बच्चा पुलिस, नीतिवचन और धरम पाजी....

आज की चिट्ठाचर्चा की शुरुआत कुश की एक पोस्ट से.

कुश फिर से अपनी पोस्ट लेकर आए. पोस्ट भी ऐसी जिसके शुरुआत में ही अपने 'बेशर्म' होने का डिस्क्लेमर टाइप कुछ दिया. कुश ने लिखा;

"देखिये न मैं भी कितना बेशर्म हूँ फ़िर आ गया हु अपनी पोस्ट लेकर.. "

उनकी नई पोस्ट पढ़कर चिट्ठाकार क्या सोच सकते हैं, इसका अनुमान लगाते हुए उन्होंने लिखा;

"आप लोग सोच रहे होंगे की ये कुश साला रोज़ रोज़ अपने ब्लॉग पर कोई नयी पोस्ट लेकर आ जाता है.. और फिर हमे उसे ज़बरदस्ती पढ़ना पड़ता है.. फिर टिपियाना भी पड़ता है.. उपर से उसको पढ़ पढ़ कर बोर और हो गये है.."

इतना लिखने के बाद वे अश्योर करते हुए लिखते हैं;

"तो दोस्तो घबराईए मत आपकी इसी बोरियत को दूर करने की तरकीब लेकर आया हू.. "

चिट्ठाकारों की बोरियत को दूर करने का काम उन्होंने दो प्रसिद्द चिट्ठाकारों के लेखन की मिमिक्री करते हुए किया.

ये दो चिट्ठाकार हैं, ज्ञानदत्त पाण्डेय जी और डॉक्टर अमर कुमार जी. कुश पहले भी मिमिक्री 'लिख' चुके हैं. ज्ञानदत्त पाण्डेय जी के लेखन की मिमिक्री करते हुए उन्होंने लिखा;

"उसके ठेले पर करीब दस लोग खड़े थे.. जितनी देर मैं वहा खड़ा रहा.. करीब चालीस लोगो
ने वहा से सब्ज़ी खरीदी.. इस बीच कुछ लोग भाव पूछ कर भी चले गये.. कुछ ने वश्यकता
से अधिक सब्ज़ी खरीदी.. सब्ज़ी वाले ने अपने ठेले के नीसे वाली साइड में स्टेट काउंटर लगा रखा था.. मैं हमेशा कहता हू की इस तरह के स्टेट सबको अपने ठेले पर लगाने
चाहिए.."

अभी तक ठेलने पर स्टैटकाउंटर का उपयोग होता था लेकिन कुश ने ठेले पर करवा दिया. कुश के अनुसार तो ठेलेवाले के सब्जी बेचने के रेकॉर्ड्स का ग्राफ छपा है लेकिन ध्यान से देखेंगे तो पायेंगे कि ग्राफ पर ब्लॉग का रेकॉर्ड्स है.

कहीं सब्जी वाले ब्लॉग का उपयोग सब्जी बेचने के लिए तो नहीं कर रहे?

आख़िरी समाचार आने तक यह जानने के लिए एक ब्लॉगर कमिटी के गठन की सिफारिश की जा चुकी है. मामला इस बात पर अटका है कि इस कमिटी में 'सब्जी बेचक असोसिएशन' के लोगों को जगह दी जाए या नहीं?

डॉक्टर अमर कुमार जी की मिमक्री करते हुए कुश लिखते हैं;

"रूकावट के लिए खेद है..., मुसलचंद खरदूषनचंद की वारिस पंडिताइन यहा तांकझांक कर
हंसते हुए चली गयी, जाते जाते एक बोली कस गयी वा अलग से, "यह क्या अलाय बलाय लिख रहे हो? न कोई सर पैर है, न कोई विषय! अगर किसी की टिप्पणी आएगी भी तो यही होगी की आप जैसे चुगद को लिखने उखने की कोई तमीज़ भी है?" उनका हसना फिर शुरू हो गया.. हंस लो भाई हंस लो... आपकी इसी हँसी में तो मेरी ज़िंदगी फँसी है!"

कुश के लेख को पढ़कर ढेर सारे चिट्ठाकारों की बोरियत दूर हो गई. उनकी इस पोस्ट पर टिप्पणी करने वाले हर चिट्ठाकार ने सूचना दी कि वे सब खूब हँसे.

