" style="text-align: justify;">
<blockquote class="tr_bq">
सीने से चिपकी है मेरे<br />
आज भी वो गर्माहट<br />
जो तुम्हारे आगोश में आकर मिलती थी<br />
<br />
लेकिन<br />
ना जाने कहां से<br />
आंखों से गिरने लगे<br />
पानी के कुछ टुकड़े <br />
जो सारी यादें बहा ले गए<br />
<br />
और दीवार पर लगी<br />
तुम्हारी तस्वीर भी<br />
धुंधली पड़ गई<br />
दिन के घने कुहरे की तरह</blockquote>
<br />
एक और कविता में <a href="http://bitekshan.blogspot.in/2012/12/blog-post_22.html">महिलाओं के बारे में</a> लिखती हैं अनामिका:<br />
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-bWRW9H6QTfQ/UVfjQv-o2wI/AAAAAAAADBY/9CBYj0h7qCg/s1600/%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE+%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%9F.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="234" src="http://1.bp.blogspot.com/-bWRW9H6QTfQ/UVfjQv-o2wI/AAAAAAAADBY/9CBYj0h7qCg/s320/%E0%A4%85%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE+%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%9F.jpg" width="320" /></a></div>
आटे की तरह<br />
रिश्तों में सनी औरत<br />
मर्द जिसका लोई बनाकर<br />
समाज के तवे पर सेंकता है<br />
पूड़ी कचौड़ी की भांति।<br />
<br />
जरुरत और सुविधा के मुताबिक<br />
औरत इंसान नहीं है<br />
उसका तो परिचय ही<br />
मां-बहन और बीबी है<br />
साड़ी गहने और परिवार<br />
में उलझी औरत<br />
सारा जीवन देखती है<br />
बस एक ही मंजर<br />
और इन्हीं के नाम का रंग चढ़ाकर<br />
गुजार देती है जीवन अपना<br />
सिर्फ एक ही परिचय से<br />
अन्ततः मां-बहन और बीबी बनकर...<br /><br /><br />
गांव कैसे बदल रहे हैं आज के समय में । अनामिका <a href="http://bitekshan.blogspot.in/2012/12/blog-post_14.html">लिखती</a> हैं:
<blockquote>गांव में अब दूरदर्शन और डीडी न्यूज देखने वाले लोग गए तेल लेने…..लोग सैकड़ो चैनल का मजा नोच रहे हैं……<br />और उसी मिट्टी में सानकर अब बच्चों को गढ़ रहे हैं…. मतलब गांव के बच्चे को <br />गांव में ही शहरी बाबू के रंग में रंगा जा रहा है…बच्चे को चम्मच से खाना सीखा रहे हैं…..<br />पैर छूना भुलवाकर नमस्ते बोलना सीखा रहे हैं……गांव की एक अलग-थलग <br /> महक चैन-सुकून, सोंधी खुशबू टाइप जिस संस्कृति पर हमें गूरूर है <br />ना उसे हमारे अपने ही कुचल रहे हैं…धरासाई हो रही है हमारी विरासत…</blockquote>
फ़िलहाल अनामिका के <a href="http://bitekshan.blogspot.in/2012/11/blog-post_26.html">कोचिंग वाले गुरु जी</a> का यह किस्सा बताकर अपनी बात खतम करते हैं:
<blockquote>दूसरा कह रहा है….एक गो गुरु जी हमरा कोचिंग में भी हैं…गुरु ऑक्सफोर्ड से पढ़ के आयल हौवें…….<br />
हिन्दी से त एतना नफरत बा जइसे ठाकुर चमार से करता है…..कहते हैं <br />साले इलाहाबाद वाले हमरी अंगरेजी खराव कर दिये….हियां आके हमहुं ई जंगली भाषा बोले लगे……<br />
तभी बीच में कोई बोला….हमरे गुरु जी को तो अंगरेजी आता ही नहीं है…..<br />ऊ हमके भुगोल पढाते हैं और हम उनको अंगरेजी…..
एक बार फिर से डिब्बे मे अट्ठाहास गूजां…….. <br />तब तक ट्रेन इलहाबाद पहुंच चुकी थी……</blockquote>
नवंबर 12 से शुरु होकर मार्च 13 तक कुल जमा 23 पोस्टों में से कुछ का जिक्र किया यहां पर।<br /> उनके लेखन का अंदाज सहज, संवेदनशील और गैरबनावटी है। आप उनकी बाकी की पोस्टें पढ़ें और उनपर अपनी राय बतायें।<br /><br />
आज की चर्चा फ़िलहाल इतनी ही। बाकी की फ़िर कभी। अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-27675601398617612512013-03-30T08:15:00.001+05:302013-03-30T08:21:46.787+05:30कभी हल्के से झोंके से बिखरता है चराग़<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
आजकल अभिनेता संजय दत्त की सजा और उसकी माफ़ी के बड़े चर्चे हैं। उनका तो अपराध साबित हो गया। बहुत पहले। अपराध साबित होने के बाद कुछ दिन की सजा भुगतने के बाद वे जमानत पर छूटे और विदेश तक घूम कर आये थे। सुप्रीम कोर्ट से सजा फ़ाइनल होने के बाद उनको माफ़ करने की मांग की आंधी चली। मीडिया दनादन संजय दत्त कवरेज कर रहा है। लेकिन उसके चौखटे से अरविंद केजरीवाल गायब हैं जो पिछले सात दिनों से अनशन पर हैं। <a href="http://www.facebook.com/drrntripathi">डा. राजेन्द्र त्रिपाठी</a> ने अपने फ़ेसबुक वाल पर यह सूचना दी:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"><span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span class="userContent">आज
अरविन्द केजरीवाल के अनशन का सातवाँ दिन था।उनकी हालत बेहद चिन्ताजनक
है।अन्ना ने भी कहा है कि सारे दल अरविन्द को मरने देना चाहते हैं।मीडिया
ख़ामोश है। जनता अपने असली ख़िदमतगार के प्रति अजीब ढंग से चुप है।सरकार भी
अरविन्द की मौत का ही इन्तज़ार कर रही है वर्ना अबतक बातचीत की पहल की गई
होती।यह कैसा लोकतन्त्र है?याद रहे ख़ामोश रहने वाली क़ौमें इतिहास में गुम
हो जाया करती हैं।वैचारिक मतभेद का यह मतलब तो हरगिज़ नहीं होता है कि
अरविन्द को चुपचाप मर जाने दिया जाय।सरकार और सारे राजनैतिक दलों को चाहिए
कि वे अरविन्द को मरने से बचाएँ।अरविन्द जैसे लोगों को जीना चाहिए।मैं
अरविन्द से अपील करता हूँ कि वे अपना अनशन समाप्त करें।</span></span></span></div>
</blockquote>
<br />
उधर मारुती कंपनी प्रबंधन, सरकार और प्रशासन के दमन के खिलाफ 24 मार्च से
हरियाणा के कैथल जिले में चल रहा अनिश्चितकालीन धरना आज से आमरण अनशन में
बदल गया है. संघर्षरत मज़दूरों ने अनिश्चितकालीन भूख हड़ताल के पक्ष में
व्यापक समर्थन की अपील की है. इस मौके पर जेल में बंद 147 मजदूरों की और
से जारी पत्र को अपने <a href="http://dakhalkiduniya.blogspot.in/2013/03/blog-post_3187.html">यहां </a>जारी किया गया है।मजदूरों ने अपने हाल बयान करते हुये <a href="http://dakhalkiduniya.blogspot.in/2013/03/blog-post_3187.html">अपने बारे में लिखा है</a>:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
हम सभी किसान या मजदूरों के बच्चे हैं. माँ-बाप ने हमे बड़ी मेहनत से
खून-पसीना एक करके 10वी-12वी या ITI शिक्षा दिलवाई व इस लायक बनाया कि इस
जीवन में कुछ बन सके व अपने परिवार का सहारा बन सके.हम सभी ने कंपनी द्वारा भर्ती प्रक्रिया में लिखित व् मौखिक परीक्षायों को
पास करके व् कंपनी की जो जो भी नियम व शर्ते थी, उनपर खरे उतर कर मारुति
कंपनी को ज्वाइन किया. जोइनिंग करने से पहले, कंपनी ने सभी प्रकार से हमारी
जांच करवाई थी, जैसे- घर की थाने तहसील की व क्रीमिनल जांच करवाई गई थी!
