शान्त बजते डमरू के बीच की चर्चा

आज की चर्चा की शुरुआत कौन पोस्ट से की जाये यह सोचते-टहलते तमाम ब्लॉग देख डाले। देखा कि अल्पनाजी जीनियस बन गयीं उनको बधाई! सत्य की शंका का समाधान हो गया उनको मुबारक! अदाजी ने समीर लाल के एक्स्ट्रा मैरिटल अफेयर के किस्से सुनाये जिनको बांच कर हम मुस्कराये! प्रेम शुक्ल ने सानिया की शादी के सांप्रदायिक पैरोकार के किस्से सुनाये और इस मामले में अपने रुख-रुझान बताये। इस सबके बीच देखिये राकेश खंडेलवाल क्या कहते हैं:

माऊस मेरे कम्प्यूटर का लिन्कें क्लिक नहीं करता है
मन की तो ऐसी मर्जी है जो चाहे बस वह पढ़ता है

सिखलाओ तुम कैसे बनते पत्तागोभी के रसगुल्ले
कैसे करें निवेश और फिर कैसे बैठे रहें निठल्ले
राजनीति के दांवपेंच हों ,नक्षत्रों की टेढ़ी चालें
कहां हजम करती हैं चारा कागज़ पर चलती घुड़सालें

नहीं जानना हमको, हमको तो प्यारी अपनी जड़ता है
मन की तो ऐसी मर्जी है जो चाहे बस वह पढ़ता है

तो बस भैया अब हमारा भी माउस-मन अपने सारे पगहे तुड़ाकर बगटुट भाग लिया और पोस्ट-दर-पोस्ट बिचरने लगा-बिंदास। देखिये कौन-कौन गली गया श्याम!

आइये देखिये शुरुआतै में मिल गये मनोज कुमार। छह महीने में दो सौवीं पोस्ट ठेल रहे हैं। है न कमाल। ठेल खुद रहे हैं और दोष दे रहे हैं आपके उचित मार्गदर्शन और भरपूर सहयोग को! मानने लायक बात है ई भला। बहरहाल आइये देखिये वे क्या कहते हैं। मनोज बता रहे हैं कि आज के ही दिन मतलब 6 अप्रैल, 1930 को गांधी जी ने नमक का कानून तोड़ डाला था और भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन एक निर्णायक मोड़ पर आकर खड़ा हो गया था। आगे वे बजरिये एक विद्वान लिखते हैं:

एक विद्वान ने कहा है कि गांधीवाद को छोड़ने का यह अच्छा नतीज़ा रहा कि आज देश में 72 खरबपति हैं। कारपोरेट जगत इस पर गर्व कर रहा है। लेकिन राष्ट्र शर्म मह्सूस कर रहा है कि 36 करोड़ लोग ग़रीबी रेखा के नीचे हैं। गांधी जी ने हमें विभिन्न समस्याओं से जूझने के लिये कई रास्ते दिखलाए। उन्हीं में से एक था नमक क़ानून के प्रति ख़िलाफ़त।

अब गांधी जी ने तो सिखाया कानून तोड़ना लेकिन उनके बाद के लोग कानून तोड़ने का काम छोड़कर उसे हाथ में लिये टहलते रहे और कानून को खिलौना बना के धर दिया।

नीरज गोस्वामी जी गजल की किताबों के बारे में बताते रहते हैं। आज उन्होंने बताया मुहम्मद अल्वी जी की किताब" उजाड़ दरख्तों पे आशियाने" के बारे में । इसके चंद शेर आप वो फ़र्माइये जिसे शायर लोग मुलाहिजा कहते हैं:

हुई रात मैं अपने अन्दर गिरा
मिरी आँख से फिर समंदर गिरा

गिराना ही है तो मिरी बात सुन
मैं मस्जिद गिराऊँ तू मंदिर गिरा

ये शायरी है। कविता है। उपमा है। सोचिये आंख से समंदर गिरा दिया। अगर कहीं सच में ऐसा संभव होता तो कुछ आंखों से छटांक-छटांक भर समंदर अपनी सूखती नदियों में छान के गिरा देते और नदियां लबालब उफ़नती हुई बहने लगती। बहरहाल। देखिये आगे के कुछ और बेहतरीन शेर:

उदास है दिन हंसा के देखें
ज़रा उसे गुदगुदा के देखें

नया ही मंज़र दिखाई देगा
अगर ये मंज़र हटा के देखें

हमें भी आता है मुस्कुराना
मगर किसे मुस्कुरा के देखें

ये शेर पढ़कर लगा कि वाह! लिखते भले हमसे बहुत बढ़िया हैं लेकिन सोचते हमारे ही जैसा है। बहुत खूब बुजुर्गवार। नीरजजी की तारीफ़ हम ज्यादा नहीं करेंगे वर्ना वो बुरा मान जायेंगे। हमको वैसे ही बहुत खराब लग रहा है काहे से कि बहुत दिन से उनकी गजल पर पैरोडी नहीं बनाये हैं।
दर्पण शाह की इस पोस्ट को आराम से पढ़ने की जरूरत है। तसल्ली से। इसलिये कि कंचन इस पर टिपियाती हैं:

समझ नही आ रहा कि क्या कहूँ....!! बस सोच रही हूँ कि इतनी बुद्धि तुझे किसने दे दी ???