विश्वस्त सूत्रों के अनुसार बोरियत दूर करने के लिए लिखी गई इस पोस्ट का उपयोग आज संसद के वर्षाकालीन अधिवेशन में सांसदों की बोरियत दूर करने के लिए किया जानेवाला है. सुनने में आया है कि आज हमारे रेलमंत्री संसद में नहीं रहेंगे.

कुश की इस पोस्ट को पढ़कर ढेर सारे चिट्ठाकारों ने उनकी सोच को कमाल का बताया. डॉक्टर अनुराग ने कुश को ओरिजिनल ठेलक बताते हुए अपनी टिप्पणी में लिखा;

"कोई संतई नही ,कोई आतंकवाद नही ...इसे कहते है ओरिजनेलक ठेलक ....या असल की
नक़ल .....समझे वतन के सजीले नौजवान !"

डॉक्टर अनुराग की टिप्पणी से ये भी पता चला कि कुश ने उनसे अपनी फ़िल्म ब्लागीवुड के शोले में वीरू के किरदार की जो एक्टिंग करवाई थी, उसके पैसे उन्हें नहीं मिले हैं. अनुराग जी पैसे के एवज में ब्लॉग टेम्पलेट मांगते हुए बरामद हुए. उन्होंने अपनी टिप्पणी में आगे लिखा;

"वैसे तुम्हारे टेम्पलेट पर हमारी नजर पड़ गई है ,पिक्चर के पैसे तो देते नही ...अब
एक दो टेम्पलेट ही दे दो..."

अपनी लेखन स्टाइल की मिमिक्री पर डॉक्टर अमर कुमार जी ने भी टिप्पणी की. उनकी टिप्पणी से पता चला कि उनका मन ब्लागिंग से भरा हुआ है.

उनकी टिप्पणी पढ़कर शिव कुमार मिश्र ये सोचते रहे कि डॉक्टर साहब के 'मन में ब्लागिंग भरी हुई है' या वे 'ब्लागिंग से बोर' हो लिए हैं. अपनी टिप्पणी की शुरुआत करते हुए डॉक्टर साहब ने लिखा;

"ब्लागिंग से मन भरा हुआ है, फिर भी.."

टिप्पणी में वे आगे लिखते हैं;

"पन, अपुन को पेग तो चढ़ाइच नहीं,
चढ़ने नईं सकता, हाज़मा चाइयेराले बाप, हाज़मा !
खाली पीली फ़र्ज़ी पेग चाहे जितना पिला ले, अपुन को चलेंगा !"

कुश के लेखन को झक्कास बताते हुए डॉक्टर साहब ने कुश को इनाम देने की इच्छा जताई. लेकिन इनाम देने की उनकी पेशकश भी 'सब्जेक्ट टू' नामक क्लॉज़ के साथ थी. उन्होंने लिखा;

"पन, झक्कास लिखता है,. तू तो रे ?
अपुन तुमको इनाम देना माँगता भाई कुश, ..
बोल क्या माँग रैला यै ?

पन, वो लड़की नहीं माँगने का, जो तेरे को भाई नहीं बोलती...
वोइच तो लफ़ड़ा है, जो तू खुराफ़ात करने को टाइम पायेला है !"

हाल ही में दिल्ली में चुनाव हुए. दिल्ली में चुनाव हों और अलोक पुराणिक जी चुनावों पर कुछ न लिखें, ऐसा हो नहीं सकता.

आज अलोक जी ने कवि जालीदास द्बारा रचित 'चुनाव प्रपंच' नामक महाग्रंथ से लिए गए कुछ पंच, सॉरी छंद की व्याख्या की. चुनाव प्रपंच से लिया गया एक छंद है;

"वोटाणि, खोटाणि, च वार्ता आफ हार्ड पोटाणि
तदापि ना पिघला वोटर, सिर पर पड़ा सोटाणि
चालू वोटर च टालू प्रेमिका की पूछो ना बात
कोई ना जान सका, कोई ना बूझ सका हे तात"

इस छंद का भावार्थ बतलाते हुए आलोक जी लिखते हैं;

"जालीदास ने यह कवित्त खास तौर पर उन कैंडीडेटों की दशा और दिशा पर लिखा है, जो
चुनावों के रिजल्ट आने के बाद हार कर पस्त पड़े हुए हैं.चुनाव से पहले वोटों की
वार्ता की, तरह तरह के खोटों से रिझाने की कोशिश की. पोटा लगाने की बात की. पर वोटर
नहीं ना पिघला और उसकी प्रतिक्रिया सर पर सोटे के समान पड़ी है."