पिछले समय का हमारा कोई क्रिमिनल रिकार्ड नहीं हैं.</div>
</blockquote>
अपनी सेवाओं के बारे में बताते हुये वे <a href="http://dakhalkiduniya.blogspot.in/2013/03/blog-post_3187.html">लिखते</a> हैं: <br />
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
जब हमने कंपनी को ज्वाइन किया तब, कंपनी का मानेसर प्लांट निर्माणाधीन था.
हमने अपने कड़ी मेहनत व लगन से अपने भविष्य को देखते हुए, कंपनी को एक नयी
उचाई पर ले गए. जब पूरी दुनिया में आर्थिक मंदी छायी हुई थी, तब हमने
प्रतिदिन दो घंटे एक्स्ट्रा टाइम देकर साल में 10.5 लाख गाड़ियों का
निर्माण किया था. कंपनी की लगातार बढ़ते मुनाफा का हम ही पैदावार रहे हैं,
जबकि आज हमे अपराधी और खूनी ठहराया जा रहा हैं.</div>
</blockquote>
मजदूरों की शिकायत है:<br />
<blockquote class="tr_bq">
लेकिन न तो हमारी कहीं सुनाई हो रही है, न ही हमें जमानत दी जा रही है. और
तो और, जो हरियाणा पुलिस ने चार्जशीट कोर्ट में पेश की है, उसमें किसी गवाह
का नाम नही है और वह आधी अधूरी है. हमारा लोकतान्त्रिक अधिकारो का हनन
लगातार हो रहा हैं, और कानून को कंपनी मालिकों के स्वार्थ में व्यवहार किया
जा रहा हैं. इस दौरान बहत से कर्मचारियों ने अपने परिवार के सदस्य के
साथ-साथ बहत कुछ खो दिया है. काफी मजदूर ऐसे भी है जिनके माता-पिता नहीं
हैं और पुरे परिवार का पालन पोषण का भार उन्ही पर है. </blockquote>
क्या कोई मीडिया इनकी आवाज उठायेगा? <br />
<br />
<a href="http://swapandarshi.blogspot.in/">डा. सुषमा नैथानी</a> कम लिखती हैं लेकिन जब लिखती हैं तो खूब लिखती हैं, डूबकर लिखती हैं। पिछले दिनों न्यूयार्क यात्रा संस्मरण लिखा उन्होंने। इस संस्मरण में विदेश में भारतीयों से भेदभाव, अपने यहां भी खुन्नस के बारे में बतियाते हुये वे व्हेलिंग की जानकारी देती हैं। भेदभाव के किस्से सुनिये <a href="http://swapandarshi.blogspot.in/2013/03/2013-01.html">उनसे ही</a>:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-YqaacjWn3X4/UVZG2t9I53I/AAAAAAAADAw/-Vpd8L6LS24/s1600/%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A4%BE+%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%80.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-YqaacjWn3X4/UVZG2t9I53I/AAAAAAAADAw/-Vpd8L6LS24/s1600/%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B7%E0%A4%AE%E0%A4%BE+%E0%A4%A8%E0%A5%88%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%80.jpg" /></a></div>
<i><i>सबका सामान आ गया, मेरा पोस्टर
जो चेकइन किया था वो नहीं आया, </i></i><i><i><i><i>एअरलाइन </i></i>वालों
को पूछ रही हूँ, एजेंट एक दुसरे से पूछ रहे है, कंप्यूटर पर चेक कर रहे
हैं, टी.वी. पर अर्जेंटीना से नए पोप के चुने जाने की खबर है. </i></i><i><i><i><i> </i></i>डेस्क
पर खड़ी एजेंट कहती है कि इसे चैकइन की जरूरत नहीं थी, कैरीऑन की तरह लाया
जा सकता था. यही किया भी था, लेकिन पोर्टलैंड में एअरलाइन के एजेंट ने
मुझसे </i></i><i><i><i><i>चैकइन करवा लिया, बदले में तिरछी मुस्कान मिलती है. इन तिरछी मुस्कानों के आशय को पहचानती हूँ, जिस तरह </i></i></i></i><i><i><i><i>भारत से निकलते वक़्त कस्टमकर्मीयों की नफ़रत और अपनी पावर के बेजा इस्तेमाल से एन.आर. आई. लोगों को तंग करने के सुख को. </i></i></i></i></blockquote>
<br />
सेमिनारों में शाकाहारी भोजन की उपलब्धता और महिलाओं की बढ़ती भागेदारी पर <a href="http://swapandarshi.blogspot.in/2013/03/2013-01.html">टिप्पणी</a>:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<i><i><i><i>पिछले बीस वर्षों में कम से कम कांफ्रेंस मेनू में शाकाहारी भोजन उसी तरह बढ़ गया है जैसे </i></i></i></i><i><i><i><i><i><i><i><i>कान्फ्रेंस में </i></i></i></i>औरतों की भागीदारी. शाकाहारियों को अब भूखों नहीं मरना पड़ता, औरतें ज्यादा सहज दिखतीं हैं ... </i></i></i></i><i><i><i><i> </i></i></i></i> </blockquote>
<br />
आगे व्हेलिंग यानी कि व्हेल मछली का शिकार की जानकारी और उससे जुड़ी अन्य बातों की <a href="http://swapandarshi.blogspot.in/2013/03/2013-01.html">जानकारी है</a>:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-mxIXJKR0QfY/UVZIaGaaRtI/AAAAAAAADA4/grsycFtbazY/s1600/%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%B2.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-mxIXJKR0QfY/UVZIaGaaRtI/AAAAAAAADA4/grsycFtbazY/s1600/%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%B2.JPG" /></a></div>
<i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i>कांफ्रेंस के बाद घंटे भर के लिए </i></i></i></i></i></i></i></i></i></i></i></i></i></i></i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i>'व्हेलिंग म्यूजियम' देखा जो </i></i></i></i></i></i></i></i></i></i></i></i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i>अब एक छोटे से मकान के भीतर </i></i></i></i></i></i></i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i>है</i></i></i></i></i></i></i></i></i></i></i></i></i></i></i></i> </i>उन्नीसवीं सदी के मध्य में यहाँ '</i></i></i></i></i></i></i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i>कोल्ड स्प्रिंग हार्बर </i></i></i></i></i></i></i></i></i>व्हेलिंग कम्पनी ' शुरू हुयी, जो सदी के आखिरी दशक में बंद हो गयी. </i></i></i></i></i></i></i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i>.</i></i></i></i></i></i></i></i></i></i></i></i><i><i><i><i><i><i><i> 'व्हेलिंग' यानि व्हेल मछली का शिकार. </i></i></i></i></i></i></i><i><i><i><i><i><i><i>व्हेल मछली के शिकार और उसके शरीर के विभिन्न हिस्सों का इस्तेमाल ३
हज़ार वर्ष पहले से एस्किमो लोग जीवनयापन के लिए करते रहे
हैं; </i></i></i></i></i></i></i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i>मांस खाने के लिए,</i></i></i></i> </i></i></i></i></i></i></i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i><i>हड्डी का इस्तेमाल बर्तन, फ़र्नीचर, सुई से
लेकर कई तरह के औजारों को बनाने के लिए, और त्वचा के नीचे चर्बी की बहुत
मोटी परत जिसे ब्ल्बर कहते हैं, का उपयोग रोशनी के लिये. </i></i></i></i></i></i></i>परन्तु उनकी जीवनपद्धती से समंदर के भीतर व्हेल मछली के बाहुल्य में कोई फर्क नहीं पड़ा.</i></i></i></i></i></i></i> </blockquote>
पूरा लेख पठनीय है। देखिये,<a href="http://swapandarshi.blogspot.in/2013/03/2013-01.html"> पढिये।</a><br />
<br />
इस्मत जैदी के ब्लॉग की पंच लाइन है-<b>हम ने ज़मीर का कभी सौदा नहीं किया
बस ख़्वाहिशात हार गईं कारज़ार में! </b><a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/2010/08/blog-post_05.html">उनके ब्लॉग की चर्चा की याद करते हुये</a> उनका एक शेर याद आया जिसे गौतम राजरिशी चुरा के ले गये थे:<br />
<blockquote class="tr_bq">
"हमारे हौसलों का रेग ए सहरा पर असर देखो<br />
अगर ठोकर लगा दें हम, तो चश्मे फूट जाते हैं"</blockquote>
उनकी ताजा गजल के तीन शेर आपके सामने पेश हैं:<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-wPYq0yUvtZQ/UVZMQHJ-DuI/AAAAAAAADBA/5Yx8djjcE2k/s1600/%E0%A4%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A4+%E0%A4%9C%E0%A5%88%E0%A4%A6%E0%A5%80.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-wPYq0yUvtZQ/UVZMQHJ-DuI/AAAAAAAADBA/5Yx8djjcE2k/s1600/%E0%A4%87%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A4+%E0%A4%9C%E0%A5%88%E0%A4%A6%E0%A5%80.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