निर्झर नीर का कहना है:

क्या लिखा है ..कुछ समझ नहीं आया
हाँ एक बात है की आपकी हिम्मत की दाद देनी पड़ेगी जो इतना सब लिखा है किसी चित्तोड़ के किले को जीतने से कम नहीं है ..आखिर टाइप तो करना पड़ता ही है कम-स-कम

अर्श ने तो दर्पण का जन्मप्रमाण पत्र ही मांग लिया:

कभी कभी सोचता हूँ के क्या वाकई तुम २५ या २६ या २७ के हो या इससे कहीं दुगना ...
बातों में जो तज़रबा दिखता है वो इस उम्र में कैसे हासिल हो सकता है...

अच्छा अब अपूर्व से भी सुन लीजिये वो क्या कहते हैं दर्पण की कारगुजारी पर:

फ़र्स्ट इम्प्रेशन: पोस्ट दम साध के पूरी पढ़नी पड़ती है, और ३ मिनट २२ सेकेंड्स मे फ़टाफ़ट खत्म करते हुए होठों पर दबी सी हँसी और कलेजे मे गहरी कसक छोड़ जाती है..अगले ३ दिन २२ घंटों को किसी उदासी के हवाले कर..!

आपकी लेखनी का एक और माइलस्टोन डियर..ब्लॉगजगत की बेहतरीन पोस्ट्स मे से एक..कलम का अद्भुत कमाल!..अब इसे अगले कुछ दिनों तक फ़ुरसत से मनसद पर बैठ कर मुँह मे पान की गिलौरियाँ दबा कर बिना नोक की पेंसिल से दाँत खोदते हुए बाँचा जायेगा!..जरा लस्सी-वस्सी का इंतजाम कर लें फिर आते हैं..तब तक एक लाइन पढ़ने के लिये ले जाते हैं..

थाउजेंड स्पेल्नडिड सन्स' और 'सारा आकाश' जैसी ना जाने कितनी किताबों की सारी मारें उसके आँखों में पानी भर जाती होंगी. और पति महाशय सोचते होंगे की मेरी मार से रो रही है. और मन ही मन अपने पुरुषत्व पे गौरवान्वित होते होंगे .
नई दुल्हन अपने बिछुड़े प्रेमी के बाहुपाश के लिए रो रही है या बाबुल के लिए कैसे पता चले?

बहुत दिन बाद आज रंजना जी को पढ़ा। देखिये उनका क्या कहना है:

बन रही है यह ज़िंदगी एक रास्ता भूलभुलैया सी
वो कहते हैं अब अपनी मंज़िल कहीं और तलाशिये

खत्म होने को है अब सब बातें प्यार की
अब कोई नया दर्द और नया शग़ल तलाशिये

लड्डूजी देखिये कित्ती काम की बात बताते हैं-नक़ल करके और रट्टा मार कर.... इंसान तो बने नहीं....कोई भगवान कैसे हो पायेगा...?
वैसे असल काम की बात तो कुमारेन्द्र की भी है। आपको विषय न सूझ रहे हों लिखने के तो देखिये इनकी पोस्ट विषय ही विषय देख तो लें!

ये वाला इतवार हमने बहुत कुछ पढ़ा। सबसे ज्यादा आराधना की पोस्टें। आराधना की सबसे ताजी पोस्ट की ये कविता देखिये तो जरा:

छोटे शहरों में
छोटी-छोटी बातें भी
बड़ी हो जाती हैं
महानगरों में,
बड़ी बातों पर भी
ध्यान नहीं देता कोई

इस कविता पर अरविन्द पांडेजी का कहना है:

आराधना तुम पोएट अच्छी हो ..तुम्हारी कविता पढने में मुझे बहुत रस आता है बजाय इसके की जो तुम क्लिष्ट विषयो पर लिखती रहती हो ..वहा पर भी तुम ठीक ही लिखती हो पर पता नहीं वो मुझे impressive नहीं लगता ..तुम्हारी पोएम्स पढो तो ज्यादा बाते मन में उभरती है बजाय तुम्हारा लेख पढ़ के ..