महाग्रंथ से लिया गया एक और छंद है;

बदला यहां का खेला
मजनू ना पहचानंति लैला
रोमियो के करीब जो पहुंची जूलियट
रिस्पांस मिला, चल हट
वोटर को देख लगा यूं करेंट

जैसे उधारखाऊ ने देख लिए हों वसूली एजेंट

उपरोक्त छंद का भावार्थ समझाते हुए आलोक जी लिखते हैं;

"चुनाव के बाद का खेल बदल गया है. मजनू लैला तक को पहचानने का इनकार कर रहा है. मजनू की इंटेशन साफ है कि अब चुनाव निपट गया है, लैला बतौर वोट यूज हो चुकी है. अब काहे को भाव दिया जाये. इसी तरह से जूलियट भी जब रोमियो के करीब पहुंची, तो उसे बताया गया चल हट, चुनावी बेला निपट ली है."

वैसे लैला और मजनू के मनोभावों को व्यक्त करते इस छंद पर ज्ञानदत्त पाण्डेय जी ने अपने निजी विचार व्यक्त किए. इसे प्रेम-गेम का सेमी-फाईनल करार देते हुए उन्होंने अपनी टिप्पणी में लिखा;

"अगर मंजनू यह कर रहा है तो महान चुगदाचार्य है. प्रेम गेम का यह तो सेमीफाइनल था.
लैला के घर के आस पास जल्दी ही फाइनल के लिये चक्कर लगाने पड़ेंगे. बेहतर है भूल
जाये कि लैला कल किसके साथ डिनर पर गयी थी. वह उसे चोखी ढ़ाणी या फलाने फाइवस्टरार होटल में डिनर कराने का ऑफर सतत बरकरार रखे."

समीर भाई पहली बार जिस फाइव स्टार होटल में घुसे थे, वो था ताजमहल होटल. वही ताज जो हाल ही में आतंकवादियों का शिकार बन गया.

ताज के बारे में अपनी पोस्ट की शुरुआत वे शेर टाइप किसी चीज से करते हुए लिखते हैं;

अब न वो ताज रहा, औ न उसके चाहने वाले !
सहम के आते हैं, इस मुल्क में, वो जो हैं, आने वाले !!

उनका लिखा हुआ ये शेर भारतवर्ष में टूरिज्म इंडस्ट्री के भविष्य के बारे में एक इशारा सा करता प्रतीत होता है. एक चार्टर्ड एकाउंटेंट, जो कवि भी है, अर्थ-व्यवस्था या आतंकवाद की बात करेगा तो भी कविता में ही करेगा.

अपनी प्रथम फाइव स्टार होटल-यात्रा के बारे में याद करते हुए समीर भाई लिखते हैं;

"अपनी सबसे बेहतरीन वाली सिल्क की गहरी नीली कमीज, जो अमिताभ नें मिस्टर नटवर लाल में पहनी थी, वो प्रेस करवाई. साथ में सफेद बेलबॉटम ३४ बॉटम वाला."

बंबई में रहने का यही फायदा है. एक छात्र भी अमिताभ बच्चन द्बारा मिस्टर नटवरलाल फिलिम में पहनी हुई कमीज की प्राप्ति कर सकता है.

जवानी पर फैशन के असर की बात करते हुए समीर भाई लिखते हैं;

"जवानी का यही बहुत बड़ा पंगा है कि आदमी यह नहीं सोचता कि उस पर क्या फबता है. खुद का रंग रुप कैसा है. वो यह देखता है कि फैशन में क्या है. जब तक यह अच्छा बुरा
समझने की समझ आती है, तब तक इसका असर होने की उमर जा चुकी होती है. दोनों तरफ लूजर."

पहली बार फाइव-स्टार होटल में गए एक छात्र से क्या हो सकता है, इसके बारे में बताते हुए समीर भाई लिखते हैं;

"कॉफी आई तो आम ठेलों की तरह हमारा हाथ स्वतः ही वेटर की तरफ बढ़ गया आदतानुसार कप लेने के लिए और वो उसके लिए शायद तैयार न रहा होगा तो कॉफी का कप गिर गया हमारे सफेद बेलबॉटम पर."