रात जब नींद की आग़ोश में गुम होती है</div>
<div style="text-align: center;">
कितनी ख़ामोशी से तनहाई में जलता है चराग़</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
हसरतें , ख़्वाहिशें, अरमान बुझे जाते हैं</div>
<div style="text-align: center;">
पर दम ए रुख़सत ए आख़िर को संभलता है चराग़</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
यूँ तो आँधी के मुक़ाबिल भी डटा रहता है</div>
<div style="text-align: center;">
और कभी हल्के से झोंके से बिखरता है चराग़</div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #990000;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #990000;"><br /></span></b><b><span style="color: #990000;"></span></b></div>
<br />
शानदार गजल। कुछ कठिन शब्दों के मतलब भी दिये हैं नीचे ताकि पाठक वाह-वाह करते हुये उनके मतलब समझकर दुबारा वाह-वाह कर सके।<br />
<br />
होली तो अब होली। इस बार हम होली में जबलपुर में ही रहे। कानपुर की होली मिस किये।लेकिन कल <a href="http://hemadixit.blogspot.in/">हेमा दीक्षित</a> की पोस्ट ने फ़िर से कानपुर की होली की याद दिला दी। कानपुर की होली के बयान <a href="http://hemadixit.blogspot.in/2013/03/blog-post_29.html">उनके ही यहां</a> सुनिये:<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
होली का खेला पूरा नहीं होता जब तक रँग, गुलाल-अबीर की संगत में
कीचड़-कादा,गोबर ,टट्टी-पेशाब की भी पूरी महफ़िल ना सजा ली जाए ... किसी के
पहने हुए कपड़ों को फाड़ कर नाली और कीचड़ में डुबा-डुबा कर बनाए गये पीठ तोड़
पछीटे लिए गली-गली चोई की तरह उतराते होरियार ...<br />
<br />
सफेदे में पोत कर नग्न दौडाये जाते चितकबरे लोग ... रूमालों की बीन बनाये
सम्पूर्ण नाग अवतार में ज़मीन पर लोट-लोट कर सामूहिक नागिन नृत्य करते लोग
... माँ-बहनात्मक गलचौर के रस में सम्पूर्ण माहौल को भिगाते लोग ...<br />
<br />
शीला की जवानी में मदमस्त , मुन्नी बदनाम बनी तमाम कारों पर सवार लोग ...
जलेबीबाई की तर्ज पर जैसे किसी पगलैट होड़ में कमाल के कमरतोड़ नाच मे
अंधाधुंध डूबे और दौड़े चले जाते है </blockquote>
होली का त्यौहार लगता है लड़कों के लिये आरक्षित है यह भी वे <a href="http://hemadixit.blogspot.in/2013/03/blog-post_29.html">अपनी पोस्ट </a>में लिखती हैं:<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-jpiP59PTIRc/UVZOoXB-kPI/AAAAAAAADBI/CUbTYyizFoM/s1600/%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%AE%E0%A4%BE+%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-jpiP59PTIRc/UVZOoXB-kPI/AAAAAAAADBI/CUbTYyizFoM/s1600/%E0%A4%B9%E0%A5%87%E0%A4%AE%E0%A4%BE+%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%BF%E0%A4%A4.jpg" /></a></div>
स्त्रियाँ और लड़कियाँ इन होरियारों को सिर्फ देख सकती है अपने-अपने सुरक्षित ठिये-ठिकानों से ...<br />
स्त्रियाँ और लड़कियाँ अपनी हदबंदी में ही होरियार होती है ना बस ...<br />
<br />
अरे हाँ .. लड़कियों एवं स्त्रियों को तो होलिका दहन देखने की मनाही होती
है ... वो घर के अंदर रहती है दहीबड़े,काँजी,गुझियाँ ,पापड,चिप्स इत्यादि
तलती हुई ... पुरुष जाते है बाहर होलिका दहन में गन्ना और गेंहूँ की
बालियाँ भूंजने और बल्ले की माला चढ़ाने ... </blockquote>
<br />
डाक्टरों के क्या हाल हैं आजकल देश में देख लीजिये काजल कुमार के कार्टून में:<br />
<img border="0" height="400" src="http://4.bp.blogspot.com/-08VMHo9ftXI/UVYfxV57FFI/AAAAAAAADyU/fVRpNdprAw0/s400/29.3.2013.jpg" width="311" /><br />
चलते-चलते देखिये खुशदीप के यहां <a href="http://www.deshnama.com/2013/03/66.html">अपने उल्लू प्रेम कथा</a> के 66 साल और ज्ञानदत्त जी के यहां <a href="http://halchal.org/2013/03/29/bhondu/">भोंदू के किस्से।</a> फोटू नीचे देखिये भोंदू की।<br />
<br />
<br />
<br />
<img alt="image" class="size-full" src="http://gyanduttpandey.files.wordpress.com/2013/03/wpid-img_20130329_172544_1.jpg?w=584" title="IMG_20130329_172544_1.jpg" /> <br />
अभी फ़िलहाल इत्ता ही। बाकी फ़िर कभी। लेकिन जाने से पहले <a href="http://www.facebook.com/madhu.arora.965">मधु अरोरा</a> की फ़ेसबुक दीवार से यह समझाइश बांच लीजिये:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<h5 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span class="userContent">हम
ज़िन्दगी में किसीको भी शत प्रतिशत खुश कर ही नहीं सकते। जितना उनको खुश
करने की कोशिश की जाती है, उनकी अपेक्षाएं सुरसा के मुंह की तरह बढ़ती जाती
हैं। इस चक्कर में बंदे के चेहरे का रंग उतरता जाता है और वह अपना सुख
चैन गंवा देता है।</span></span></h5>
</blockquote>
<h4 class="uiStreamMessage userContentWrapper" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: left;">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span class="userContent"><span style="font-weight: normal;">आपका दिन चकाचक बीते। व्यस्त रहें, मस्त रहे।</span></span></span></h4>
</div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com20tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-31966734624246257712013-03-29T22:18:00.000+05:302013-03-29T22:39:08.647+05:30मार्च के महीने में घुन्ने और समझौते से उगे आदमी से मुलाकात<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-2wAw9p6bBYk/UVWzMPRveEI/AAAAAAAADAY/LeeNB7mEe14/s1600/WP_20130329_002.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://3.bp.blogspot.com/-2wAw9p6bBYk/UVWzMPRveEI/AAAAAAAADAY/LeeNB7mEe14/s200/WP_20130329_002.jpg" width="187" /></a></div>
नौकरी पेशा लोगों के लिये मार्च का महीना बड़ा जालिम टाइप होता है। जित्ता काम साल भर में नहीं होता उत्ता इकल्ले मार्च में हो जाता है। सरकार के सारे फ़ण्ड खर्चने का महाभारत मार्च में होता है। मार्च इत्ती तेजी से मार्च करता है कि जड़त्व के नियम की आड़ में आधे से ज्यादा अप्रैल तक पर कब्जा जमा लेता है। दस-पन्द्रह-बीस अप्रैल तक मार्च का झण्डा फ़हराता है। बहरहाल।<br />
<br />
इसई मार्च की व्यस्तता के शिकार अपन भी सुबह चर्चा कर नहीं पाये। लेकिन देखा कि <a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/2013/03/blog-post_28.html">कल की चर्चा </a>दैनिक भास्कर में छपी है। शहर में अखबार खोजा सो मिला नहीं। कोई नहीं यही देखिये जो छपा है अखबार में। इसका मतलब कि अखबार वाले भी चिट्ठाचर्चा बांचते हैं कभी-कभी।<br />
<br />
बहरहाल अब देखते हैं एकाध ब्लॉग और बताते हैं आपको भी उनके बारे में। चलिये सबसे पहले आपको मिलवाते हैं एक वाहियात आदमी से। उसके बाद अच्छे ब्लॉग का जिक्र करते हैं। देखिये क्या कहते हैं <a href="http://apnidaflisabkaraag.blogspot.in/2013/03/blog-post_29.html">सागर के ब्लॉग</a> में यह आदमी अपने बारे में बताता है:<br />
<blockquote class="tr_bq">
तुम्हें
कभी कभी लगता होगा न कि मैं कितना घुन्ना आदमी हूं और यह कल्पना भी करती
होगी कि कभी जो मुझे मिलना हुआ गर सच में तो इस रास्कल को कॉलर से पकड़कर
फलाना बात पूछूंगी, चिलाना सवाल करूंगी। लेकिन तुम्हारी ही तरह मेरे पास