और अमरेन्द्र की एक पाठक के नाते समझाइस है कि वे क्षणिका से बेहतर है कि थोड़ी लम्बी कवितायेँ लिखें!
आराधना आजकल अपने अम्मा-पिताजी के बारे में संस्मरणात्मक लेख लिख रहे हैं। सहज-सरल और आत्मीय। अपनी मां के बारे में लिखे उनके लेख के इस अंश देखिये:

कहते हैं कि इन्सान जब जाता है तो अपने साथ कुछ नहीं ले जाता, पर अम्मा गईं तो अपने साथ सब कुछ ले गईं. वो अपनापन, जो हमारी फ़्राक पर काढ़ा करती थीं; वो सपने, जो वो कुरुई, पिटारी के साथ बुना करती थीं; वो प्यार की गर्मी, जो स्वेटर में डाल देती थीं; वो रिश्तों के ताने-बाने जो क्रोशिया के धागों से सजावट की झालरों में पिरो देती थीं, सब ले गईं अपने साथ और साथ ले गई वो हुनर, जो लोकसंस्कृति को संजोने के लिये एक पीढ़ी से दूसरी सीखती जाती है. लोकसंस्कृति ऐसे ही टुकड़ों-टुकड़ों में तिरोहित होती जा रही है, परलोक जाने वाली माँओं के साथ.

इसको पढ़कर मन उदास हो गया। इसके बाद न जाने क्या-क्या सोचता रहा। आराधना की अपनी मां के बारे में लिखी कविता पढ़ते हुये फ़िराक गोरखपुरी की यह कविता ध्यान आई! इसमें बीस बरस के उस नौजवान के जज्बात हैं,जिसकी माँ उसी दिन मर गयी जिस दिन वह पैदा हुआ!

यह संयोग है कि फ़िराक साहब भी उसी युनिवर्सिटी से जुड़े रहे जहां आराधना ने भी पढा़ई की है।

अब लगे हाथ यह भी बताते चलें कि आराधना की पोस्टों का जिक्र करते समय हम बार-बार सोच रहे थे कि कहीं आराधना/अनुराधा की चूक न हो जाये। क्या पता हो ही गयी हो!

आराधाना के बाद मैंने इतवार को प्रशान्त के लेख पढ़े। इन लोगों के संस्मरण पढ़ते हुये मैं सोचता हूं कि मैं भी ऐसे सहज लेख लिख पाता। देखिये प्रशान्त अपने दो बजिया बैराग्य में क्या लिखते हैं:

एक दफ़े उनसे बात करते-करते उन्होंने कहा की मेरे बच्चे बेवकूफ हैं जो काबिलियत होते हुए भी I.A.S. नहीं बने.. मैंने आगे जोड़ा, नहीं पापाजी.. आपके बड़े बच्चे बेवकूफ होंगे, मैं तो नालायक हूँ.. उनका कहना था की सिर्फ मुझे ही पता है की मेरा छोटा बेटा क्या है और उसमे क्या करने की क्षमता है.. मैं सोचने लग गया था.. "हर माँ-बाप को अपने बच्चे पर इस तरह का अन्धविश्वास क्यों होता है? या फिर यह एक ऐसा विश्वास है जो बच्चों में कुछ भी कर गुजरने की ताकत दे देता है?"

मेरी पसंद

मरने में मरने वाला ही नहीं मरता
उसके साथ मरते हैं
बहुत सारे लोग
थोड़ा-थोड़ा!

जैसे रोशनी के साथ
मरता है थोड़ा अंधेरा।
जैसे बादल के साथ
मरता है थोड़ा आकाश।
जैसे जल के साथ
मरती है थोड़ी सी प्यास।
जैसे आंसुओं के साथ
मरती है थोड़ी से आग भी।
जैसे समुद्र के साथ
मरती है थोड़ी धरती।
जैसे शून्य के साथ
मरती है थोड़ी सी हवा।

उसी तरह
जीवन के साथ
थोड़ा-बहुत मृत्यु भी
मरती है।

इसीलिये मृत्य
जिजीविषा से
बहुत डरती है।

डा.कन्हैयालाल नंदन

और अंत में

फ़िलहाल इतना ही। सुबह छह बजकर सात मिनट पर चर्चा शुरू किये थे। सोचा था आठ बजकर सात मिनट पर पोस्ट कर देंगे। बीस मिनट ज्यादा हो गये। कम्प्यूटर शान्त डमरू बजाते हुये कई बार ठिठकते हुये चुप सा हो गया। बहरहाल अब कर दे रहे हैं- शान्त बजते डमरू के बीच की चर्चा। नीचे देख लीजिये आज के कार्टून!

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