दिनेश राय द्विवेदी जी ने समीर भाई के इस फाइव स्टार होटल-यात्रा को एक अनुभव बताया और उनके अनुभव को सलाम किया. उन्होंने अपनी टिप्पणी में लिखा;

"आप के अनुभव को सलाम!"

अजित जी के ब्लॉग पर आजकल पल्लवी त्रिवेदी जी का 'बकलमखुद' छप रहा है. पल्लवी जी ने पुलिस डिपार्टमेंट में सेलेक्शन और ट्रेनिंग के बारे में अपने अनुभव के बारे में चर्चा की है. वे लिखती हैं;

"उस वक्त मैं बहुत दुबली पतली थी और एकदम बच्ची दिखती थी! सभी दोस्त " बच्चा पुलिस " कहकर चिढाते थे! एक बार आभा ने मेरे सर पर टमाटर रखकर रूमाल बाँध दिया!और तब से मैं उसके लिए " सरदार बच्चा " बन गयी और वो मेरे लिए " प्राजी" !"

अपनी ट्रेनिंग के दिनों के बारे में उन्होंने बहुत खूब लिखा है. ट्रेनिंग के दौरान law की क्लासेस के बारे में लिखते हुए उन्होंने बताया कि;

"पी.टी. परेड के बाद बोरिंग लम्बी law की क्लासेस बड़ी अखरती थीं ! ! सोने का विशेष गुण देकर प्रथ्वी पर भेजा था ईश्वर ने...सो क्लास में भी नींद लगते देर न लगती! ऊंघते आंघते जैसे तैसे थ्योरी क्लास निपटाते."

ट्रेनिंग के एपिसोड के बारे में लिखे गए उनके अनुभव पर दिनेश राय द्विवेदी जी ने अपनी टिप्पणी में लिखा;

"ये ट्रेनिंग का एपीसोड ऐसा है जैसे हम रुई के गोले पर धागा लपेट गेंद बनाने के बाद
रबर के पेड़ का दूध पिला रहे हों."

द्विवेदी जी कभी-कभी एक ही लाइन में इतनी सधी हुई टिप्पणी दे जाते हैं कि पढ़कर एक अलग अनुभव होता है.

प्रमोद जी को अभी तक यही लगता था कि पल्लवी जी केवल पीटती हैं. पता नहीं उन्होंने कब प्रमोद जी को पकड़ लिया था लेकिन उस घटना की याद करके और पल्लवी जी का लिखा हुआ पढ़कर प्रमोद जी ने समुचित आश्चर्य प्रकट किया.

प्रमोद जी ने अपनी टिप्पणी में लिखा;

"अरे, तो आप लिखती भी हैं? हमें तो जब पकड़ा था हम यही सोचते रहे थे कि सिर्फ़
पीटती हैं?"

पल्लवी जी ने प्रमोद जी को कब पकड़ा था, इस बात का खुलासा शायद बकलमखुद के अगले एपिसोड में हो. हमें उस एपिसोड का इंतजार है.

आज ज्ञानदत्त पाण्डेय जी ने संस्कृत के नीतिशतक 'भर्तृहरि शतकम्' के अंग्रेज़ी अनुवाद का हिन्दी अनुवाद करते हुए दो नीतिवचन पेश किए. ये नीतिवचन मूर्ख, विद्वान् और दम्भी को प्रसन्न करने के बारे में है.

किसे सरलता से, किसे कठिनता से और किसे कोशिश करने के बाद भी प्रसन्न नहीं किया जा सकता है? इसके बार में लिखा गया है;

"एक मूर्ख को सरलता से प्रसन्न किया जा सकता है. बुद्धिमान को प्रसन्न करना और भी
आसान है. पर एक दम्भी को, जिसे थोड़ा ज्ञान है, ब्रह्मा भी प्रसन्न नहीं कर सकते."

भर्तृहरि के नीतिवचन शायद अनूप शुक्ल जी को अच्छे नहीं लगे. लिहाजा वे भर्तृहरि को ग़लत साबित करने के लिए कमर कसे हुए हैं. वे शायद अबतक ऐसा कर चुके होते लेकिन दम्भी के यूआरएल के अभाव में ऐसा नहीं हो सका.

अपनी टिप्पणी में वे लिखते हैं;

"दंभी का यू आर एल मिलता तो हम भी कोशिश करते भर्तृहरि जी को गलत साबित करने को!"