जबाव नहीं होते, सिर्फ सवाल हैं, बेहिसाब मौलिक सवाल। जबाव भी है लेकिन वो
सब बस समझौते से उगा है, जबाव में घनघोर बदलाव है, यह मौलिक नहीं है, यह
कभी कुछ है तो कभी कुछ। ग़ौर करोगी तो पाओगी जबाव मूड पर निर्भर करता है। एक
प्रश्न है जो अटल और नंगा खड़ा रहता है। खैर छोड़ो....मैं भी कितना वाहियात
आदमी हूं कहां से कहां बह जाता हूं। </blockquote>
यही <a href="http://apnidaflisabkaraag.blogspot.in/2013/03/blog-post_29.html">घुन्ना और समझौते से उगा आदमी</a> किन ख्यालों में गुम रहता है यह भी देखा जाये जरा:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-AYQkcTuhqxY/UVW1T4ZHkCI/AAAAAAAADAg/2_fiCr_i5K0/s1600/saagar.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-AYQkcTuhqxY/UVW1T4ZHkCI/AAAAAAAADAg/2_fiCr_i5K0/s1600/saagar.jpg" /></a></div>
दुपट्टा
सलीके से अब लेने लगी हो। और इस संभालते वक्त चेहरे पर की हया भी देखने
लायक है। क्या आगे चलते अब भी हुए यूं अचानक पीछे पलट कर कर देखकर हंसती
हो? क्या मेरी तरह अब भी कोई तमीज़ से छेड़ता है तो चेहरे पर ऐसा एक्सप्रेशन
लाती हो जैसे खट्टी दही चखी हो? क्या साइड के टूटे दांतों वाली खिड़की अब भी
हमेशा झांकती रहती है? क्या वहीं जहां से तुम्हारी नाक की बनावट माथे में
मिलकर खत्म होती है वहीं से भवहें अपनी ऊंची उड़ान भरती हैं?</blockquote>
सागर के ब्लॉग के नाम के बारे में डा.अरविन्द मिश्र ने अपने <a href="http://chitthacharcha.blogspot.in/2013/03/blog-post_25.html">विचार व्यक्त करते हुये लिखा</a> था:<br />
<blockquote class="tr_bq">
सोचालय नाम देखते ही ही मुझे कुछ अजीब सा भाव इस ब्लॉग से विकर्षित कर
जाता है -मनुष्य के दिमाग को 'शौचालय ' के रूप में ध्वनित करने की सोच वाला
क्या कुछ विकृत सा न लिखेगा ? मगर मन मारकर कुछ अंश आज यहाँ पढ़े तो लगा
जनाब तो अच्छा लिखते है मगर मैं तो फिर भी वहां प्रवेश करने से रहा -नाम तो
वे बदलेगें ना? </blockquote>
अब क्या तो नाम बदलेगा वह अपना नाम- वाहियात खुद ही कहता है जो अपने को। :)<br />
<br />
चलिये एक और वाहियात आदमी के किस्से देखिये जरा। मियां मुशर्रफ़ कीर्तिश भट्ट की नजर में कैसे दिखते हैं देखिये:<br />
<img alt="parvez musharraf cartoon, Pakistan Cartoon, kargil war, indian army, Terrorism Cartoon, Terrorist" border="0" height="400" src="http://1.bp.blogspot.com/-t9-pxzNZJLQ/UVUuSqRBEtI/AAAAAAAAIZE/PMuVMXQTtYA/s400/000000.jpg" width="241" /><img alt="Photo: बीच बजार छोटे शहर के हिम्मतवालों की दोस्तियां.. एक पुरानी खींची फोटू की नकल.." class="scaledImageFitWidth img" height="403" src="http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/c48.0.403.403/p403x403/261197_10200330116309804_1376035357_n.jpg" width="403" />ये साथ का स्केच प्रमोद सिंह जी की फ़ेसबुक दीवार से लिया गया है। उसमें लिखे हैं प्रमोद जी-<b><span class="userContent">बीच बजार छोटे शहर के हिम्मतवालों की दोस्तियां.. एक पुरानी खींची फोटू की नकल..! </span></b><br />
<span class="userContent">ये नीचे की फोटो के लिये विवरण लिखते हैं प्रमोद बाबू: </span><br />
<br />
<b><span class="userContent">बउआ-बउनी.. मीना कुमारी की 'छोटी बहू' में इनकी
कास्टिंग न हो सकती थी.. चेहरे पर की क्रमश: खुशीआइल और मुरझाइल उसी के
प्रतिक्रिया में है..</span></b><br />
<img alt="Photo: बउआ-बउनी.. मीना कुमारी की 'छोटी बहू' में इनकी कास्टिंग न हो सकती थी.. चेहरे पर की क्रमश: खुशीआइल और मुरझाइल उसी के प्रतिक्रिया में है.." class="scaledImageFitWidth img" height="403" src="http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/c0.0.403.403/p403x403/527675_10200329756460808_1694491507_n.jpg" width="403" /><br />
ये वाली के लिये टाइटल अंग्रेजी में है-<span class="userContent">a new sketchy sketch of an old blastin' affair..</span><br />
<span class="userContent"><img alt="Photo: a new sketchy sketch of an old blastin' affair.." class="scaledImageFitWidth img" height="403" src="http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/c0.0.403.403/p403x403/602245_10200329542335455_1277496546_n.jpg" width="403" /> </span><br />
<br />
इसके लिये क्या लिखा है देखिये-<b><span class="userContent">पोती के साथ आजी, स्वरगनिबासी.. उमा के साथ टिल्डे..</span></b><br />
<br />
<br />
<br />
<img alt="Photo: पोती के साथ आजी, स्वरगनिबासी.. उमा के साथ टिल्डे.." class="scaledImageFitWidth img" height="403" src="http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/c0.0.403.403/p403x403/553131_10200329350050648_210646235_n.jpg" width="403" /><br />
<br />
चलते-चलते देखिये इरफ़ान जी का बनाया कार्टून:<br />
<img alt="" class="spotlight" src="http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/580188_10151473887552626_1019619510_n.jpg" style="height: 520px; width: 392px;" /><br />
<br />
आज के लिये फ़िलहाल इतना ही। बाकी फ़िर कभी।शुभ रात्रि।</div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-35156764012282170782013-03-28T08:46:00.001+05:302013-03-28T08:46:40.827+05:30जब फागुन रंग झमकते हों तब देख बहारें होली की<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
कल होली तो होली। आज सब लोग खुमारी में होंगे। जिनके दफ़्तर होंगे वे बेमन से तैयार होकर देश की जीडीपी दर से घिसटते हुये से जायेंगे। दफ़्तर तो हमको भी जाना है। लेकिन जाने से पहले चर्चियाना है। सो चलते हैं फ़टाफ़ट कुछ पोस्टों पर टहल लेते हैं जैसे होली मिलने लोग मोहल्ले में जाते हैं।<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-EwXvA9yvaGQ/UVOsV2_18MI/AAAAAAAAC_4/Xw48fj8m0I4/s1600/%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%B6+%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-EwXvA9yvaGQ/UVOsV2_18MI/AAAAAAAAC_4/Xw48fj8m0I4/s1600/%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%B6+%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0.JPG" /></a></div>
लेकिन चर्चा शुरु करने के पहले एक खुश खबरी साझा कर लेते हैं।मनीष कुमार ने के ब्लॉग <a href="http://ek-shaam-mere-naam.blogspot.in/2013/03/blog-post_26.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+esmn+%28Hindi+Blog+-+Ek+Shaam+Mere+Naam%29">एक शाम मेरे नाम ने अपने सात साल पूरे किये</a>। मनीष चिट्ठाजगत के सबसे नियमित ब्लॉगरों में से हैं। अपने प्रिय गीतों, गजलों, उपन्यासों और कविताओं जो उनको दूसरी ही दुनिया में खींच ले जाते हैं उनको महसूस करने और अभिव्यक्त करने की मंशा से बनाये इस ब्लॉग में कई बेहतरीन पोस्टें पढ़ने को मिली। अपनी इस सात साला जन्मदिनिया पोस्ट में मनीष ने अपनी दस बेहतरीन पोस्टें साझा की हैं।<br />
<br />
मनीष चिट्ठाचर्चा के नियमित चर्चाकार भी रहे हैं। उनके सात साल पूरा करने के मौके पर उनको बधाई और आगे कई साल सफ़लतापूर्वक पूरे करने की मंगलकामनायें।<br />
<br />
अब चलिये चर्चाकर्म पर! देखिये पहले होली का माहौल कैसा बना था <a href="http://www.rachanakar.org/2013/03/blog-post_1552.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+rachanakar+%28Rachanakar%29">मनोज ’आजिज</a>’ बता रहे हैं <span id="goog_615903447"></span><a href="http://www.rachanakar.org/2013/03/blog-post_1552.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+rachanakar+%28Rachanakar%29">रचनाकार<span id="goog_615903448"></span></a> के मंच से:<br />
