चित्रचर्चा: एक शब्‍द-विरोधी समय में

ब्‍लॉगजगत में समय घनघोर शब्‍दविरोधी हो चला है। उधर ज्ञानदत्‍तजी ने उम्‍मीद जाहिर की थी कि जितना जल्‍द हो सके शब्‍द का बबल बर्स्‍ट होना चाहिए। तिस पर अगर आप ये जो भी हैं अवधिया चाचा की टिप्‍पणियॉं देख रहे हैं तो आप जान ही रहे होंगे कि शब्‍द के होने न होने से अब फर्क कम ही पड़ता है मसलन इस टिप्‍पणी को ही लीजिए

इस कमेंट से कापी कर लें कुत्‍ता कभी मुझे लिखना होगा तो यहाँ से कापी कर लूंगा(मैं जो कीबोर्ड प्रयोग करता हूँ उसमें टाइप नही कर पाता), हो सके तीसरे किरदार से कहें वह भी अपना ब्‍यान नोट करवादे, अवधिया की तरफ से कहना प्रवचन का समय नहीं है यह,अन्‍यथा वह फेल होजाएगा, यार लोग स्‍टोरी एवार्ड जीत लेंगे अब अवधिया की दो ही इच्‍छाऐं है एक अवध देखना दूसरा खान का ब्‍यान पढना

अगर इस अवधिया अभिव्‍यक्ति का कुछ अर्थ, भाव, कुभाव, अभाव, विभाव, अनुभाव, संचारी, व्‍यभिचारी भाव पता चले तो बताइएगा। पिछली चर्चा भी टैंपलेट केंद्रित थी। अत: कुल मिलाकर आजकल पढ़ने पढ़ाने पर कम और दिखने दिखाने पर ज्‍यादा जोर है.. ये वो पक्ष है जो हमारा काफी कमजोर है। दिखते हम एकदम अदर्शनीय हैं और दिखाने का ऐसा है कि डोमेन लिए तीन साल हो चुके अभी तक ब्‍लॉगर पर ही पड़े हैं क्‍योंकि वहॉं अपने स्‍पेस पर सजावट का काम करना पड़ेगा इससे डरे हुए हैं। लेकिन किसी भी डर से जूझने का तरीका ये हैं कि सीधा जाकर उससे जाकर टकरा जाओ इसलिए आज हमारी ये चर्चा पढ़ने नहीं देखने की चर्चा है। हमने हर उस ब्‍लॉग पर जिस पर कोई चित्र आज की पोस्‍ट में है चित्र उठाया है अगर चित्र में जी रूचे तो उस पर क्लिक करें वह आपको सीधा उसी पोस्‍ट पर ले जाएगा। उदाहरण के लिए

यह चित्र जितेंद्र भगत की कविता तक ले जाएगा जहॉं उन्‍होंने ये चित्र सटाया है। इसी प्रकार नीचे प्रत्‍येक चित्र भी संदर्भित पोस्‍ट का लिंक है तो आज चित्र देख देखकर तय करें कि क्‍या पठनीय दर्शनीय है :)

 

 

चित्रचर्चा है अत: स्‍वाभाविक है चित्र उन पोस्‍टों से ही लिए गए हैं जिनके लिंक चित्र पर हैं। जहॉं एक ही पोस्‍ट में एक से अधिक चित्र मिले हैं उनमें से कुछ जानबूझकर एक से ज्‍यादा बार लिंकित कर दिया है। तो बताएं कैसी लगी चित्रितचर्चा ?

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