ब्लॉग-समाज के सदस्यों ने दम्भी के करीब अट्ठावन यूआरएल खोजकर अनू जी को फॉरवर्ड किया लेकिन अनूप जी की समझ में नहीं आ रहा कि इन अट्ठावन यूआरएल में से कौन सा यूआरएल सबसे ऊंचे दर्जे के दम्भी का है.

एक शायर अपनी शायरी की प्रेरणा यहाँ-वहां, जहाँ-तहां से ले सकता है. लेकिन अगर एक शायर अपनी प्रेरणा धरम पाजी से ले तो उन्हें क्या कहेंगे?

शायद ही-मैन शायर.

जी हाँ, मैन नीरज गोस्वामी जी की बात कर रहा हूँ. फिलिम के दीवाने हमारे नीरज भइया ने आज चवन्नी चैप ब्लॉग पर धरम जी कि 'फिलिम' धरमवीर देखने के अपने अनुभव के बारे में लिखा है. एक तो धरम जी और दूसरे उनकी 'फिलिम' लुधियाना में देखना. दोनों बातें मजेदार!

टिकेट नहीं मिलने से उपजी स्थिति से निबटने के लिए किए गए अपने प्रयास के बारे में नीरज गोस्वामी जी लिखते हैं;

"धरम पाजी दा जवाब नहीं" वाक्य आप वहां खड़े हर दूसरे सरदार जी से सुन सकते थे. बहुत लम्बी लाइन लगी हुई थी टिकट के लिए...इसकी कोई सम्भावना नहीं थी की लाइन में खड़े हो कर टिकट मिल सकेगा. मेरे परिचित हार मानने वाले कहाँ थे मुझसे बोले एक काम करते हैं मनेजर से मिलते हैं, आप सिर्फ़ उसके सामने इंग्लिश बोलना और कहना की जयपुर से आया हूँ और धर्मेन्द्र पाजी का बहुत बड़ा फेन हूँ...बस, काम हो जाएगा."

सिनेमा हाल के 'भित्तर' की स्तिथि का वर्णन और भी मजेदार है. वे लिखते हैं;

"बैठने के बाद मैंने देखा की लगभग हर दूसरा सरदार अपनी पगड़ी खोल कर फेहराता और पाँच छे सीटों को ढक लेता...जिसकी पगड़ी के नीचे जितनी सीटें दब गयीं वो उसकी..." ओये मल लई मल लई सीट असां" ( हमने सीट रोक ली है) का शोर मचा हुआ था."

उनकी इस पोस्ट को पढ़कर प्रशांत (पीडी) ने नीरज जी को धरम पाजी जित्ता ग्रेट बताया. अपनी टिप्पणी में लिखा;

jabardast niraj paa ji..
tussi chha gaye..
kya sama bandha hai ji..
tussi to dharam pa ji jitta hi great ho.. :)

ये चर्चा लिखते हुए काफी समय लग गया. (करने में काफी समय नहीं लगता). यही कारण है कि अभी एक लाईना नहीं लिख रहा हूँ. एक लाईना रात को ज़रूर लिखूंगा.

हाँ, एक कविता 'अपनी पसंद' की ठेल रहा हूँ.

क्या बताये आपसे हम हाथ मलते रह
गीत सूखे पर लिखे थे, बाढ़ में सब बह गए
भूख, महगाई, गरीबी इश्क मुझसे कर रहीं थीं
एक होती तो निभाता, तीनो मुझपर मर रही थीं

मच्छर, खटमल और चूहे घर मेरे मेहमान थे
मैं भी भूखा और भूखे ये मेरे भगवान् थे

रात को कुछ चोर आए, सोचकर चकरा गए
हर तरफ़ चूहे ही चूहे, देखकर घबरा गए
कुछ नहीं जब मिल सका तो भाव में बहने लगे
और चूहों की तरह ही दुम दबा भगने लगे

हमने तब लाईट जलाई, डायरी ले पिल पड़े
चार कविता, पाँच मुक्तक, गीत दस हमने पढे
चोर क्या करते बेचारे उनको भी सुनने पड़े

रो रहे थे चोर सारे, भाव में बहने लगे
एक सौ का नोट देकर इस तरह कहने लगे
कवि है तू करुण-रस का, हम जो पहले जान जाते
सच बतायें दुम दबाकर दूर से ही भाग जाते

अतिथि को कविता सुनाना, ये भयंकर पाप है
हम तो केवल चोर हैं, तू डाकुओं का बाप है

---हुल्लड़ मुरादाबादी

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