<blockquote class="tr_bq">
दिलों का गुलशन महक उठे होली में <br />जज़्बों की चिड़िया चहक उठे होली में <br />
<br />उड़ न जाये अरमान सारे गुलाल जैसा <br />अरमानों की लौ दहक उठे होली में </blockquote>
उधर मास्टरनी जी <a href="http://shefalipande.blogspot.in/2013/03/blog-post_27.html">खेल रंग की जंग</a> का एलान करते हुये कह रही हैं<br />
<blockquote class="tr_bq">
मत देख लंका, मत देख इटली <br />मत देख दंगा, मत ले पंगा <br />मत देख भूख, मत देख रसूख <br />मत देख गरीबी, मत देख फरेबी । </blockquote>
जब ये सब न देखें त करें का? ये भी बता रही हैं <a href="http://shefalipande.blogspot.in/2013/03/blog-post_27.html">कुमायूंनी चेली</a>:<br />
<blockquote class="tr_bq">
आज बस झूम झूम कर गाले होली <br />आज बस झूम झूम कर सुन ले होली <br /> आज बस झूम झूम कर देख ले होली <br />सखी- सहेली, पास- पड़ोसी या प्रियतम के संग <br />खेल रंग की जंग, बस तू खेल रंग की जंग । </blockquote>
उधर मास्टर हिमांशु पाण्डेय <a href="http://blog.ramyantar.com/2013/03/holi.html">आह्वान कर रहे हैं </a>होली का कुछ ऐसे:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div>
जग की रंजित परिधि बढ़ा दो, वसंत की रागिनी पढ़ा दो</div>
<div>
प्रति उल्लास हर्ष वनिता को रंग भरी चूनरी उढ़ा दो </div>
<div>
हर तरुणी का चुम्बन कर लो भुला के बातों में भोली-भोली -</div>
होली, होली, होली!</blockquote>
अब बताओ ये मास्टरजी कह रहे हैं-हर तरुणी का चुम्बन कर लो। होता है कहीं ऐसा? पिटवायेंगे का? आप पढ़ लीजिये बस्स! बाकी दूसरों के लिये छोड़ दीजिये।<br />
<br />
हां नहीं तो मैडम आज कई खुलासे कर रही हैं- <a href="http://swapnamanjusha.blogspot.in/2013/03/blog-post_27.html">इधर उधर की सुनाते हुये</a>। मामला धर्म से संबंधित है सो ज्यादा न बतायेंगे बस पता दिये दे रहे हैं और एक ठो हिस्सा यहां सटा दे रहे हैं बस्स:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: blue; font-family: Verdana, sans-serif;">हरिद्वार
गए थे हम, वहाँ तो हम एकदमे हैरान हो गए। एक पंडा जी तो हमरे कुल-खानदान
की जनम पत्री ही निकाल दिए, कि फलाने आपके बाप है और अलाने आपके दादा है।
बाप रे ! हम तो फटाफट पूजा-पाठ के लिए तैयार हो गए। पूजा करके हम जैसे ही
नारियल पानी में फेंके, फट से दो-तीन बच्चे कूद गए पानी में और वही नारियल
किनारे ले आये। सेम टू सेम नारियल, सेम टू सेम दूकान और </span><span style="background-color: white; color: blue; font-family: Verdana, sans-serif;">सेम टू सेम</span><span style="background-color: white; color: blue; font-family: Verdana, sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; color: blue; font-family: Verdana, sans-serif;">हम जैसे</span><span style="background-color: white; color: blue; font-family: Verdana, sans-serif;"> लोग, न जाने कब से</span><span style="background-color: white; color: blue; font-family: Verdana, sans-serif;"> ऊ नारियल रिसाईकिल हो रहा है, और न जाने कब से लोग जानबूझ कर बुड़बक बन रहे हैं</span><span style="background-color: white; color: blue; font-family: Verdana, sans-serif;"> :) </span></div>
</blockquote>
वसीम बरेलवी साहब नयी पीढी के बारे में फ़र्माते है:<br />
<blockquote class="tr_bq">
नये जमाने की खुदमुख्तारियों को कौन समझाये,<br />
कहां से बच निकलना है, कहां जाना जरूरी है।</blockquote>
<div style="background-color: white; border: medium none; color: black; overflow: hidden; text-align: left; text-decoration: none;">
</div>
वह बात पीडी की यह पोस्ट पढते हुये याद आती है जहां नयी पीढी कहती है हमका न चाहिये आपकी कौनौ सलाह। एक सीन दिखा देते हैं बाकी आप खुदै देख लीजियेगा <a href="http://prashant7aug.blogspot.in/2013/03/blog-post.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+prashant7aug+%28Meri+Choti+Si+Duniya%29">सलाहों </a>से आजिज है नया लरका लोग:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span style="color: black; font-size: 104%;">"कहाँ घर लिए हो?"<br />
"जे.पी.नगर में."<br />
"कितने में?"<br />
"1BHK है, नौ हजार में"<br />
"और ऑफिस कहाँ है?"<br />
"वहीं पास में, घर से आधे किलोमीटर पर"<br />
"चार किलोमीटर दूर ले लेते तो दो हजार कम लगता"<br />
फिर से मन में सोचते हुए, "और उसके साथ दो घंटे के ट्रैफिक का धुवाँ और धूल
भी मुफ़्त में ही मिलता + दो घंटे बर्बाद अलग से, आपको आपकी अपनी धूल
मुबारक़, हमें अपना बचा हुआ समय मुबारक़."</span></blockquote>
कबाड़ी किंग अशोक पाण्डेय सुनवा रहे हैं बाबा <a href="http://kabaadkhaana.blogspot.in/2013/03/blog-post_26.html">नजीर अकबराबादी की रचना सुनिये यहां</a> स्वर छाया गांगुली का:<br />
<blockquote class="tr_bq">
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-hU9tZVl7FYc/UVOxJBwpXmI/AAAAAAAADAA/7pUZPi3erdw/s1600/%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%AC%E0%A4%BE.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="227" src="http://1.bp.blogspot.com/-hU9tZVl7FYc/UVOxJBwpXmI/AAAAAAAADAA/7pUZPi3erdw/s320/%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%AC%E0%A4%BE.jpg" width="320" /></a></blockquote>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
जब फागुन रंग झमकते हों<br />
तब देख बहारें होली की</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
परियों के रंग दमकते हों<br />
ख़ुम शीशे जाम छलकते हों<br />
महबूब नशे में छकते हों<br />
जब फागुन रंग झमकते हों<br />
<br />
<br />
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-hU9tZVl7FYc/UVOxJBwpXmI/AAAAAAAADAA/7pUZPi3erdw/s1600/%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%AC%E0%A4%BE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><br /></blockquote>
उधर डाक्टर दराल भी होलियाना हो गये और <a href="http://tsdaral.blogspot.in/2013/03/blog-post_26.html">डाक्टर कविराय</a> बन गये:<br />
<blockquote class="tr_bq">
चश्मे पे जब हो जाये , रंगों की बौछार<br />
सतरंगी नज़र आये , ये सारा संसार।<br />
ये सारा संसार , फिर लगे सुनेहरा<br />
गोरा दिखे काला , काला हरा भरा।<br />
कह डॉक्टर कविराय, ना बुरा मनाना ,<br />
होली पर सबको हंसकर गले लगाना। </blockquote>
होली के मौके पर शिवकुमार मिश्र ने नेताओं का गुझिया कंपटीशन करा दिया। देखिये क्या <a href="http://shiv-gyan.blogspot.in/2013/03/blog-post_26.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+shivgyan+%28Shiv+Gyan%29">हाल जमे </a>हैं:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-8viCw2tYrKg/UVOzl3QzNwI/AAAAAAAADAI/SwDlobxg4ZU/s1600/%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B5+%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0+%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-8viCw2tYrKg/UVOzl3QzNwI/AAAAAAAADAI/SwDlobxg4ZU/s1600/%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%B5+%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0+%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0.jpg" /></a></div>
रविशंकर प्रसाद बोले; "मैं माननीय लालू जी से पूछना चाहता हूँ कि प्राचीन
भारत के समय से ही गुझिया के मसाला में जो गरी काटकर डाली जाती थी वह रंगी
नहीं जाती थी। यहीं देख लीजिये कि इन्होने जो मसाला यहाँ रखा है उसमें
इस्तेमाल होने वाली गरी को इन्होने हरे रंग में रँग दिया है।"<br />
<br />
रविशंकर प्रसाद की बात पर लालू जी बोले; "आ जो हरे रंग से रंगी गरी देख रहे
हैं, ऊ रंगी नहीं है। उसको कहते हैं सेकुलर गरी ... आपका निगाह ही हरा हो
गया है। आ अंधे को सब जगह गरी की हरियाली ही दिखाई देती है।" </blockquote>
मुलायम जी के बयान भी <a href="http://shiv-gyan.blogspot.in/2013/03/blog-post_26.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed:+shivgyan+%28Shiv+Gyan%29">सुनिये</a>: <br />
<blockquote class="tr_bq">
मुलायम जी को लगा कि यहाँ उन्हें सी बी आई का पक्ष लेने की ज़रुरत है।
बोले; "एखिये, ऐसी बात नई ऐ। हअबाअ सी बी आई जो ऐ मासाआ नई लाती। असोई चअती
अहे, उसके लिए दूकानदाअ कई बाअ खुदै मसाआ पौंचा जाता ऐ। हमयें खुद अपई
आँखों से जो ऐ सो देखा ऐ।"</blockquote>
देर से देखा लेकिन दीपक बाबा के आश्रम का निमंत्रण <a href="http://deepakmystical.blogspot.in/2013/03/blog-post_26.html">आप भी देख लीजिये</a>:<br />
<blockquote class="tr_bq">
कल पूनम पाण्डेय जी होली खेलने बाबा के आश्रम आ रही है, सुधिजन होली खेलने के लिए आश्रम में आमंत्रण है...<br />
<br />
१. गिलास खाली ले कर आना, भांग यहाँ घोटी जा रही है.<br />
२. शरीर के नाज़ुक अंग से हलके कपड़े पहने ताकि उसके फटने से पहले कपड़े फट जाएँ.</blockquote>
<br />
कपड़े फ़टने की बात चली तो देखिये हल्दिया की कपड़ा फ़ाड होली में विवेक सिंह के क्या हाल हुये:<br />
<img alt="" class="spotlight" src="http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/429408_504489612920685_1614981894_n.jpg" style="height: 520px; width: 454px;" /><br />
सलिल वर्मा के हाल भी देख लीजिये। कैसे कोरे बचे हैं फोटो खिंचवाने के लिये जबकि स्टेटस में लिखे कुछ और हैं:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<span class="userContent">मैं स्टेटस लिखने में व्यस्त था और श्रीमती जी
पीछे से छिपकर चेहरे पर रंग पोत गयीं.. मैं मना करता रह गया, मगर वो नहीं
मानीं.. अब उन्हें कौन समझाए कि जानेमन! जो रंग चौबीस साल पहले चढ़ा था वही
नहीं उतरा, तो क्यूँ ख्वामख्वाह रंग और पानी बर्बाद कर रही हो.. वैसे भी
यहाँ पानी की किल्लत है!!<br /> सच में त्यौहार परेशानियां भूल जाने का नाम है!!</span> </blockquote>
<img alt="" class="spotlight" src="http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/544223_518824238168668_447386783_n.jpg" style="height: 478px; width: 669px;" /> बहुत हुआ। अब चला जाये। दफ़्तर बेताबी से अपन का इंतजार कर रहा है। आप भी मजे कीजिये। जय हो। <a href="http://hindini.com/fursatiya/archives/544">चलते-चलते कविता बांचते</a> जाइये हमारी ही है:<br />
<blockquote class="tr_bq">
आज होली का त्योहार है,<br />
हम सबकी खुशियों का विस्तार है<br />
हर हाल में हंसने का आधार है<br />
<br />
हंसी का भी बहुत बड़ा परिवार है<br />
कई बहने है जिनके नाम है-<br />
सजीली,कंटीली,चटकीली,मटकीली<br />
नखरीली और ये देखो आ गई टिलीलिली,<br />
<br />
हंसी का सिर्फ एक भाई है<br />
जिसका नाम है ठहाका<br />
टनाटन हेल्थ है छोरा है बांका<br />
हंसी के मां-बाप ने<br />
एक लड़के की चाह में<br />
इतनी लड़कियां पैदा की<br />
परिवार नियोजन कार्यक्रम की<br />
ऐसी-तैसी कर दी.<br />
<br />
हंसी की एक बच्ची है<br />
जिसका नाम मुस्कान है<br />
अब यह अलग बात कि उसमें<br />
हंसी से कहीं ज्यादा जान है.</blockquote>
<br />
अब सच्ची वाला बाय बोल के जा रहे हैं।मस्त रहिये। </div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-16767459.post-20060188627207162822013-03-26T10:18:00.001+05:302013-03-26T10:23:52.946+05:30होली जीन, कार्टूनलीला, टाइटल बाजी और मीठी नोक झोंक<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: left;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-rC7s2UifIoI/UVD7GSD4prI/AAAAAAAAC-o/XovmBKUVj94/s1600/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%82%E0%A4%A8+%E0%A4%B2%E0%A5%80%E0%A4%B2%E0%A4%BE.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-rC7s2UifIoI/UVD7GSD4prI/AAAAAAAAC-o/XovmBKUVj94/s320/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%82%E0%A4%A8+%E0%A4%B2%E0%A5%80%E0%A4%B2%E0%A4%BE.jpg" width="232" /></a>होली शुरु हो गयी है। लेख और कार्टून आने लगे होली के मौके पर। फ़िर मैगजीन कैसे ने आयें। सो संजय बेंगानी ने साथी ब्लॉगरों को हड़काकर, धमकाकर और फ़ुसलाकर लेख,कवितायें, कार्टून मंगवाये और होली पत्रिका होलीजीन निकाल दी। आप भी पढिये। चकाचक है। उतार लीजिये <a href="http://www.chhavi.in/holizine/">यहां</a> से और पढिये चाहे आनलाइन, चाहे पीडीएफ़ में (2 एमबी और 10 एम बी दोनों में है। उसके पहले राजेश दुबे ने कार्टूनलीला निकाली जो अभी आनलाइन नहीं है । लेकिन आप खरीद कर बांच सकते है। फ़िलहाल तो आप उसका मुखपृष्ठ निहार लीजिये। और हां अगर आप लिखने के साथ-साथ छपाने का भी शौक रखते हैं तो अपनी रचनायें भी भेज सकते हैं कार्टूनलीला में छपने के लिये। राजेश दुबे कार्टूनिस्ट हैं। वे आपकी रचनाओं पर कार्टून बनाकर छापेंगे। पैसा-उइसा भी देंगे जब कभी पत्रिका कमाई करने लगेगी। लेकिन फ़िलहाल आपको आभार से काम चलाना पड़ेगा। पत्रिका का ई पता है-cartoonleela@gmail.com भेजिये अपना लिखा हुआ। छपवाइये। :)</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-0g47rvpP9ZQ/UVECPxiIJiI/AAAAAAAAC-4/qXlUAAR2pJ8/s1600/%E0%A4%85%E0%A4%A6%E0%A4%BE+%E0%A4%9C%E0%A5%80.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a>और आपको पता ही होगा कि ब्लॉग जगत में एक ठो हां मैडम हैं जिनका तखल्लुस है <b>हां नहीं तो! </b>और ये हां नहीं तो मैडम बहुत तेज चैनल हैं। हर काम इस्टाइल से करती हैं। ये नीचे का इस्टाइलिश वाला फ़ोटो भी उनका ही है। होली शुरु हुई नहीं कि सब टाइटल बांट दिहिन। तीन ठो पोस्ट बक्सा में हैं <a href="http://swapnamanjusha.blogspot.ca/2013/03/blog-post_1700.html">एक</a> , <a href="http://swapnamanjusha.blogspot.in/2013/03/blog-post_511.html">दो</a> और <a href="http://swapnamanjusha.blogspot.in/2013/03/blog-post_16.html">तीन!</a> देख लीजिये क्या पता आपको भी कोई टाइटिल मिला हो। टाइटल से मन नहीं भरा तो ब्लॉग चिंतन तक कर डाला। <a href="http://swapnamanjusha.blogspot.in/2013/03/blog-post_15.html">देखिये तो जरा</a>:</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: blue; font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: medium;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-0g47rvpP9ZQ/UVECPxiIJiI/AAAAAAAAC-4/qXlUAAR2pJ8/s1600/%E0%A4%85%E0%A4%A6%E0%A4%BE+%E0%A4%9C%E0%A5%80.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-0g47rvpP9ZQ/UVECPxiIJiI/AAAAAAAAC-4/qXlUAAR2pJ8/s1600/%E0%A4%85%E0%A4%A6%E0%A4%BE+%E0%A4%9C%E0%A5%80.jpg" /></a> </span></span></div>
<div style="background-color: white; color: blue; font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 18px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; color: blue; font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="color: black;"><span style="font-size: medium;">ब्लॉगर हौं तो बस एही बतावन, बसौं कोई गुट के छाँव मझारन </span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span>
<span style="font-size: medium;">नाहीं तो पसु बनिके फिरोगे, आउर खाओगे नित रोज लताड़न </span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span>
<span style="font-size: medium;">पाहन बनौ चाहे गिरि बनौ, नाही धरोगे धैर्य, कठिन है ई धारण</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 18px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; font-family: Verdana,sans-serif; line-height: 18px; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span>
<span style="font-size: medium;">फिन खग बनि इक पोस्ट लिखोगे, औ करोगे अभासीजगत से सिधारन </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: black;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-rC7s2UifIoI/UVD7GSD4prI/AAAAAAAAC-o/XovmBKUVj94/s1600/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%82%E0%A4%A8+%E0%A4%B2%E0%A5%80%E0%A4%B2%E0%A4%BE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></span></div>
अब जब टाइटल और पोस्ट बांच ही चुके हैं तो <a href="http://swapnamanjusha.blogspot.in/2013/03/blog-post_15.html">इसी पोस्ट</a> में " हां नहीं तो !" मैडम की आवाज में खूबसूरत गाना भी सुनियेगा-<b>भरी दुनिया में आखिर दिल को समझाने कहाँ जाएँ! </b>बहुत सुन्दर गाना। टाइटल और पोस्ट पढ़के जो मूड खराब हुआ होगा वह ठीक हो जायेगा- <b>हां नहीं तो!</b> :)<br />
<br />
<b><b><a href="http://2.bp.blogspot.com/-A81TJYVarec/UVEHENgOg6I/AAAAAAAAC_A/cC7V9kwBWUg/s1600/%E0%A4%96%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%AA.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-A81TJYVarec/UVEHENgOg6I/AAAAAAAAC_A/cC7V9kwBWUg/s1600/%E0%A4%96%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%AA.jpg" /></a></b></b>अब भाई जब टाइटल बांटने का काम खाली मैडमैं करेंगी का? जब मैडम बांटेंगी तो देशनामा वाले खुशदीप काहे नहीं बांटेंगे? बन्दा 1994 से कलम-कंप्यूटर तोड़ रहा है अब अचानक टाइटल बांटने लगा। होली जो कराये सो कम है!<br />
<br />
<br />
आप ही देखिये राज भाटिया के उकसावे पर टाइटल फ़िलिम बनाइन हैं खुशदीप। नाम धरिन हैं ब्लॉगोले। कहानी का विवरण आप <a href="http://www.deshnama.com/2013/03/blog-post_26.html">उनकी पोस्ट</a> में देखिये लेकिन टाइटल हम आपको दिखाये देते हैं: <br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><a href="http://2.bp.blogspot.com/-A81TJYVarec/UVEHENgOg6I/AAAAAAAAC_A/cC7V9kwBWUg/s1600/%E0%A4%96%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%AA.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a> ठाकुर बलदेव सिंह....सतीश सक्सेना<br />
वीरू....अनूप शुक्ल<br />
</b><b><b><a href="http://2.bp.blogspot.com/-A81TJYVarec/UVEHENgOg6I/AAAAAAAAC_A/cC7V9kwBWUg/s1600/%E0%A4%96%E0%A5%81%E0%A4%B6%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%AA.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a></b>जय....समीर लाल<br />
गब्बर सिंह...डॉ अरविंद मिश्र<br />
जेलर...राजीव तनेजा<br />
सूरमा भोपाली....अविनाश वाचस्पति<br />
रहीम चाचा...जी के अवधिया<br />
रामू काका...???<br />
सांभा...???<br />
कालिया...???<br />
अहमद...???</b></div>
टाइटल का मजा तो ठीक है लेकिन हमको लग रहा है कि अगर कहीं ये फ़िलिम बनी तो ये टाइटिल वाले गब्बर सिंह कहेंगे कि फ़िल्म शुरु करो -<b>जब है जां जाने जहां मैं नाचूंगी । </b>फ़ुल फ़िल्म में केवल यही गाना चलेगा और कुच्छ नहीं! <b> </b><br />
<b><br /></b>
होली के मौके पर लंदन बुलेटिन में शिखा वार्ष्णेय ने दुनिया भर में होली की तरह मनाये त्योहारों की जानकारी दे दी। खाली जानकारी देना तो विकीपीडिया टाइप मामला हो गया सो उस्ताद लोगों की तरह मैडम अपनी तरफ़ से भी कुछ न कुछ कहेंगी ही न! सो कहा है वो <a href="http://shikhakriti.blogspot.in/2013/03/blog-post_25.html">आप भी सुन लीजिये</a>:<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-Ep5xg-a5B4g/UVEKcIJvdpI/AAAAAAAAC_I/93AtgSkTF6I/s1600/%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%96%E0%A4%BE.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><br /></a></div>
<br />
<span style="font-family: arial;"><span style="font-family: arial;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-Ep5xg-a5B4g/UVEKcIJvdpI/AAAAAAAAC_I/93AtgSkTF6I/s1600/%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%96%E0%A4%BE.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-Ep5xg-a5B4g/UVEKcIJvdpI/AAAAAAAAC_I/93AtgSkTF6I/s1600/%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%96%E0%A4%BE.JPG" /></a></span> <span style="font-size: large;"><u></u></span>यूँ देखा जाये तो अपने पराये की यह
भावना सिर्फ एक मानसिकता भर है। जहाँ तक मुझे इस घुमक्कड़ी और अप्रवास ने
सिखाया और अनुभव कराया है वह यह कि, मानो तो पूरी दुनिया एक जैसी है न मानो
तो अपना पड़ोसी भी एलियन लगेगा। मनुष्य हर जगह एक जैसे ही हैं। सभी के
शरीर में दिल, दिमाग निश्चित जगह पर ही होता है,त्वचा का रंग बेशक अलग अलग
हो परन्तु खून का रंग सामान ही होता है। हाँ कुछ भौगोलिक परिस्थितियों के
अनुसार उनके रहन सहन के ढंग अवश्य बदल जाते हैं और फिर उनके अनुसार कुछ
सोचने का ढंग भी,परन्तु मूलत: देखा जाये तो हर जगह , हर मनुष्य एक जैसा ही
होता है। </span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-jVZPOty_kro/UVELo0IXEvI/AAAAAAAAC_Q/we-RGJPYlb4/s1600/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%87%E0%A4%B6+%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%AC%E0%A5%87.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><br /></a></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-weight: normal;">तो तय हुआ कि <span style="font-family: arial;">हर जगह , हर मनुष्य एक जैसा ही
होता है। ठीक ? अब आगे देखा जाये मामला!</span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-BTrWJN2Qdgc/UVELuNNy6TI/AAAAAAAAC_c/s21Wp2DWsyg/s1600/%25E0%25A4%2595%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%259C%25E0%25A4%25B2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="http://2.bp.blogspot.com/-BTrWJN2Qdgc/UVELuNNy6TI/AAAAAAAAC_c/s21Wp2DWsyg/s200/%25E0%25A4%2595%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%259C%25E0%25A4%25B2.jpg" width="168" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">काजल कुमार कार्टूनिस्ट काले चश्में वाले</span></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-left: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" height="200" src="http://3.bp.blogspot.com/-jVZPOty_kro/UVELo0IXEvI/AAAAAAAAC_Q/we-RGJPYlb4/s200/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A5%87%E0%A4%B6+%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%AC%E0%A5%87.jpg" width="200" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">राजेश दुबे संस्कार धानी वाले</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: arial;">फ़िलहाल
आप ये कार्टून देखिये। छोटे लगाये हैं कि अगल-बगल लग सकें।
बड़े होते ही गठबंधन पार्टियों के घटक दलों की बहककर अलग-अलग हो जा रहे थे।क्लिकियाइये बड़े हो जायेंगे</span></span></div>
<h2 style="text-align: center;">
</h2>
<div style="text-align: left;">
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
सिद्धार्थ त्रिपाठी रायबरेली के बड़े खंजांची साहब को पता नहीं कहां से समय मिल गया आज और उन्होंने कवि/संपादक की नोकझोंक पेश की देखिये <a href="http://satyarthmitra.blogspot.in/2013/03/blog-post.html">क्या कहते हैं</a> दुष्यंत कुमार अपने संपादक धर्मवीर भारती से:</div>
<blockquote style="text-align: left;">
<b><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: CDAC-GISTSurekh;">पत्थर नहीं हैं आप तो पसीजिए हुजूर<a href="http://lh6.ggpht.com/-7G5yi0gPnr0/UVCEcWDAL0I/AAAAAAAAEW8/Vgc6r4rOz2A/s1600-h/Dushyant-Kumar_postal-stamp_27-09-2009%25255B3%25255D.jpg"><img align="right" alt="Dushyant-Kumar_postal-stamp_27-09-2009" border="0" height="179" src="http://lh4.ggpht.com/-hNPUg0HH8qA/UVCEdnCxPqI/AAAAAAAAEXE/r3QbFdHi4ps/Dushyant-Kumar_postal-stamp_27-09-2009_thumb.jpg?imgmax=800" style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; border-right: 0px; border-top: 0px; display: inline; float: right; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" title="Dushyant-Kumar_postal-stamp_27-09-2009" width="244" /></a></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: CDAC-GISTSurekh;">संपादकी का हक तो अदा कीजिए हुजूर</span></span></b></blockquote>
<br />
<blockquote style="text-align: left;">
<b> </b> <span style="font-family: CDAC-GISTSurekh;">अब जिन्दगी के साथ जमाना बदल गया</span><br />
<br />
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: CDAC-GISTSurekh;">पारिश्रमिक भी थोड़ा बदल दीजिए हुजूर</span></div>
</blockquote>
अब जब संपादक भी कवि है तो ऊ भी कुछ न कुछ तो कहिबै करेगा। सो देखिये क्या कहता है कवि संपादक अपने पीड़ित शायर से <a href="http://satyarthmitra.blogspot.in/2013/03/blog-post.html">सिद्धार्थ त्रिपाठी के यहां नोक-झोंक में।</a><br />
<br />
ये नयी पीढ़ी न जाने क्या <a href="http://agadambagadamswaha.blogspot.in/2013/03/blog-post_25.html">अगड़म बगड़म लिख कर स्वाहा</a> कर देती है एक तरफ़ पंडितजी उनको कैरेक्टर लेस कहते हैं दूसरी तरफ़ कहा जाता है- <b>तुम व्यंग्य में माहिर हो गये हो। </b>सच क्या है वह तो <a href="http://agadambagadamswaha.blogspot.in/2013/03/blog-post_25.html">घटनास्थल</a> पर ही पता चलेगा। <br />
<br />
आपको होली के मौके पर <a href="http://azdak.blogspot.in/2013/03/blog-post_25.html">गिरता हुआ कटहल</a> देखना हो तो पहुंचिये सुखी कैसे हों की तकलीफ़देह पड़ताल में जुटे प्रमोद सिंह की <a href="http://azdak.blogspot.in/2013/03/blog-post_25.html">नोटबुक</a> पर!<br />
<br />
<div class="post-title" style="text-align: left;">
<a href="http://prasunbajpai.itzmyblog.com/2013/03/blog-post_25.html">प्रिया दत्त क्यों नहीं आयीं काटजू से मिलने ? </a><span style="font-weight: normal;">यह मसला अगर समझना चाहते हैं तो हाथ रगड़ते हुये चलिये पुण्य प्रसून बाजपेयी के यहां।</span></div>
<br />
सड़क छाप भाईसाहब होली में सबके मुंह काले कर रहे हैं आप भी देखिये तमाशा <a href="http://rovingwriter.blogspot.in/2013/03/blog-post_26.html">राइटर एट लार्ज</a> पर!<br />
<br />
आखीर में <a href="http://laharein.blogspot.in/2013/03/blog-post_25.html">यादों का जंकयार्ड</a> ही मिलता है। देखिये क्या है वहां: <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-y16WRvEjKKk/UVEnsHhVgeI/AAAAAAAAC_o/0xTUl5haV1w/s1600/%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%9C%E0%A4%BE.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://2.bp.blogspot.com/-y16WRvEjKKk/UVEnsHhVgeI/AAAAAAAAC_o/0xTUl5haV1w/s200/%E0%A4%AA%E0%A5%82%E0%A4%9C%E0%A4%BE.JPG" width="193" /></a></div>
इतने साल बाद भी सारे रस्ते वैसे ही याद थे...किस मोड़ पर रुकी थी...कहाँ
पहली बारिश का स्वाद चखा था...कोलेज के आगे का चाट का ठेला...गोसाईं टोला
की वो दूकान जहाँ एक रुपये में कैसेट पर गाना रिकोर्ड करवाते थे. नेलपॉलिश
खरीदने वाली दुकान. बोरिंग रोड का वो हनुमान जी का मंदिर. आर्चीज की दुकान
की जगह लीवाईज का शोरूम खुल गया है.<br />
<br />
कितने सालों में ये शहर परत दर परत मेरे अन्दर बसता रहा है. बचपन की यादें
नानीघर से. जब भी जाते थे दिदिमा अक्सर बाहर ही दिखती थी. उसमें कोई
फ़िल्मी चीज़ नहीं दिखती थी. कोने खोपचे के किराने की दुकान, आइसक्रीम
फैक्ट्री, दूर तक जाती रेल की पटरियां. हर चीज़ के साथ जुड़े कितने लोग
दिखते रहे...मम्मी, नानाजी...बचपन और कोलेज के कुछ दोस्त जिनका अब नाम भी
याद नहीं.<br />
<br />
आज के लिये बस इतने ही चिट्ठे बाकी फ़िर कभी!<br />
<h2 style="text-align: left;">
<u>जज्बे को सलाम</u></h2>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img alt="" class="spotlight" src="http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/487678_446541518755785_777243393_n.jpg" style="height: 220px; margin-left: auto; margin-right: auto; width: 260px;" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"type":45}" id="fbPhotoSnowliftCaption" style="font-size: small;" tabindex="0"><span class="hasCaption">यह
है उत्तर प्रदेश की सोमवती ! इन्होंने उपले बनाकर और बेचकर अपने दो बेटों
की परवरिश की, उन्हें पढ़ाया-लिखाया। आज उनके दोनों बेटे उत्तर प्रदेश
पुलिस में डिप्टी एस.पी हैं। एक मां और स्त्री के संघर्ष की प्रतीक बनी
सोमवती को हमारा सलाम ! फ़ेसबुक में Dhruv Gupta की जरिये।</span></span><br />
<br />
<h2 style="text-align: left;">
<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"type":45}" id="fbPhotoSnowliftCaption" tabindex="0"><span class="hasCaption"><u>और अंत में :</u></span></span></h2>
<div style="text-align: left;">
<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"type":45}" id="fbPhotoSnowliftCaption" style="font-size: small;" tabindex="0"><span class="hasCaption">कल कई साथियों ने प्रतिक्रिया दी कि जमाये रहो चर्चा। सो हम जमा दिये आज भी। कल का कोई भरोसा नहीं काहे से कि फ़ैशन के दौर में गारंटी चलती नहीं और फ़िर ये ठहरा बेफ़ालतू का काम। चलिये आप मजे करिये। हम भी लगते हैं काम से। </span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"type":45}" id="fbPhotoSnowliftCaption" style="font-size: small;" tabindex="0"><span class="hasCaption"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"type":45}" id="fbPhotoSnowliftCaption" style="font-size: small;" tabindex="0"><span class="hasCaption">सभी होली मुबारक हो।</span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
अनूप शुक्लhttp://www.blogger.com/profile/07001026538357885879noreply@blogger.com8